Асма бинт Умайс - Asma bint Umais

Асма бинт Умайс
أَسْـمَـاء بِـنْـت عُـمَـيْـس
Личное
Родившийся
Мекка, Hejaz
Умер
Дамаск, аль-Шам
Место отдыхаКладбище Баб аль-Сагир в Дамаске, Сирия
Религияислам
Супруг
ДетиМухаммад ибн Абу Бакр
Родители
Известен
РодственникиКасим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр (внук)

Асма бин ‘Умайс (арабский: أَسْـمَـاء بِـنْـت عُـمَـيْـس) Был товарищ из Исламский пророк, Мухаммад. Она известна тем, что вышла замуж за трех сподвижников Пророка: Джафар ибн Аби Талиб, Абу Бакр и Али ибн Аби Талиб.[1]

Семья

Она явно родилась в Мекка как дочь иммигрантов. Ее отец был Умайс ибн Маад от Khath'am племени, а ее мать была Задняя привязка Awf от Химьяр племя.[2][3]:196

Ее полные братья и сестры были Сальма бинт Умайс, жена Хамза ибн Абд аль-Мутталиб, и Авун ибн Умайс. Среди ее сводных братьев и сестер по материнской линии были две жены Мухаммеда, Зайнаб бинт Хузайма и Маймуна бинт аль-Харит, а также Любаба бинт аль-Харит, жена Аббас ибн Абдул-Мутталиб, Ас-Саиб ибн аль-Харис, Катн ибн аль-Харит и общественный казначей Махмия ибн Аль-Джаз.[2]

Асма и ее сестра Сальма обратились в ислам "после того, как Посланник Аллаха вошел в дом аль-Аркам ",[3]:196,199 то есть между концом 614 и началом 616 года. Она примечательна тем, что была женой трех ближайших соратников Мухаммеда.

Первый муж

Ее первым мужем был Джафар ибн Абу Талиб от Хашим клан Курайшиты племя. В 616 г. она эмигрировала с ним в Абиссиния, где она родила троих сыновей, Абдулла, Мухаммад и Awn.[3]:196 Асма не любила Абиссинию, и позже она говорила о «страхе» и «вреде», который она там понесла.[4] а "далеко и изгнан",[3]:196 хотя она не стала подробно рассказывать о природе этих трудностей.

Они вернулись в Медина в 628 г., во время завоевания мусульманами Хайбар.[5]:526[6]:336

Джафар сражался на Битва при Му'тах против Византия в сентябре 629 г. и вместе с Зайд ибн Хариса и Абдаллах ибн Равахах, был убит там.[5]:534[6]:374

Асма рассказала, как она узнала о смерти своего мужа. "Пророк пришел ко мне. Я приготовил сорок манн «окунуться» [сорок шкур] и замесить тесто. Я взял двух своих сыновей, умыл им лица и намазал их маслом. Посланник Бога пришел ко мне и сказал: «О Асма, где сыновья Джафара?» Я принесла их ему, он обнял их и почувствовал запах, потом его глаза наполнились слезами, и он заплакал. Я сказал: «Посланник Бога, возможно [у вас есть новости] о Джафаре». Он ответил: «Да, сегодня его убили». Я встал и закричал, и женщины подошли ко мне. Пророк начал говорить: «О Асма, не произноси непристойных слов и не бей себя в грудь!» Ее сын Абдулла вспомнил: «Он сказал:« О Асма, ты не возрадуешься? Воистину, Всевышний Бог сделал два крыла для Джафара, чтобы он мог летать с ними в Раю! »Тогда Мухаммад сказал своей дочери Фатима, «Приготовьте еду для семьи Джафара, потому что они сегодня заняты».[3]:197[6]:377

Второй муж

После смерти Джафара Асма вышла замуж за Абу Бакра. Она родила ему сына Мухаммад в 632 г. в Эль-Байдаа по дороге в Прощальное паломничество. Абу Бакр планировал отправить Асму и их ребенка обратно в Медину, но Мухаммед сказал ему позволить ей сделать главный омовение а затем вновь посвятила себя совершению паломничества.[3]:197

Умирающий Абу Бакр оставил инструкции, что Асма должна вымыть его труп и что она не должна поститься в этот день. Она вспомнила это указание только ближе к закату, когда позвала воды для питья, чтобы технически не ослушаться его. Поскольку это был очень холодный день, было решено, что ей не нужно совершать омовение после омовения тела.[3]:198

