Аполлофан Антиохийский - Apollophanes of Antioch
Аполлофан Антиохийский (Греческий: Ἀπολλοφάνης; эт. 250 г. до н.э.) был Стоик философ. За свою жизнь он оставил Империя Селевкидов за Афины.[1] Там он стал учеником и другом Аристо Хиосский.[2] Будучи учеником Аристо, он мог называть себя аристонианцем. Есть мнение, что он такой же, как Аполлофан, врач, живший при дворе Антиоха.[3]
Философия
Аполлофана естественная философия похоже на Посейдоний ', что мир единый и конечный, имеющий сферическую форму с вакуумом вокруг него.[4]
Среди стоиков было много споров о количестве добродетелей и частей души. По количеству добродетелей Cleanthes, Хрисипп, и Антипатр предполагаю, что их много; Посейдоний предполагает, что их четыре; традиционные стоики предполагают, что их три (логическое, естественное и этическое); Панэций учит, что их всего два (умозрительное и практическое); а Аполлофан учил, что есть только одна добродетель - благоразумие.[5] По частям души Платон разделил ее на две части; Зенон на троих; Панетий на пять или шесть; Соран на семь; Хрисиппа на целых восемь; Аполлофанов на целых девять; в то время как другие стоики заявляли о двенадцати частях души.[6]
Работает
В соответствии с Афиней из Naucratis, Аполлофан написал книгу о своем господине, Аристо Хиосский, озаглавленный Аристон. Книга касалась пристрастия Аристо к удовольствиям, несмотря на то, что он был стоиком.[2] Эратосфен из Кирены, который также был учеником Аристо, написал аналогичную книгу, также о пристрастии Аристо к роскоши.
Рекомендации
- ^ История евреев в Вавилонии, часть 1: Парфянский период - Якоб Нойснер - Google Книги
- ^ а б Деипнософисты: Книга 7, глава 14
- ^ Словарь греческой и римской биографии и мифологии, Abaeus, Apollonius, Apollo'phanes
- ^ Жития философов Диоген Лаэртский. Книга: Стоические доктрины, раздел 140
- ^ Жития философов Диоген Лаэртский. Книга: Доктрины стоиков, раздел 92
- ^ Де Анима Тертуллиана. Книга 14