Академический империализм - Academic imperialism

Академический империализм это форма империализм где между учеными существуют неравные отношения, когда одна группа доминирует, а другая доминирует или игнорируется. Ранние теории академического империализма относятся к 1960-м годам.[1]

Определения

Академический империализм был определен либо в контексте определенных дисциплин, либо субдисциплин, угнетающих другие,[2] или (чаще) как часть политического империализма, сосредоточенного на неравенстве между академическими кругами в Первый мир (Запад) и Третий мир.[1][2][3][4][5]

Внутри дисциплин

В междисциплинарном контексте примером империалистического поведения было пренебрежительное отношение сторонников 1920-1930-х гг. поведенческая психология в Соединенных Штатах к психологам, не относящимся к поведению.[2]

На международном уровне

В международном контексте академический империализм зародился в колониальный период когда колониальные державы разработали и внедрили систему академических кругов на своих колониальных территориях.[6][3][4] К. К. Раджу Утверждения, что академический империализм возник благодаря распространению расистских мыслей среди коренных колониальных элит.[7] Академический империализм обвиняют в «опеке, подчинении, второстепенной роли доминируемых интеллектуалов и ученых, рационализации цивилизационной миссии и низком уровне таланта ученых из родной страны, специализирующихся на исследованиях колонии».[6][3] В современном постколониальный В эру академический империализм превратился в более косвенную форму контроля, основанную на монополии Запада на поток информации в академическом мире.[8] Сайед Фарид Алатас называет это «академическим неоколониализмом».[8]

Отношение к академической зависимости

Международный академический империализм порождает академическая зависимость, или зависимость незападных ученых от западных академических кругов.[9] В незападных странах наука все еще зависит от институтов и идей западной науки, которые часто переносятся из западных стран.[9]

Сайед Фарид Алатас перечисляет следующие шесть аспектов академической зависимости:[10]

  • Зависимость от идей;
  • Зависимость от носителей идей;
  • Зависимость от технологии обучения;
  • Зависимость от помощи в исследованиях, а также в обучении;
  • Зависимость от инвестиций в образование;
  • Зависимость социологов третьего мира от востребованности их навыков на Западе.

Конкретные примеры академической зависимости включают тот факт, что большинство крупных журналов базируются в западных странах и публикуют работы ученых из западных университетов; и что ученые в западных странах изучают весь мир, в то время как ученые в незападных странах сосредотачиваются на своих собственных обществах.[11] Другой пример - преобладание английский язык в мире международного академического сообщества.[4]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Балихар Сангера; Сара Амслер; Татьяна Яркова (2007). Теоретические основы социальных изменений в постсоветских странах: критические подходы. Питер Лэнг. С. 178–179. ISBN  978-3-03910-329-4.
  2. ^ а б c Багеле Чилиса (12 июля 2011 г.). Методологии исследования коренных народов. Публикации SAGE. п. 54. ISBN  978-1-4129-5882-0.
  3. ^ а б c Алатас (2003), стр.601
  4. ^ а б c Ульрих Аммон (1 января 1989 г.). Статус и функции языков и языковых разновидностей. Вальтер де Грюйтер. п. 459. ISBN  978-3-11-086025-2.
  5. ^ Шрилата Рави; Марио Руттен; Бенг-Лан Го (2004). Азия в Европе, Европа в Азии. Институт исследований Юго-Восточной Азии. п. 61. ISBN  978-981-230-208-3.
  6. ^ а б Сабрин, Мохаммед (2013). «ИЗУЧЕНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ ОСНОВ ЕГИПЕТСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ» (PDF).
  7. ^ Раджу, К. К. (2010), «Конец академического империализма: начало», Международная конференция по академическому империализму (PDF)
  8. ^ а б Алатас (2003), стр. 601–602.
  9. ^ а б Алатас (2003), стр. 602–603.
  10. ^ Алатас (2003), стр. 604
  11. ^ Алатас (2003), стр. 607

Библиография