Барри Гурари - Barry Gurary

Барри Гурари (также: Гурари, Шолом Довбер^{[нужна цитата ]} или же Berke^[1]) (б. в Ростов-на-Дону, Россия 10 февраля 1923 г., г. Montclair, Нью-Джерси, Соединенные Штаты 14 марта 2005 г.) был единственным сыном раввина Шемарьяху Гурари и Хана Гурари.

Семейное происхождение и история

Барри Гурари был единственным сыном^{[нужна цитата ]} раввина Шмарьягу Гурари. Он женился на Мине Хаскинд,^{[нужна цитата ]} дочь Альтера Хаскинда^{[нужна цитата ]} от известного^{[нужна цитата ]} Семья Хабад.^{[нужна цитата ]}

Семейные отношения Барри Гурари с Ребе были источником борьбы и трений для него самого, семей Гурари и хасидской общины Хабад-Любавич.^[2]

Место в Хабад-Любавич

Через год после смерти шестого Любавичского Ребе, раввина Менахем Мендель Шнеерсон стал выбором большинства любавичей в качестве седьмого Ребе движения, в то время как раввин Шемарьяху Гурари, отец Барри Гурари, занимал те же должности, что и в прошлом, и был верен своему зятю, который стал седьмым и должен был стать последним Ребе Хабада. .^{[нужна цитата ]}

Единственный внук шестого Ребе

По случаю его Бар-мицва, его дед держал Фарбренген.^{[нужна цитата ]} Фарбренген посетили многие тысячи человек.^{[нужна цитата ]} хасидов со всей Восточной Европы и России.^{[нужна цитата ]} Бар-мицва считалась важной вехой для династии Гурари. Были приглашены специальные фотографы, и была опубликована речь раввина Йосефа Ицхака.^{[нужна цитата ]}

Полемика

Возник спор о библиотеке шестого Ребе между Барри Гурари (поддерживаемым его матерью) и общиной Хабада, возглавляемой его дядей седьмым Ребе (и поддерживаемой «Рашагом», отцом Барри). Дед Барри, шестой Ребе, собрал обширную библиотеку иудаики, которая включала несколько сотен редких томов. Как внук шестого Ребе, Барри считал, что имеет право на часть библиотеки, и в этом убеждении его поддерживала его мать и раввин Хаим Либерман (библиотекарь шестого Ребе).^{[нужна цитата ]}

В 1984 г.^{[нужна цитата ]}Через 34 года после смерти деда Барри Гурари вошел в библиотеку и тайно изъял множество еврейских книг, в том числе первое издание Пасха Ага стоила более 50 000 долларов и начала продавать книги.^{[нужна цитата ]} Один освещенный Пасхальная Агада, датируемая 1757 годом, была продана за 69 000 долларов швейцарскому книжному торговцу, который вскоре нашел частного покупателя, который заплатил за нее почти 150 000 долларов. Он утверждал, что имел разрешение как своей матери, так и разрешения его тети, жены седьмого Ребе, взять книги. Однако она отрицала, что когда-либо давала Барри такое разрешение.^[3] Однако его дядя, раввин Менахем Мендель Шнеерсон, седьмой Хабад Ребе, категорически возражал против этих действий и потребовал вернуть тома.^{[нужна цитата ]} Когда Барри отказался, также отказавшись от вызова своего дяди к Бет Дин^{[нужна цитата ]}, Раввин Хаим Иегуда Крински проконсультировался с раввинскими властями по еврейскому закону, которые посоветовали ему подать апелляцию в светский государственный суд, если правосудие не может быть осуществлено в еврейском суде. По совету юриста любавичи решили получить временный запретительный судебный приказ в надежде, что это разрешит вопрос.^[3]^{[нужна цитата ]}

Раввин Шнеерсон утверждал, что тома были не «личной собственностью» деда Гурари, а «общественной собственностью» любавичских хасидов. Этот аргумент был подтвержден письмом его тестя, в котором указывалось, что книги были достоянием всей еврейской общины.^[2] Организационный орган, представляющий Любавичских Хасидов - Агудас Часидей Хабад (ACC) подал иск о возвращении книг.

Во время судебного заседания отец Гурари поддержал сторону своего дяди, а мать поддержала своего сына Барри Гурари.^[4]

В 1986 году суд вынес решение в пользу Agudas Chassidei Chabad, и это решение было оставлено без изменения при рассмотрении апелляции в 1987 году. Тома были возвращены в библиотеку.

Этот день был для Любавичей особенным временем радости, которое они назвали Дидан Ноцах .^{[нужна цитата ]}

Академическая карьера

Барри Гурари учился и проводил исследования как физик^{[нужна цитата ]} в Колумбийский университет^{[нужна цитата ]} и Университет Джона Хопкинса.^{[нужна цитата ]} В период с 1954 по 1956 год он проводил исследования в Лаборатории прикладной физики Джонса Хопкинса в Сильвер-Спринг, штат Мэриленд. Там он работал вместе с Алленом Кропфом, позже профессором химии Джулиана Х. Гиббса в Амхерстском колледже. Он также опубликовал исследовательские работы.^{[нужна цитата ]} в основном в физика^{[нужна цитата ]} которые также доступны в Интернете, в некоторых случаях более чем через пятьдесят лет после их публикации:^{[нужна цитата ]}

Источники и внешние ссылки

Шмуэль Любецки: «Дидан Ноцах»
Шолом Бер Левин: "Мишпат а-Сфарим"
Моше Богомильский: «История Эй Тевеса»
Песах Бёрстон: «Тшура - Эй Тевес - Южная Африка»
Шауль Шимон Дойч, Больше чем жизнь
Аврум М. Эрлих, лидерство в движении HaBaD ISBN 0-7657-6055-X