Третий муж

Когда умер Абу Бакр, Умар назначил Асме пенсию в размере 1000 дирхамы.[3]:198Однако вскоре после этого она вышла замуж за Али, брата своего первого мужа Джафара, который воспитал Мухаммеда ибн Аби Бакра как собственного сына. Асма родила Али Яхью и Ауна.[3]:198[7]:12

Одна традиция рассказывает о ссоре, которая вспыхнула между Мухаммад ибн Джафар и Мухаммад ибн Аби Бакр, каждый из которых хвастался, что его собственный отец был лучше. Али сказал Асме уладить ссору. Она сказала мальчикам: «Джафар был лучшим молодым арабом, а Абу Бакр - лучшим старым арабом». Али сказал: «Это хороший ответ. Но ты ничего не сказал обо мне!» Асма ответила: «Из трех лучше выбирать тебе.

Смерть и погребение

Слева направо они считаются кубур (арабский: قُـبُـور, Могилы) Маймуны (Умм Аль-Хасан), Асма бинт Умайс и Хамида бинт Муслим ибн Акил на кладбище Баб ас-Сагир, Дамаск, Шаам

Считается, что Асма кабр (арабский: قَـبْـر‎, могила ) находится на Макбара аль-Баб ас-Сахир (арабский: مَـقْـبَـرَة الْـبَـاب الـصَّـغِـيْـر‎,[8] Кладбище Баб ас-Сагир ) в Дамаск, сегодняшний день Сирия.[9][10]

Наследие

Асма рассказала хадисы от Мухаммеда.[2]:202 Согласно отчету, признанному достоверным, она считается одной из райских женщин.[11]

Историческое противоречие

Следующие историки утверждают, что Асма присутствовала на свадебной церемонии Фатимы в 1 г. хиджры:

Они зависят от рассказов: Абу Аббаса Хаваразми из Хусайн ибн Али, Саид Джалал ад-Дин Абу аль-Хамид ибн Фахр аль-Мусави и Дулаби от имама Бакира и его отца. Это историческая проблема, которая до сих пор не решена, несмотря на различные попытки, предпринятые Маджлиси в Бихар аль-Анвар т. 10. Также рассказывается, что она присутствовала при свадьбе Аиши.[нужна цитата ]

Согласно одной из теорий, Асма бинт Умайс фактически иммигрировала со своим мужем в Абиссинию, но неоднократно возвращалась в Мекку и Медину. Расстояние между Джидда и Абиссиния ограничена шириной красное море, что не очень сложно для путешествия. В одном из рассказов упоминается Джафар, поддерживающий эту позицию.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Али ибн аль-Асир. Usd al-Ghābah fi Ma‘rifat al-aābah, стр. 262-271.
  2. ^ а б c Мухаммад ибн Джарир ат-Табари. Тарих аль-Русул ва'ль-Мулюк. Перевод Э. Тассерон-Ландау (1998). Vol. 39: Биографии сподвижников Пророка и их преемников, стр. 201, 202. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир т. 8. Перевод Бьюли, А. (1995). Женщины Мадины. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  4. ^ Бухари 5: 59: 539.
  5. ^ а б Мухаммад ибн Исхак. Сират Расул Аллах. Перевод А. Гийома (1955). Жизнь Мухаммеда. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
  6. ^ а б c Мухаммад ибн Умар аль-Вакиди. Китаб аль-Магхази. Перевод Р. Файзера, А. Исмаила и А. Тайоба (2011). Жизнь Мухаммеда. Оксфорд: Рутледж.
  7. ^ Мухаммад ибн Саад. Китаб ат-Табакат аль-Кабир т. 3. Перевод А. Бьюли (2013). Сподвижники Бадра. Лондон: Издательство Ta-Ha.
  8. ^ Деметра, Д. (24 сентября 2014 г.). «Дамаск - кладбище Баб ас-Сагир (دمـشـق - مـقـبـرة الـبـاب الـصـغـيـر)». Фото гид по Сирии. Получено 2018-03-12.
  9. ^ «Достопримечательности: Дамаск». Проект цифровой исламской библиотеки Ахлул Байт. 2014-09-24. Получено 2018-03-12.
  10. ^ «Кладбище Баб ас-Сагир». IslamicLandmarks.com. Получено 2018-03-12.
  11. ^ Шейх Аль-Садук. Аль-Хисаал, т. 2 шт. 363.
  12. ^ Абу Мухаммад Ордони (1987). Фатима Милосердная. Кум: Публикации Ансарияна.

внешняя ссылка