Джабала ибн аль-Айхам - Jabalah ibn al-Aiham

Джабала ибн аль-Айхам (арабский: جبلة بن الأيهم) Был последним правителем Государство Гассанидов в Сирии и Иордании в 7 веке нашей эры. Он командовал Христианский араб армия в Битва при Ярмуке в 636. После завоевания Леванта мусульманами он обратился в ислам примерно в 638 году. Однако любое обращение, по-видимому, длилось недолго. Через два года после поражения при Ярмуке и его очевидного обращения в ислам он был наказан халифом и приказал заплатить штраф. Не желая этого, он с 30 тысячами последователей сбежал в Византийская империя.[1] Он жил в Анатолии до своей смерти в 645 году.

Испытания Джабалы ибн-аль-Айхама с исламом

Существуют разные мнения о том, почему Джабала и его последователи не приняли ислам. Все мнения согласуются с общей идеей, что Гассаниды еще не были заинтересованы в отказе от своего статуса сеньоров и знати Сирии. Джабала ибн-аль-Айхам встал на сторону ансаров (Азди Мусульмане из Медины) говорят: «Вы братья наши и сыновья отцов наших» и исповедовал ислам. После прибытия 'Умар ибн-аль-Хаттаб в Сирии в 17 году (638 г. н.э.) Джабала совершал паломничество в Мекку. Во время его таваф вокруг Кааба Бедный человек по ошибке наступил на его одежду, в результате чего Джабала чуть не споткнулась. Это так разозлило Джабалу, что он ударил этого человека в глаз, после чего тот пошел к халифу Умару бин Хаттабу, который затем потребовал вызвать Джабалу на суд. После демонстрации обстоятельств дела 'Умар приказал, чтобы бедняга ударил Джабалу по глазу так же, как и сам человек, но Джабала воспротивился этому, сказав: «Его глаз похож на мой?» на что халиф 'Умар ответил, что «Ислам сделал вас обоих равными». На следующее утро Джабала потребовал от халифа привести в исполнение приговор, и ночью он бежал в свою деревню. Затем он отступил и отправился в землю греков (византийцев). Этот Джабала был царем Гассана и преемником аль-Хариса ибн-аби-Шимра.[2]

Рекомендации

  1. ^ «Истоки Исламского государства», перевод с арабского «Китаб Футух аль-Булда Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури», пер. П. К. Хитти и Ф. К. Мурготтен, Исследования по истории, экономике и публичному праву, LXVIII (Нью-Йорк, Columbia University Press, 1916 и 1924), I, 207-211
  2. ^ Происхождение Исламского Государства, являющееся переводом с арабского языка Китаб Футух аль-Булда Ахмада ибн-Джабира аль-Баладхури, пер. П. К. Хитти и Ф. К. Мурготтен, Исследования в области истории, экономики и публичного права, LXVIII (1916-1924), I, 208-209