Афроамериканское общение - African American Communication

Афроамериканское общение: изучение идентичности и культуры это книга 2003 г. Майкл Хехт, Рональд Л. Джексон II и Сидни А. Рибо.

Обзор

Книга стремится продемонстрировать, почему и как общение в межличностных взаимодействиях между афро-американцы отличается от этого между Европейские американцы. Авторы утверждают, что афроамериканская идентичность, коммуникативная компетентность, языковой стиль, формирование и поддержание отношений - это стратегии, принятые для того, чтобы ориентироваться в доминирующей европейской структуре власти, а не на культурную аутентичность и доступ к власти.[1] Намерение авторов - создать отправную точку для исследования стилей общения афроамериканцев и других культурных групп.[2] Основные вопросы, на которые авторы стремятся ответить, касаются различий в коммуникативном опыте, уникальном для афроамериканцев, того, как афроамериканцы определяют себя в культурном отношении и как афроамериканцы воспринимают межкультурная коммуникация.[3] В конце книги представлены идеи и рекомендации для будущей стипендии, в том числе необходимость не-Евроцентрический взгляд на афроамериканские идентичности.[2]

Критический прием

Написание в Южный коммуникационный журнал, Чарльтон Д. Макилвейн критиковал книгу за то, что она не участвовала в спорах о справедливости расовых различий в постмодерн мира и за неспособность объяснить мотивацию работы или то, как она может улучшить понимание межкультурного общения или коммуникативный опыт афроамериканцев. Однако он также отметил, что книга «действительно включает в себя обсуждение довольно обширного объема литературы» и что у нее «есть потенциал, чтобы спровоцировать дебаты по поводу онтология человеческого различия ".[1] Лилли М. Страхи в Массовые коммуникации и общество написали, что «авторы действительно достигают своей цели по представлению культурный анализ афроамериканского общения "и что" книга, изобилующая информацией из различных источников литературы, на самом деле является читателем или руководством, которое могут использовать исследователи, стремящиеся лучше понять Афроамериканская культура стили общения, модели и даже некоторые основы истории африканских народов в Соединенных Штатах ".[3] Глория Грин в Американская речь рекомендовал главу о коммуникативной компетенции «всем, кто хочет лучше понять, как эффективно общаться с афроамериканцами и другими культурными группами» и книгу в целом »социолингвисты кто думает об этой или подобных конкретных темах общения между культурными группами ».[2] Написание в Журнал языковой и социальной психологии Майкл Ирвин Аррингтон похвалил авторов за их «интерпретативный, культурный подход» и описал пятую главу второго издания, в которой основное внимание уделяется внутрирасовому и межрасовые отношения и дружба, как «впечатляющие», но отметили, что он не смог решить свои многочисленные темы «в достаточной степени, вместо этого довольствуясь беглым взглядом на каждую тему». Аррингтон также охарактеризовал оригинальное издание как «новаторский в подходе к взаимодействию и его предмету».[4]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Макилвейн, Чарльтон Д. (2003). "Обзор Майкла Л. Хечта, Рональда Л. Джексона, II, и Сидни А. Рибо, Афроамериканское общение: изучение идентичности и культуры". Южный коммуникационный журнал. 68 (2): 174–5. Дои:10.1080/10417940309373258.
  2. ^ а б c Грин, Глория (2004). «Культурная основа лингвистического стиля: обзор Майкла Л. Хехта, Рональда Л. Джексона II и Сидни А. Рибо, Афроамериканское общение: изучение идентичности и культуры". Американская речь. 79 (4): 438–41. Дои:10.1215/00031283-79-4-438.
  3. ^ а б Страхи, Лилли М. (2003). "Обзор Майкла Л. Хехта, Рональда Л. Джексона II и Сидни А. Рибо, Афроамериканское общение: изучение идентичности и культуры". Массовые коммуникации и общество. 6 (3): 340–2. Дои:10.1207 / S15327825MCS0603_6.
  4. ^ Аррингтон, Майкл Ирвин (март 2005 г.). "Отзыв о Лизе Дж. Грин, Афро-американский английский: языковое введение; и Майкл Л. Хехт, Рональд Л. Джексон и Сидни А. Рибо (ред.), Афроамериканское общение: изучение идентичности и культуры". Журнал языковой и социальной психологии. 24 (1): 93–97. Дои:10.1177 / 0261927X04273038.