Апостольское викариатство Оранжевой реки - Apostolic Vicariate of Orange River - Wikipedia

В Апостольский викариат Оранжевой реки (латинский: Викариатус Апостоликус Флуминис Орангенсис) была римско-католической миссионерской юрисдикцией, расположенной в части Южной Африки.

История

В Апостольское викариатство был построен как таковой в 1897 году после того, как префектура Апостольская с 20 июня 1885 г. В него вошли все Маленький Намакваленд (начинается на северной линии Клана Уильям Каунти в Капской колонии, т. е. 30 ° 35 'южной широты); распространяется на Атлантический океан на западе и на Оранжевая река на севере. Он также включал Bushmanland, районы Кенхардт, Ван Ринс, Дорп и Фразербург на востоке, а за Оранжевой рекой - район Гордония в Бечуаналенд.

Префектура, отделившаяся от викариата в июле 1909 года, была ограничена на западе Атлантическим океаном, простираясь от реки Оранжевой до Дамараленда (23 ° 20 'южной широты) и включала город Рехбот и его район. Длина восточной границы составляет 20 ° восточной долготы.

9 июля 1940 года он был переименован в Апостольское викариатство Кеймоэса.

11 января 1951 года он получил название Римско-католическая епархия Кеймоэс. 8 февраля 1985 года ей было присвоено нынешнее название: Кеймоэс-Упингтонская епархия.

Земли

Большой Намакваленд

На тридцать или сорок, а в некоторых районах даже на сто миль вглубь страны, Большой Намакваленд район представляет собой всего лишь песчаную пустыню, которая простирается с восточной стороны до большой Калахари пустыня. Плодородие центральной части зависит почти исключительно от гроз, без которых она была бы почти лишена воды. Викариат в этом отношении немногим лучше. Но когда эти заброшенные регионы орошаются достаточно продолжительными дождями, за невероятно короткое время появляются богатейшие пастбища, так как воздух становится настолько насыщенным запахом растений, что многие страдают от головной боли. Стаи саранчи пожирают эти обильные продукты, если сильный восточный ветер не унесет их в море.

«Аристократия» в Великом Намакваленде состоит из немецких иммигрантов, а в других частях миссии - английских, ирландских и бурских поселенцев, в то время как Готтентоты составляют основную часть скудного населения двух Намаквалендов. Они не негры, их кожа похожа на кожу белых, сильно подрумяненных желтуха, и их строение больше похоже на египтян на древних памятниках или похоже на китайское. Бескорыстное гостеприимство кажется их естественной добродетелью. Они любят музыку. Их привычка подражать такова, что вызывает либо улыбку, либо раздражение; толпа готтентотов на Святой Мессе, получив благословение священника, все повторили над ним крестное знамение! Однако покойный Макс Мюллер поручился за то, что их предки были культурной расой. Хотя на их языке есть слово, обозначающее Божество, им потребовалось много времени, чтобы заставить их понять духовные доктрины, отличные от существования дьявола. Они крайне не склонны к любым формам труда или нагрузкам. Например, чтобы побудить их к навигации, миссионеры построили лодку, на которой они переправились через Оранжевую реку. В течение нескольких недель ни ободряющие слова, ни демонстрации безопасного плавания не производили на них никакого впечатления. Один миссионер рассказывает, что среди его готтентотов катехумены, никто так и не смог научиться креститься, ни ответам катехизиса, ни какой-либо молитве, кроме этих слов отца Нестера: «Отче наш, дай нам сегодня хлеб наш насущный». Миссионеры показали здесь, какое влияние католическая церковь оказывает на самые заброшенные народы, поскольку молодое поколение, обученное миссионерами, насколько позволяли обстоятельства, казалось значительно более умным и восприимчивым к культуре, чем их старшие.

Bushmanland

На этой территории находятся Бушменов (или Bojesmen), народ, родственный готтентотам; они невысокого роста и казались ранним миссионерам злобными и непокорными.

Бечуаналенд

В Бечуаны принадлежат к Кафир народы. Многие из них проявили определенное мастерство в обработке железа и меди, добыче и выделке шкур. Многие из них имеют приятный вид, а некоторые красивы.

Миссии

Когда Облаты Святого Франциска Сальского Прибыв в Малый Намакваленд, которым тогда была ограничена миссия, они обнаружили не одну сотню католиков. В 1903 году, без каких-либо изменений в населении, они насчитали 2735. Было шесть станций с церквями и местными священниками, пять других станций регулярно посещались, 125 обращений в течение года и 98 детей крестились; 122 подтверждения, 25 браков; 3 больницы и дома для престарелых, 8 школ, 3 детских дома, 82 сирот, 8 священников-миссионеров, 3 катехизатора; На миссии помогали 15 сестер-миссионерок. Священники посетили около пятидесяти мест, чтобы удовлетворить духовные и мирские нужды людей. В некоторых местах все взрослые католики причащались в первую пятницу каждого месяца и в великие праздники года.

Селла была резиденцией викарий Апостольский и Иерахалис что из префект апостольский. Эти результаты были весьма обнадеживающими, учитывая огромные трудности, с которыми столкнулись миссионеры. В 1909 г. приблизительная статистика для двух миссий была: 1 епископ; 14 священников; 3 катехизатора; 22 сестры-миссионерки; 480 детей в католических школах; 175 крещений детей, 315 крещений взрослых. В Малом Намакваленде туземцы понимали голландский (скорее африкаанс) или английский; но в Великом Намакваленде, помимо Германии, чрезвычайно трудные нажмите язык готтентотов нужно было освоить.

Источники

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь) [1]