Теория регулирования отклонений - Deviance regulation theory

Теория регулирования отклонений (DRT) утверждает, что люди предпочитают отклоняться от социальных норм социально привлекательными способами, а также избегать социально непривлекательного поведения, которое отклоняется от социальных норм.^[1] Все эти действия совершаются с целью сохранить конструктивное личное и общественное представление о себе. DRT был предложен Харт Блэнтон на Университет Олбани в 2003 году и имеет различные применения в изменении поведения, включая меры воздействия на алкоголь, стимулирование творчества и другие виды использования, которые кратко упомянуты ниже. Ограничения этой теории еще предстоит обнаружить, но в будущих исследованиях Блэнтон и Кристи уверены, что границы необходимо найти.

Теория

Теория регулирования отклонений (DRT) основана на прошлых исследованиях причинная атрибуция, саморепрезентация, социальное сравнение, восприятие человека, и социальные прототипы.^[1] Эти области исследований фокусируются на личности и действиях по отдельности. В DRT отклонение определяется строго как отклонение от нормы, в котором отсутствует какой-либо негативный оттенок, который обычно имеет термин "отклонение" в психологии. Теория регулирования отклонений связывает действия и идентичности, чтобы объяснить и предсказать соблюдение и отклонение от нормативных действий, основанных на стремлении к идентичности.^[1] Это несколько узкая область применения, поскольку приложение ограничено ситуациями, в которых преобладают вопросы идентификации.

DRT полагается на двойную мотивационную систему для объяснения стремления к идентичности внутри референтные группы.^[1] С одной стороны, мотивация возникает из-за избегания негативного мнения о себе. В контрольной группе, где от ее членов требуется поведение, члены контрольной группы усвоят групповой менталитет.^[1] Если бы человек отклонился от нормативного поведения, у него тогда развилось бы негативное представление о себе. Таким образом, чтобы защитить свое позитивное самоуважение, у людей есть мотивация избегать отклонений от нормативного поведения.^[1]

С другой стороны двойной мотивационной системы, в референтной группе, где поведение, отклоняющееся от нормы, желательно, но не требуется от ее членов, члены группы будут рассматривать девиантный поступок как идеальный.^[1] В этом сценарии у человека есть мотивация отклониться от нормы, потому что это повысит его самооценку в референтной группе и повысит уровень положительного самоуважения.^[1]

В обеих схемах отклонение от нормативного акта или его соблюдение определяется стремлением к идентичности. В первой схеме поведение руководствовалось сохранением позитивной идентичности через избегание негативного самоуважения; а во второй схеме поведение определялось стремлением к позитивной идентичности. Какая мотивация будет определять поведение, будет зависеть от контекста в референтных группах и индивидуальных различий, хотя избегание негативной идентичности кажется более сильным мотиватором.^[1] В первом примере негативное отношение к себе могло быть связано с идеями социальных обязательств.^[1] Несоблюдение минимальных требований социальных обязательств приводит к чувству исключения, поэтому оно может быть очень мощным мотиватором.^[1] Позитивное стремление к самоидентификации дает мотивацию проявлять то, что Блэнтон и Кристи называли «необязательными идеалами».^[1] Минимальные требования для социальная интеграция кажется, оказывает более сильное влияние на поведение, чем демонстрация идеального (но не обязательного) поведения, особенно когда принимаются во внимание индивидуальные способности и интересы.^[1]

Граничные условия

Исследования Харт Блэнтон не обнаружил ограничений, потому что эксперименты проводились при обстоятельствах, благоприятствующих текущей теории.^[1] Блэнтон и Кристи ожидают, что граничные условия станут очевидными в ходе будущих исследований и могут быть обнаружены в ситуациях, когда человек сопротивляется изменениям.^[1] Если человек предпринимает сознательные усилия, чтобы противостоять предполагаемой попытке контрольной группы изменить поведение человека, кажется вероятным, что DRT может иметь неприятные последствия. Точно так же, как люди исключают поведение внутри группы, люди также наблюдают и избегают нормативного поведения людей в чужих группах.^[1] В этом контексте DRT может играть противоположную роль, поскольку человек избегает наблюдаемого нормативного поведения.

