Автобиография Хархуфа - Autobiography of Harkhuf

Хархуф
Номарх
1-го номос Верхнего Египта
Flickr - schmuela - IMG 6385.jpg
Хархуф в рельефе из могилы в Куббет-эль-Хаве.
Преемниквозможно Гекаиб
Династия6-я династия
фараонМеренр I, Пепи II
ЗахоронениеКуббет эль-Хава, Могила 34

В Автобиография Хархуфа Надпись на частной могиле из древний Египет. Это важно в египтология как одна из двух самых важных и самых известных автобиографических надписей Старое королевство должностные лица.[1]

Его имя иногда пишется как Herkhuf, Хоркхуф, или же Хиркхуф, все, что известно о его жизни, исходит из надписей в его могиле в Куббет эль-Хава на западном берегу Нил в Асуан, недалеко от Первая катаракта Нила. Он был уроженцем Слоновья. Хархуф служил при королях Меренр I, четвертый король 6-я династия (ок. 2255–2246 до н. э.),[2] и Пепи II, последний могущественный царь 6-й династии (ок. 2246–2152 до н. э.).[2] Он был назначен правителем Верхнего Египта. Его основным бизнесом была торговля с Нубия,[3] налаживание политических связей с местными лидерами,[3] и подготовка почвы для египетской экспансии в Нубию. Он руководил четырьмя крупными экспедициями на Нубию. Его письменный отчет об этих экспедициях является наиболее важным источником отношений Египта с Нубия в это время.[1] В последнюю экспедицию он привез с собой то, что его переписка с молодым фараоном Пепи II упомянутый как карлик, видимо пигмей.[4]

Он прошел значительное расстояние до земли, называемой Иям, что, вероятно, соответствует плодородной равнине, которая открывается к югу от современного Хартум, где Голубой Нил присоединяется к белый. Однако, Жан Йойотт думал, что Иям находится дальше на север в Ливийская пустыня.[5]

Надписи в гробнице Хархуфа отражают изменения в египетском мировоззрении, происходившие во время позднего периода. Старое королевство и Первый промежуточный период, когда личность короля становится более человечной и демонстрирует эмоции и интересы,[6] комментируя человека, ведущего нравственную жизнь, помогая своему ближнему: «Я давал хлеб голодным, одежду нагим, я переправлял того, у кого не было лодки».[7]

Надпись на могиле

Повествование о карьере Хархуфа сопровождается молитвами о подношениях и хорошем погребении, а также списком добродетелей - стандартизированными составляющими автобиографии гробницы. На внешней стороне мягкого отслаивающегося камня гробницы высечено пятьдесят восемь линий.[8] Ниже приведены описания надписей на каждой стороне гробницы.

Над входом (восемь строк)

В Хархуфе есть молитвы о подношениях и хорошем погребении. Он упоминает «подношение, которое дает царь и Анубия».[9] Это показывает его значение и иерархию в Египте. Даже король делает подношение, открывая еще больше. Хархуф называет свои титулы, такие как губернатор Верхнего Египта, молится о мирном путешествии в загробную жизнь, упоминает многие праздники и его празднование.[10] Наконец, включен список его добродетелей, таких как никогда не судить между двумя, помогать другим гражданам и строить дом. Это очень похоже на обязанности короля; Харкуф, который является очень уважаемым священником, обладает этими царственными качествами.

Правая сторона от входа (четырнадцать линий)

Хархуф рассказывает о своей экспедиции в Ям (расположенный в Верхней Нубии):[11] первый раз с отцом, неся подарки и продукты. Вторая поездка была совершена в одиночестве, когда он путешествовал обратно через другие иностранные земли, отмечая, что этого еще не делал никто, и снова с прекрасными подарками. Во время третьей поездки в Ям он обнаружил, что правитель отправился в Тджемех, чтобы поразить Тджеме; однако Хархуф смог угодить правителю Яма, и правитель Яма восхвалял всех богов.[12]

Левая сторона входа (десять строк)

Удовлетворив правителя Яма, Хархуф спустился через юг Ирджета и север Сетджу. Он нашел их правителя, который был впечатлен всеми его товарами и продуктами, а также многочисленными войсками из Яма с ним, что правитель сопровождал его и привел к горной тропе Иртьета.[13]

В крайнем правом углу (двадцать шесть строк)

Гробница Хархуфа описывает текст письма, полученного им от царя Неферкара, в котором он ярко выражает свое стремление увидеть пигмея, которого Хархуф приводил с собой. За успех Хархуфа царь обещает много достойных почестей.[14]

Экспедиции Хархуфа заявили, что единственной целью было добраться до Яма, приобрести желаемые продукты и вернуться в Египет.[15]

Рекомендации

Примечания

  1. ^ а б Лихтейм, Мириам (2006). Старое и Среднее царства. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 23. ISBN  9780520248427. OCLC  889165092.
  2. ^ а б "Список правителей Древнего Египта и Нубии | Списки правителей | Хейлбрунн Хронология истории искусств". Хронология истории искусств в Хайльбрунне. Метрополитен-музей. Получено 2017-05-24.
  3. ^ а б Вернус, Паскаль; Йойотт, Жан (2003). Книга фараонов. Итака: Издательство Корнельского университета. п. 122. ISBN  0-8014-4050-5.
  4. ^ Вернус, Йойотт, стр.74.
  5. ^ Жан Йойотт: Pour une localization du pays de Iam, BIFAO 52 (1953), стр.173ff
  6. ^ Маулана Каренга, Маат, нравственный идеал в Древнем Египте: исследование классической африканской этики, Рутледж 2004. ISBN  0-415-94753-7. стр.52
  7. ^ Джеймс Генри Брестед, Древние записи Египта, Часть первая, Чикаго 1906, §§ 325 и §328
  8. ^ Лихтхайм
  9. ^ Лихтхайм, стр.23
  10. ^ Лихтхайм, стр.24
  11. ^ О'Коннор, Дэвид (1986). «Места Ям и Куш и их историческое значение». Журнал Американского исследовательского центра в Египте. 23: 27–50. JSTOR  40001089.
  12. ^ Lichtheim, p. 25
  13. ^ Лихтхайм, стр.25-26.
  14. ^ Лихтхайм, стр.26-27.
  15. ^ О'Коннор, стр. 29

Источники

  • Мириам Лихтхайм, Древнеегипетская литература: книга чтений, Том 1, Беркли 1973, стр. 23–27
  • Джордж Уильям Мюррей, Третье путешествие Хархуфа, Географический журнал, Vol. 131, No. 1 (март 1965 г.), стр. 72–75
  • Джеймс Генри Брестед, Древние записи Египта, Vol. Я, Чикаго, 1906 г.

внешняя ссылка