Безмолвный крик - The Silent Cry
Безмолвный крик (Японский 万 延 元年 の フ ッ ト ボ ー ル; Ман'ен Ганнен но Футтобору, буквально «Футбол в первый год Манъена») - роман Японский автор Kenzaburō Ōe, впервые опубликовано на японском языке в 1967 и наградил Премия Танидзаки этот год.
участок
В романе рассказывается история двух братьев в начале 1960-х: Мицусабуро, рассказчик, одноглазый, женился на профессоре английского языка в г. Токио; и его младший брат Такаши, который только что вернулся из нас. Мицусабуро и его жена Нацуми пережили ряд кризисов. Они оставили своего ребенка с физическими и умственными недостатками в приюте, а друг Мицусабуро покончил жизнь самоубийством (покрасил свою голову в красный цвет, вставил себе в анус огурец и повешенный сам). Нацуми стала алкоголик. Мицусабуро уходит с работы, и все они отправляются в родную деревню братьев, расположенную в дупле в лесу на Сикоку.
Семья братьев была одной из ведущих семей в деревне. Такаши одержим памятью о младшем брате их прадеда, который возглавил крестьянское восстание в 1860 году. Мицусабуро вспоминает это дело по-другому, полагая, что лидер восстания предал своих последователей. Они также не согласны со смертью их старшего брата, S, который был убит во время рейда на Корейский поселок возле села. Такаши упивается смертью своего воина, в то время как Мицусабуро вспоминает, что он вызвался быть убитым в отместку за смерть корейца во время предыдущего рейда. Их сестра, также умственно отсталая, покончила жизнь самоубийством, живя с Такаши.
Такаши согласился продать семейный кура-яшики - традиционная резиденция-склад - для «Императора», корейца, первоначально привезенного в деревню в качестве работорговца, но теперь он занял положение экономического господства, превратив деревню в другое кура-яшики в супермаркет, из-за чего мелкие магазины перестали работать. Тайно он также согласился продать Императору всю семейную землю.
Такаши начинает организовывать молодежь деревни в группу, начиная с футбол обучение персонала. Когда Мицусабуро обнаруживает обман Такаши, он изолируется от других, но его жена встает на сторону Такаши. Мицусабуро переезжает жить в кура-яшики, в то время как Такаши перемещает свою группу в главное здание семьи.
Такаши использует свою группу, чтобы начать восстание против Императора, разграбляя супермаркет и распределяя товары среди людей. Такаши также начинает сексуальные отношения с Нацуми и отправляет одного из своих последователей рассказать об этом Мицусабуро. Однако люди в конечном итоге разочаровываются; в конце концов девушку убивают. Такаши утверждает, что пытался изнасиловать ее, а затем убил. Его бросает группа и он ждет, когда придут жители деревни и линчуют или арестуют его. Мицусабуро, однако, не верит его истории и говорит, что Такаши использует случайную смерть девушки как способ спровоцировать свою собственную насильственную смерть. Такаши признается Мицусабуро, что их сестра покончила с собой после того, как он закончил кровосмесительный отношения с ней. После того, как Мицусабуро презирает веру Такаши в то, что он будет убит, Такаши стреляет в себя, написав в качестве последнего заявления: «Я сказал правду».
Приходит Император и начинает снос кура-яшики. Обнаружен секретный подвал, в котором брат прадеда провел остаток своей жизни, скрывшись после провала своего восстания. Мицусабуро и Нацуми решают снова попробовать жить вместе, вместе со своим ребенком-инвалидом и нерожденным ребенком Такаши, которого носит Нацуми. Мицусабуро решает не возвращаться к своей старой работе, вместо этого принимая предложение поработать переводчиком в экспедиции по дикой природе в г. Африка.
Литературное значение и критика
Японское название связывает дату восстания (1860 г., первый год Ман'ен эпоха, а также год Первое посольство Японии в США ) с Американец влияние на Японию в лице Договор о взаимной безопасности между Японией и США 1960 г. и (Американский футбол с которого Такаши начинает собственное восстание. В более позднем эссе он сравнил воображение писателя с зажимом, соединяющим горизонтальное повествование с вертикальными отношениями между двумя эпохами.[1] Он также провел параллель между движением мячика вперед и назад и взаимными отношениями между историями двух эпох.[2] Мичико Уилсон расширяет сравнение до Тезис -антитеза отношения между жестокими и покаянными сторонами характера Такаши и между пассивным, интеллектуальным Мицусабуро и активным Такаши, находящимся в контакте с природой.[3]
Сьюзан Напье подчеркивает мифический аспект истории в ее изучении романа. Как и многие его ранние работы, Безмолвный крик имеет нереальный Аркадский сеттинг, отрезанный от остальной Японии и населенный гротескными персонажами. Она утверждает, что кульминацию книги, самоубийство Такаши, нельзя объяснить только его чувством вины за отношения с сестрой. Скорее его смерть - это жертва необходимо, с точки зрения мифа, для искупления Мицусабуро и деревни; его кровосмесительный отношения - это просто повод для жертвы.[4]
Безмолвный крик широко рассматривается как ключевая работа в творчестве Ээ. Это единственный роман (кроме Игра современности ), которой Уилсон посвящает целую главу в своем обзоре работ Э, в то время как Нэпьер видит в этом поворотный момент в своей работе между его ранними работами меньшего масштаба и более широкими полотнами поздних романов. Таким образом, это «возможно, его самая успешная попытка заключить японскую историю, общество и политику в единое тесное повествование».[5] Роман также знаменует собой конец серии работ Ээ, изображающих пары братьев в пастырской обстановке, перерыв, который длился до 1980-х годов. Испытание на тему "Прижми бутоны, стреляй в детей".
Сноски
- ^ E Kenzaburo, «Футбол одновременности» (Doujisai no futtoboru) в Непреходящая воля (1968) стр. 403.
- ^ Ōe p. 408.
- ^ Уилсон, Мичико, Маргинальный мир Э Кэндзабуро п. 50.
- ^ Напье, Сьюзен, Побег из пустоши: романтизм и реализм в произведениях Мисима Юкио и Э Кэндзабуро, Гарвард (1991), стр. 185–86.
- ^ Напье, стр. 196.
внешняя ссылка
- Кензабуро Э (1994). Безмолвный крик. пер. Джон Бестер (переиздание ред.). Kodansha International. ISBN 4-7700-1965-3.