Различия в культуре потенциально могут выявить другое граничное условие. Уровень саморепрезентации человека может быть пределом применения. Будущие исследования могут показать, повлияет ли культурная идентичность на предсказательную силу теории регулирования отклонений. Кажется интуитивно понятным думать, что человек, который придерживается более коллективной идентичности (например, в восточной культуре люди основывают большую часть своей идентичности на идентичности успеха и неудачи своей коллективной нации по сравнению с людьми из западной культуры), может подвергаться различным воздействиям. по мотивам, связанным с поиском идентичности, чем кто-то, кто придерживается индивидуалистического взгляда на идентичность.^[1]

Использует

Теория регулирования отклонений в основном используется как вмешательство, призванное повлиять на поведение через социальные нормы.^[1] Формулируя сообщение о том, какое поведение считается нормальным, в положительном или отрицательном смысле, можно повлиять на людей, чтобы они либо участвовали, либо воздерживались от такого поведения на основе желания выглядеть как личность с положительными качествами. Есть несколько способов, которыми вмешательство по регулированию отклонений было и может быть использовано:

Алкогольные вмешательства

Среди применений вмешательств по регулированию отклонений регулирование употребления алкоголя, особенно среди студентов колледжей, вероятно, является наиболее распространенным. Вмешательства, связанные с конформизмом, особенно актуальны в случае употребления алкоголя в колледже из-за склонности студентов переоценивать количество алкоголя, потребляемого их сверстниками, а также из-за прогнозов или склонности людей рассматривать алкогольные привычки своих сверстников как сходные с их привычками. собственные, заставляя их рассматривать собственное употребление алкоголя как нормальное явление.^[2] Кроме того, вмешательство по регулированию отклонений имеет смысл для этой группы населения, потому что колледж часто является периодом развития идентичности, и поскольку многие рассматривают употребление алкоголя как неотъемлемую часть учебы в колледже, это может служить поведением, с помощью которого можно установить идентичность.

Одним из способов использования вмешательств по регулированию отклонений для контроля над потреблением алкоголя является расширение использования защитных поведенческих стратегий.^[3] Защитные поведенческие стратегии (PBS) - это методы, которые человек может использовать для ограничения последствий употребления алкоголя, и включают ограничение количества напитков, потребляемых за сеанс, сдерживание манеры употребления алкоголя и серьезное снижение вреда, например, употребление алкоголя. назначенный водитель. Было обнаружено, что на людей, которые считали, что использование PBS было высоким, больше всего повлияло негативное сообщение о тех, кто не использует PBS, а на людей, которые считали, что использование PBS было низким, больше влияло положительное сообщение о тех, кто использует PBS. Однако это относилось только к манере питья и влияло на поведение только тогда, когда субъект верил в сообщение.

Творческие вмешательства

Вмешательства по регулированию отклонений также использовались для влияния на творчество.^[4] Это было сделано путем манипулирования самогидами, которые представляют собой интернализованные оценочные стандарты, выработанные в процессе социализации. Есть два типа самогиды: должен быть самогидом, который представляет атрибуты, которые являются социально желательными и выполняются из чувства долга, социального обязательства или ответственности, и идеального самогида, который представляет атрибуты, сформированные в большей степени из желаний и личных амбиций человека. Оба этих руководства связаны с разными мотивационными ориентациями. Должные самоуправления, которые сосредотачиваются на атрибутах, которые обычно преподаются посредством наказания, приводят к сосредоточению внимания на профилактике или избегании нежелательных результатов. И наоборот, идеальные самоуправления, которые развиваются посредством похвалы и восхищения, приводят к акценту на продвижении по службе или к желанию достичь положительных результатов.

В целом было замечено, что люди, высоко ориентированные на продвижение по службе, с большей вероятностью будут демонстрировать гибкие и творческие модели мышления.^[4] Поэтому исследователи полагали, что ситуации, которые активируют акцент на продвижении, должны способствовать большему творчеству. Было обнаружено, что у тех, кто уделял большое внимание социальным обязательствам, было меньше желания быть творческим, и поэтому манипулирование значимостью обязательных самогидов тормозило творческий результат, в то время как манипулирование идеальными самогидами увеличивало творческий результат. Кроме того, подготовка ведущих субъектов, ориентированных на продвижение, привела к более новым ответам на тесте на словесные ассоциации. Однако считается, что эти результаты явились результатом увеличения творческого самовыражения, а не творческих способностей, поскольку стимул к творческому результату исчез в ходе ускоренных испытаний.

Другое использование

Вмешательство по регулированию отклонений использовалось в различных других сценариях для поощрения иммунизации против гриппа, использования презервативов, а также, в перспективе, для предотвращения курения сигарет.^[1]