Алабарх - Alabarch

An алабарх был традиционно еврейским чиновником в Александрия в течение Эллинистический и Роман периоды, по-видимому, ответственные за налогообложение и особенно Таможня в гавани.

История

Следующие алабархи известны по именам:

Функция и этимология

«Алабарх» - это латинизация из Греческий название, Ἀλαβάρχης, часто описывается как искажение Арабарх (Ἀραβάρχης), что означает «арабский лидер».[1]

Профессор Самуэль Краусс в 1906 г. Еврейская энциклопедия предполагает, что алабарх был лидером Евреи в Александрии, и назывался бы "этнарх "язычниками, включая Страбон.

Титул чиновника, стоявшего во главе еврейского населения Александрии в греческий период. [...] Страбон (цитируется Иосифом, «Древн.», XIV. 7, § 2), который находился в Египте около 24 г. до н. Э., Называет правителя евреев «этнархом» (ἐθνάρχης) и отмечает, что он правил евреи как над автономным сообществом (Ως ἄν πōλιτείας ἄρχων αὐτōτελōῦς). Если термин, использованный Страбоном, верен, то алабарх должен был быть известен среди язычников как этнарх; так что можно было бы предположить, что термин ἀλαβάρχης использовался только евреями. Этнарх Страбона обычно без лишних вопросов идентифицируется с алабархом; но Франц придерживается мнения ("C. I. G." III. 291a), что алабарх был лишь подчиненным функционером этнарха. Гретц (Monatsschrift, XXX, 206) считает алабархов потомками священника Ониаса, эмигрировавшего в Египет; и он включает генералов Хилкиаса и Анании в число алабархов, хотя авторитет для этого отсутствует.

Он считает «арабскую» этимологию маловероятной для термина, относящегося к лидеру только еврейской общины, и предлагает альтернативу «алаба», относящуюся к чернилам из налоговых отчетов:

Современная тенденция связывать это слово с греческим термином, обозначающим чернила, ἄλαβα (алаба), что означает чернила в смысле письма (scriptura), которое в те дни было знаком налога (vectigal). Такой вывод означал бы, что алабарх был сборщиком налогов, определенно со времен Птолемеев; и, судя по надписям, дающим такое же название офису Фиваиды в Египте, он также должен был собирать пошлины за животных, проходящих через страну.

Краусс также упоминает старую этимологию, используя ἄλς (Привет = море).[2]

Профессор Эмиль Шюрер Однако в 1912 г. Словарь Библии:

Мнение, что алабарх был главой еврейской общины, конечно не так. Он, по всей вероятности, тождественен ραβάρχης, чьей должностью был главный инспектор таможни на арабской границе, то есть на восточном берегу Нила. «Vectigal Arabarchiæ per gyptum atque Augustamnicam constitutum» упоминается в Кодекс Джастин. IV. lxi. 9; надпись, найденная в Коптосе, содержит тариф, устанавливающий «сколько должны получить те, кто обрабатывает ἀποστόλιον [?] в Коптосе под Арабархия'; см. текст этой надписи на Бюллетень де Корр. Hellénique, хх. [1896] 174–176; в офисе алабарх в общем, см. Литературу у Шюрера, GJV iii. 88 f., И добавить Wilcken, Greichische Ostraka, я. [1899] 347–351). Возможно, это офис алабарх это имеется в виду, когда Иосиф Флавий говорит, что римляне «продолжали (по отношению к иудеям Александрии) доверие, данное им царями, а именно наблюдение за рекой» (c. Апион. II. 5 плавник.: 'maximam vero eis fidem olim a regibus datam conservaverunt, id est fluminis custodiam totiusque custodiæ [последнее слово определенно коррумпировано]). «Наблюдение за рекой» означает наблюдение за ней в интересах взимания таможенных пошлин. В любом случае алабарх не был чиновником еврейской общины, но занимал видное место в гражданской жизни. - Тиберий Александр, сын алабарха Александра, даже достиг высших ступеней римской военной карьеры, хотя и за счет отказа от своей религия предков.[3]

Примеры использования

Брат Филона Александр был алабархом (таможенным служащим) в 30-х годах нашей эры, а другой еврей, Деметрий (иначе неизвестный), занимал этот же пост в конце принципата Клавдия; Ни один из этих случаев не вызывает восторга от комментариев Иосифа Флавия как необычных. в Смоллвуде, Э. Мэри (1976). Евреи под властью римлян Лейден. п. 227.

Александр Алабарх был главным инспектором таможни (алабарх), а не банкиром, даже если он время от времени ссужал денежные суммы, например своему вечно должнику другу, Агриппе I, королю Иудеи. в Modrzejewski, Joseph M (1995) Евреи Египта: от Рамсеса II до императора Адриана Еврейское издательское общество. п. 135.

использованная литература

  1. ^ Словарь века (1911), стр. 126.
  2. ^ Самуэль Краусс, "Алабарх "; Еврейская энциклопедия; Нью-Йорк: Funk & Wagnalls, 1906.
  3. ^ Эмиль Шюрер, «Диаспора»; Словарь Библии ... Дополнительный том: статьи, указатели и карты, изд. Джеймс Гастингс; Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера; Издание 1912 года; п. 106.