Апатурия (греческая мифология) - Apaturia (Greek mythology)

Апатурия (Древнегреческий: Ἀπατουρία) был эпитетом более чем одной богине в Греческая мифология. Имя означало «лживый».

Афина

Имя Апатурия было дано богине Афина к Aethra, мать Тесей, который получил сон от Афины, убеждающей ее отправиться на остров Sphairia возлить возлияния возницей Pelops. После того, как Этра проснулась, она отправилась на остров и там была изнасилована богом. Посейдон.[1]

Позже Этра основала там храм этого аспекта богини и ввела обычай, согласно которому невесты предлагали свои девичьи пояса перед браком с Афиной Апатурией.[2][3][4] Афина Апатурия продолжала поклоняться Трезеницы таким образом.[5]

Афродита

Апатурия была эпитетом богини Афродита в Фанагория и другие места в Херсонес Таврический, откуда она, согласно традиции, возникла таким образом: Афродита подверглась нападению гигантов и призвала Геракл ей в помощь. Он спрятался с ней в пещере, и когда гиганты подходили к ней один за другим, она отдала их Гераклу, чтобы тот их убил.[6][7]

Примечания

  1. ^ Павсаний, Описание Греции 2.33.1
  2. ^ Ригольозо, Маргарита (2009). Культ божественного рождения в Древней Греции. Пэлгрейв Макмиллан. п. 76. ISBN  9780230620919. Получено 2016-02-19.
  3. ^ Холанд, Эви Йоханн (2014). Ритуалы смерти и умирания в современной и древней Греции: написание истории с женской точки зрения. Издательство Кембриджских ученых. С. 139, 436. ISBN  9781443868594. Получено 2016-02-19.
  4. ^ Монаган, Патрисия, изд. (2014). "Этра". Энциклопедия богинь и героинь. Библиотека Нового Света. п. 222. ISBN  9781608682188. Получено 2016-02-19.
  5. ^ Хаммонд, Н.Г.Л., изд. (1924). Кембриджская древняя история. 3. Издательство Кембриджского университета. п. 716. ISBN  9780521224963. Получено 2016-02-19.
  6. ^ Страбон, Geographica xi. стр.495
  7. ^ Стефан Византийский, Этника, s.v Ἀπάτουρον

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеШмитц, Леонхард (1870). «Апатурия». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. п. 220.