Арсен Тбилиси - Arsen of Tbilisi

Арсен Тбилиси (Грузинский : არსენ თბილელი, Арсен Тбилели), Родился Iese (იესე) (умер 30 ноября 1812 г.), был Грузинский церковник и наследник королевской линии Багратид Дом Мухрани. Арсен был также известен по фамилии Наибадзе (ნაიბაძე) по титулу своего отца.[1] Он был Митрополит епископ из Тбилиси с названием Тбилели с 1795 по 1810 год и известен своей неоднозначной ролью в церковных делах Грузии в первые годы русский правило.

Ранние годы

Арсен родился как Иезе, сын Абдулла Бег Картлийский его женой, княгиней Кетеван-Бегум из Кахетия. Таким образом, он был внуком двух монархов, короля Джесси Картлийский со стороны отца и короля Ираклий I Кахетинский по материнской линии. Отец Исэ, Абдулла Бег, был новообращенным и сторонником ислама.Иранский наиб (губернатор) Картли, в конечном итоге изгнанный его кахетинским зятем Ираклий II в 1747 г.[1]

Мало что известно о ранней жизни Иезе. Он овдовел молодым и удалился в монастырь, взяв имя Арсен. В 1760-х годах после его брата Давида и двоюродного брата Паата были казнены за заговор против Ираклия II, Арсен бежал в Королевство Имерети (западная Грузия) и долгие годы служил в Кацхи монастырь. В конце концов, благодаря покровительству Католикоса Антон II, сын Ираклия II, Арсен смог вернуться в Картли и назначен епископ Никози. В 1795 году Антон, к неудовольствию своего отца, еще больше повысил ранг Арсена до митрополита тбилисского епископства, столицы королевства, которая затем лежала в руинах после Иранское вторжение.[1] К 1800 году его приход состоял из Тбилиси и 18 других населенных пунктов, с семью дворянами, тремя тавади и четыре азнаури.[2][3]

Русский лоялист

Поскольку русский Власть распространилась на Грузию в 1800 году, Арсен сотрудничал с русскими. Он отслужил литургию в Сионский собор в честь имперского манифеста об аннексии Грузии Россией в феврале 1801 года. В том же году он дал показания против князя Соломон Лионидзе, ведущий деятель антироссийской оппозиции, подозреваемый в причастности к тайной переписке с вдовствующей королевой Дареджан. За верность Арсена во время беспорядков в Грузии правительство России наградило наградой. Орден Святой Анны, 2-й степени, 1802 г. и драгоценный белый клобук со специальным рескрипт признательности от Царь Александр I в 1807 г.[2]

Противостояние с католикосом

Когда российский контроль над грузинскими церковными делами усилился, Арсен сделал все возможное, чтобы обезопасить свое положение от своих собратьев по церкви. Таким образом, он обвинил католикоса Антона II в присвоении церковной собственности и осудил Досифея Пицхелаури, архимандрит из Кватахеви по причине незаконного назначения во время регентства Принц Давид Грузии. В январе 1803 года Арсен подвергся нападению и был ранен на одной из улиц Тбилиси в результате ссоры с протеже Антона. протоиерей Соломон в соборе Сиони. Российские власти заподозрили детей Соломона и арестовали одного из его сыновей.[2]

В августе 1809 года Арсен отправил Александру I длинное письмо, напоминая ему о своих прошлых богослужениях и жалуясь на давление со стороны католикоса Антона. В ответ в феврале 1810 года Антон созвал церковный суд, который постановил, что Арсена следует отстранить от должности и отправить в удаленный монастырь по обвинению в неправомерном поведении, злоупотреблении служебным положением и коррупции, что епископ категорически отрицал и подал жалобу. российскому губернатору Грузии генералу Александр Тормасов. Тем временем правительство России приступило к полной отмене грузинского автокефалия. Католикоса Антона сопроводили в Россию в ноябре 1810 года и низложили императорским указом в июле 1811 года. Арсен быстро вступил в конфликт с новым назначенным русскими прелатом экзархом Варламом. Вызывающий епископ был освобожден от должности. Было начато расследование обвинений в его коррупции, но затем было прекращено из-за смерти Арсена.[1][2]

использованная литература

  1. ^ а б c d Тухашвили, Ловард (1975). «თბილელი» [Арсен Тбилели]. ქართული საბჭოთა ენცილოპედია, ტ. 1 [Советская Грузинская Энциклопедия, т. 7] (на грузинском). Тбилиси. п. 585.
  2. ^ а б c d Гурули, Вахтанг (2010). საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის ავტოკეფალიის გაუქმება (1811–1814) [Отмена автокефалии Грузинской апостольской церкви] (PDF) (на грузинском). Тбилиси: Универсали. С. 16, 19, 31, 36–39, 42–50, 60–64, 79–83. ISBN  978-9941-12-990-2.
  3. ^ Грдзелидзе, Тамара; Герге, Мартин; Vischer, Lucas, eds. (2006). Свидетель через смутные времена: история Православной церкви Грузии с 1811 года по настоящее время. Лондон: Беннет и Блум. п. 115. ISBN  1898948690.