Антон Бойзен - Anton Boisen

Антон Бойзен
Родившийся(1876-10-29)29 октября 1876 г.
Блумингтон, Индиана
Умер1 октября 1965 г.(1965-10-01) (88 лет)
Альма-матерУниверситет Индианы, Йельский университет
Род занятийКапеллан, Лесник
Подпись
ATBoisen autograph.jpg

Антон Теофил Бойзен (29 октября 1876 - 1 октября 1965) был американским капелланом. Он был ведущей фигурой в больничном капеллане и клиническое пастырское образование движения.[1]:49

История

Рожден в Блумингтон, Индиана Буазен был сыном Германа Балтсара Буазена и Элизабет Луизы (Луизы) Вайли. И его отец, и дед по материнской линии, Теофил Адам Вайли от которых произошло его второе имя, были профессорами в Университет Индианы. Когда его отец умер в 1884 году, его семья переехала в Дом Теофила Вайли .

Бойзен окончил Университет Индианы в 1897 г. и преподавал французский и немецкий языки сначала в средней школе, а затем в качестве репетитора в университете. В этот период он пережил первый из нескольких серьезных психотических эпизодов, которые ему пришлось пережить. Оправившись от этого, Бойзен продолжил изучать лесное хозяйство и окончил Школа лесного хозяйства Йельского университета в 1905 г. Он продолжал работать в Лесной службе США в течение нескольких лет, прежде чем страдал от второго психотического приступа.

Он вошел в Союзная теологическая семинария в городе Нью-Йорк и получил высшее образование в 1911 году. Бойзен перешел из пресвитерианской церкви в конгрегационалистскую и следующие десять лет проработал в обследовании сельских церквей, пастырях в обеих Канзас и Мэн. Два года в течение Первая Мировая Война, Бойзен работал с YMCA в Европе. В 1917 году Бойзен вернулся из Европы и пережил еще один срыв, но выздоровел, чтобы принять предложение присоединиться к Межцерковное мировое движение. В рамках этой работы он переехал в Северная Дакота провести сельское обследование.

Когда в 1920 году межцерковное всемирное движение рухнуло, Бойзен снова стал жертвой психоза, и его семья госпитализировала его в государственную больницу Вестборо, где ему потребовалось пятнадцать месяцев, чтобы выздороветь. Находясь в Вестборо, Бойзен пережил религиозное призвание работать над сближением религии и медицины.[2]

После освобождения Бойзен начал изучать психологию религии в Андоверская духовная семинария где он оставался с 1922 по 1924 год, работая в основном с врачом и специалистом по этике Ричардом Кэботом. В 1924 году Уильям Брайан из государственной больницы Вустера пригласил Бойзена стать больничным капелланом, а в следующем году он начал в больнице программу клинической подготовки студентов-теологов.[2]

Также в этот период Бойзен начал в течение пяти лет читать лекции каждый осенний квартал для студентов факультета социальной этики университета. Чикагская духовная семинария. В этот период начали созревать идеи Бойзена о психических заболеваниях. Он исследовал концепцию, согласно которой психическое заболевание представляет собой кризис, вызванный неспособностью перерасти в более высокую социальную лояльность, включая верность Богу. Таким образом, он считал, что психическое заболевание было целенаправленным и могло быть излечено силой религии.[нужна цитата ]

В 1930 году он вместе с другими сформировал Совет по клинической подготовке студентов-теологов, который на длительное время подвергал студентов воздействию людей, страдающих от болезней и кризисов, в основном в психиатрических больницах.[1]:60–62 Однако в том же году смерть его матери ускорила еще один короткий период психического заболевания.[1]:57 Этот срыв заставил Кэбота отказаться от поддержки Бойзена в качестве капеллана в государственной больнице Вустера, и влияние Бойзена в Совете ослабло.[2]

В 1932 году Бойзен стал капелланом в Элгинская государственная больница[1]:50 возле Чикаго быть ближе к Чикагской богословской семинарии и к Элис Батчелдер, любовнику, работавшему в Чикаго. В то время как там Бойзен организовал Чикагский совет по клинической подготовке студентов-богословов,[2] функционировал эффективно, пока в 1935 году не узнал, что Элис Батчелдер умирает от рака. Это открытие привело к его кратковременной госпитализации в Балтиморе, штат Мэриленд, но в декабре 1935 года он вернулся на свой пост капеллана в Элгине, где он оставался капелланом до 1954 года, а затем почетным капелланом в Элгине до самой смерти.

Взгляды

Бойзен считал, что некоторые психические заболевания, такие как шизофрения, можно интерпретировать как попытки решить «проблемы души».[2] Позже он исследовал концепцию, согласно которой психическое заболевание представляет собой кризис, вызванный неспособностью перерасти в более высокую социальную лояльность, включая верность Богу. Таким образом, он считал, что психическое заболевание было целенаправленным и могло быть излечено силой религии.[нужна цитата ]

Опубликованные работы

В 1936 году он опубликовал свои идеи о религии и психическом здоровье в Исследование внутреннего мира, которую он посвятил Батчелдеру.[1]:51,56 Книга получила высокую оценку Обзор книг New York Times как «значительный вклад в область религиозной литературы».[2] Бойзен продолжал излагать свои религиозные взгляды в дополнительных статьях и книгах, в частности Религия в условиях кризиса и обычаев (1955) и Из глубин (1960), его автобиография.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Харт, Кертис В. (1994). «Антон Бойзен: безумие, психическое здоровье и министерство». Журнал религии, инвалидности и здоровья. 1 (2): 49–65. Дои:10.1080/15228969409511257. (требуется подписка)
  2. ^ а б c d е ж Лис, Роберт. «Уголок истории». Ассоциация клинического пастырского образования. Архивировано из оригинал на 2012-12-10.
  • Словарь пастырской заботы и консультирования. Родни Дж. Хантер, изд. Нэшвилл, Abingdon Press, 1990. Статья Э.Б. Бойзен «Антон Бойзен». Холифилд.
  • Марсель М. Прайд. "Бойзен, Антон Теофил" Американская национальная биография в Интернете, февраль 2000 г.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка