Аой Мацури - Aoi Matsuri

Аой-мацури (фестиваль) в Киото, отправляющийся из Императорских садов Киото.
Человек, несущий поплавок мальвы

В Аой Мацури (葵 祭), или же "Hollyhock Фестиваль ", является одним из трех основных ежегодных фестивали проведенный в Киото, Япония, два других Фестиваль веков (Дзидай Мацури) и Гион фестиваль. Это фестиваль двух святилищ Камо на севере города, Святилище Симогамо и Святилище Камигамо. Фестиваль также может называться Камо фестиваль. Он проводится 15 мая каждого года.

История

Сайо Дай покидает дворец императора Киото

Согласно древним, предположительно историческим и считающимся точным с некоторыми фантастическими украшениями, запись Нихон Сёки, фестиваль зародился во времена правления Император Кинмей (годы правления 539 - 571 гг.). Древние записи, известные как Honch goturei (本 朝 月 令 ) и Нэнчугёдзи хишо (年 中 行事 秘 抄) показывают, что череда разрушительных дождей с сильными ветрами уничтожила посевы зерновых, и по стране распространились эпидемии. Потому что прорицатели возлагали причину на божественное наказание со стороны Камо божества, Император послал своего посланника со свитой к святыне, чтобы совершить различные действия, чтобы умилостивить божества, в молитве за обильный урожай. Сюда входила езда на скачущей лошади.[1]

Это стало ежегодным ритуалом, а скачки на лошадях превратились в конная стрельба из лука спектакль. Согласно исторической записи, известной как Сёку Нихонги (続 日本 記）, так много людей пришло посмотреть это конное представление в день фестиваля во 2-й год правления Император Монму (р. 697–707), что мероприятие было запрещено.[1]

В девятом веке Император Канму учредил резиденцию императорский трон в Киото. Это было началом Период Хэйан в истории Японии. Император Канму признал божества святынь Камо в качестве защитников столицы Хэйан и учредил Аой-Мацури как ежегодное императорское мероприятие.[2]

Пик величия фестиваля пришелся на середину периода Хэйан, но к концу периода оно уменьшилось. Камакура период и следующие Период Муромати, и когда нация вошла в Период Сэнгоку, праздничное шествие было прекращено. в Genroku эра (1688–1704 гг.) Период Эдо возродили, но на 2-м году Период Мэйдзи (1869 г.), когда столица была перенесена из Киото в Токио, прекратилось соблюдение фестивального шествия. В Мэйдзи-17 (1885 г.) он был снова возрожден как часть правительственного плана по оживлению Киото. Все, кроме ритуалов на фасадах святынь, были прекращены с 1944 г. из-за Вторая Мировая Война. Наконец, праздничное шествие снова стало проводиться с 1953 года. Традиция фестивальных принцесс Сайо-Дай началась в 1956 году.[3]

Фестиваль назван в честь мальва (аой) листья используются в качестве украшения во время празднования, а также для подношений богам.[4] В период Хэйан эти листья когда-то считались защитой от стихийных бедствий, таких как землетрясения и гром, и их часто вешали под крышами домов для защиты. [5] Растения, используемые в Аой-Мацури, могут быть не мальв, но, возможно, дикий имбирь. Хотя из-за редкости этих растений, вместо этого на фестивале использовались другие растения с листьями аналогичной формы, такие как листья Кацура дерево.[4]

Фестивальные мероприятия

Сайō-Дай и женский парад

Аой Мацури состоит из двух частей: шествия (Rotō-no-gi)[6] и обряды святыни.[7] Процессию возглавляет Имперский посланник. За имперским посланником следуют две повозки, четыре коровы, тридцать шесть лошадей и шестьсот человек.[7] Все шестьсот человек одеты в традиционные костюмы знати Хэйан (ōmiyabito),[6] а повозка с волами (гисша) украшен искусственным глициния цветы.[4] Шествие начнется 15 мая в 10:30 и покинет Императорский дворец Киото и медленно продвигается к святилищу Симогамо и, наконец, к святилищу Камигамо.[8] Когда они наконец достигают обоих святилищ, Сайо-Дай и Имперский Посланник проводят свои ритуалы. Сайо-Дай просто выражает свое почтение божествам, а Имперский посланник нараспев произносит императорский рескрипт, восхваляя божества и прося их неизменной милости.[8]

В Аой-Мацури есть две основные фигуры: Сайо-Дай и Императорский посланник.[2] Сайо-Дай - женщина, избранная из сестер и дочерей Императора, чтобы посвятить себя святилищу Симогамо. Роль Сайо-Дая заключалась в поддержании ритуальной чистоты и представлении Императора на фестивале. Теперь роль Сайо-Дая в Киото играет незамужняя женщина.[2] Она одета в традиционном стиле двора Хэйан. Традиционное придворное платье Хэйан для женщин носило несколько слоев изысканных шелковых одежд.[9] Сайо-дай носит двенадцать слоев традиционных одежд (Юнихито ).[10] Поддерживать ритуальная чистота, Сайō-Дай проходит несколько церемоний очищения перед праздничной процессией. Имперский посланник верхом возглавляет праздничную процессию.[2] В период Хэйан он был придворным пятого ранга и занимал должность капитана среднего или младшего звена и обычно был человеком, предназначенным для высоких должностей.[8] Его роль заключалась в том, чтобы читать императорский рескрипт святынь и преподносить подношения императора.[8] В период Хэйан Сайо-Дай и Имперский посланник будут сопровождать десять танцоров и двенадцать музыкантов.[8] Также во время шествия присутствуют охранники (kebiishii), правительственные чиновники, гражданские чиновники, военные вассалы и делегат от Ямасиро (Ямасиро-но-Цукай). [5]

Также на Аой Мацури проходят скачки (Курабэ-Ума),[11] и демонстрации конная стрельба из лука (ябусамэ ).[12]

Рекомендации

  1. ^ а б http://kaiyu.omiki.com/mioya/mioya.html
  2. ^ а б c d Аой, 2007 г.
  3. ^ Веб-страница Киото Симбун о фестивале Аой (на японском языке) В архиве 17 апреля 2009 г. Wayback Machine
  4. ^ а б c Бауэр, Хелен. (1974). Японские фестивали. Карлквист, Шервин Джон, 1930-. Токио: Чарльз Э. Таттл. ISBN  4-8053-0358-1. OCLC  2165841.
  5. ^ а б Хага, Хидео, 1921- (1986). Японские фестивали (12-е изд.). Осака, Япония: Хойкуша. ISBN  4-586-54013-3. OCLC  18304911.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  6. ^ а б Фестивали Японии: иллюстрировано. Нихон Коцу Коша. (1-е изд.). [Токио]: Японское бюро путешествий. 1985 г. ISBN  4-533-00489-X. OCLC  15628782.CS1 maint: другие (связь)
  7. ^ а б Франг, 2002 г.
  8. ^ а б c d е Шивели, 1999
  9. ^ Многослойный, 1995
  10. ^ (Симогамо, 2009 г.)
  11. ^ «Курабэ-ума», Энциклопедия синтоизма; n.b., эта ссылка включает потоковое видео скачек на Храм Камо.
  12. ^ «Аой мацури», В архиве 2009-06-04 на Wayback Machine Информационная система по туризму и культуре города Киото.

внешняя ссылка

Процитированные работы