Церковь Всех Святых, Мейдстон, Квазулу-Натал - All Saints Church, Maidstone, KwaZulu-Natal

Церковь Всех Святых это церковь в селе Maidstone на берегу дельфинов в Англиканская епархия Натала в Квазулу-Натал, Южная Африка.

История

Мейдстон в провинции Квазулу-Натал был назван в честь Maidstone в Кент в Соединенном Королевстве. Это была образцовая деревня, построенная исключительно для белой общины, которая работала на Tongaat Sugar Company.[1] Отель All Saints также был назван в честь своего английского тезки в Кенте.

В 1930 году тридцать восемь сотрудников сахарного завода подписали петицию с просьбой о строительстве центральной церкви. Они утверждали, что церковь будет иметь хорошее моральное и социальное влияние на сообщество и будет желанным дополнением к архитектуре района.[2] Ходатайство было удовлетворено компанией Tongaat Sugar Company. Впоследствии землю купил Томас Хэмлин, который занимался сельским хозяйством в Frasers,[3] от Эдварда Сондерса, владельца Tongaat Sugar Estate.[4] При удовлетворении петиции одним из условий компании было то, что здание должно иметь черепичную крышу, а стены должны быть не менее девяти дюймов толщиной. Директора компании также оставляли за собой право вмешиваться, если территория или здания не находятся в состоянии надлежащего ремонта.[2]

Краеугольный камень был заложен в начале 1932 года, но остановлен в июне того же года, когда несколько рабочих заболели. малярия. Работы возобновились в июле и были достаточно завершены к октябрю следующего года (1933) для церемонии открытия.[2] Первый священник, преподобный Родерик Дэвис, обставил интерьер за счет щедрых пожертвований. Всех Святых Мейдстон был посвящен молитвой, использованной в 1395 году при освящении Всех Святых Мейдстон в Кенте. Всех Святых попали в приход Верулам как часовня.

Обстановка

В последующие годы витражи и мемориальные доски были добавлены в память о некоторых семьях, которые помогли основать церковь. Семьдесят стульев из тикового дерева были заменены девятнадцатью скамьями из афромазия в 1965 г.

При входе в церковь резная reredos за алтарем, выполненным по заказу в 1950-х годах и вырезанным скульптором, Мэри Стейнбанк. На рередо изображены двенадцать фигур, по шесть с каждой стороны от Иисуса, некоторые главные, другие второстепенные святые, представляющие разные расы и возрасты, как мужчин, так и женщин.

Более поздние разработки

В начале 1970-х годов была создана комиссия Майкл Наттолл, епископ Натала исследовать границы приходов. На северном побережье было два проблемных прихода, а именно Верулам и Штангер, граница между которыми проходила через будущий город Баллитовилль (ныне Баллито ). В 1972 году комиссия рекомендовала, чтобы граница приходов между Веруламом и Штангером была просто Река Умхлали.[5] Все святые попали под власть Святого Томаса Верулама вместе с Святой Екатериной на горе Эджкомб. Комиссия предложила, чтобы Всех Святых Мейдстон и Все души Умхлали стать отдельными приходами. Всех Святых сделали приходом в 1994 году.

Однако различные настоятели церкви Святого Томаса Верулама в течение ряда лет проживали в доме священника рядом с церковью Всех Святых в Мейдстоне, несмотря на то, что приход все еще был официально назначен. Приход Верулама до 1994 г .; Они были преподобными

  • Грэм Рональд МакКоллум 1972-1980
  • Уильям Джордж Хардвик 1981-1985 гг.
  • Чарльз Эрнест ван Хеерден 1986 - 1990
  • Артур Хендерсон Гослинг 1992 - 1998 гг.

После этого следующие священники жили в приходе Мейдстона, и все служили под надзором архидьякона.

  • Иван Руйтерс 1999 - 2000 гг.
  • Иван Гункель 2001 - 2003
  • Невилл Пайк 2009-2011

Как приход Верулама, приходской церковью был св. Фома. Священник был переведен из Верулама в Мейдстон в 1963 году, и здесь Церковь Всех Святых получила большую поддержку. В 1992 году храм Всех Святых был преобразован в приходскую церковь, дав имя приходу.

После выхода на пенсию Артура Гослинга в 1998 году было решено, что у Мейдстона не будет действующий, но вместо этого о нем позаботится архидьякон. Это решение было отменено в 2012 году, когда ректором был назначен Питер Ганнинг.

Угроза и восстановление

В 2003 году «Всех Святых» закрыли, и число постоянных членов общины сократилось примерно до десяти. Церковь больше не могла позволить себе получать стипендию для священника, и ей дали год, чтобы обратить вспять сползание. Следовательно, Всех Святых связали с приходом г. Все души Умхлали и находился под надзором действующего ректора Все души Умхлали. Всех Святых верно служило неоплачиваемое духовенство в этом районе, и постепенно произошел переворот. Конгрегация теперь полностью многонациональна, пришедшая из Мейдстона и Верхнего Тонгаата, но также из таких далеких как Баллито, Вестбрук и Солт-Рок.

Духовенство

Следующее духовенство являлось действующими лицами, викариями, настоятелями или ответственными священниками прихода Верулама или его преемника, Мейдстона:

  • 1889-1890: Преподобный г-н Генри Джон Шилдрик
  • 1893-1911: Преподобный г-н Фрэнк Даулинг
  • 1912-1920 Преподобный Мистер Эдвард Гарри Стил
  • 1920-1928: Преподобный г-н Генри Мерриман Уотерс
  • 1928-1933: Преподобный г-н Родерик Хью Дэвис
  • 1934 1940: Преподобный мистер Джордж Эрнест Брюс Морт
  • 1940-1943: Преподобный г-н Джеймс Реджинальд Траскотт
  • 1943-1946: Преподобный г-н Корни Джон Дарем
  • 1946-1952: Преподобный мистер Чарльз Тейлор Стэнхэм
  • 1952-1961: Revd г-н Альфред Фредерик Кокс
  • 1962-1968: Преподобный мистер Гарольд Клайв Кларк
  • 1968-1971: Преподобный г-н Фрэнсис Эйланд Оулдс
  • 1972-1980: Преподобный мистер Грэм Рональд МакКоллум
  • 1981-1985: преподобный каноник Уильям Джордж Хардвик
  • 1986-1990: Преподобный Чарльз Эрнест ван Хеерден
  • 1991-1998: Преподобный г-н Артур Хендерсон Гослинг
  • 2000 - Преподобный Иван Руйтерс
  • 2001 - Преподобный Иван Гункель
  • 2003-2006: архидиакон Колин Питти с преподобным Джоном Александром
  • 2006 - Архидьякон Роб Тейлор с преподобным мистером Невиллом Пайком
  • 2008 - Архидьякон Роб Джоблинг с преподобным мистером Невиллом Пайком и священником Питером Харкером
  • 2011 - Архидьякон Питер Хьюстон
  • 2012 - 2016 Преподобный Canon Питер Ганнинг
  • 2017 - Преподобный г-н Сиябонга Мдлули с преподобным миссис Ирен Джосс

Рекомендации

  1. ^ Уотсон 1960, п. 174.
  2. ^ а б c Статья в честь 75-летия в архиве All Saints Maidstone
  3. ^ Уотсон 1960, п. 147.
  4. ^ Уотсон 1960, п. 101.
  5. ^ Отчет комиссии в архивах All Saints Maidstone

Источники

  • Меррингтон, Питер (декабрь 2006 г.). "Cape Dutch Tongaat: пример наследия"'". Журнал южноафриканских исследований. Тейлор и Фрэнсис. 32 (4, Наследие Южной Африки): 683–699. Дои:10.1080/03057070600995426. JSTOR  25065145.
  • Меррингтон, П. (1998). «Наследие, театрализованное представление и архивизм: системы вероисповедания и тропы общественной истории в Императорской Южной Африке, c.1910». Кронос: журнал истории мыса (25): 129–151. JSTOR  41056431.
  • Мозг, Дж. Б. (1983). Индейцы-христиане в Натале, 1860-1911 гг .: историко-статистическое исследование. Издательство Оксфордского университета, Южная Африка. п. 255. ISBN  978-0-19-570297-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Пилкингтон, Элис Леони (1992). Англиканские приходские церкви в Натале, 1824-1910 гг .: архитектурная оценка. Натальский университет.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уотсон, Роберт Джордж Теодор (1960). Тонгаати: африканский эксперимент. Лондон: Хатчинсон.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

Координаты: 29 ° 32′39 ″ ю.ш. 31 ° 08′12 ″ в.д. / 29,544071 ° ю.ш. 31,136777 ° в. / -29.544071; 31.136777