Батья Вайнбаум - Batya Weinbaum

Батья Вайнбаум (родившийся Бетти Сьюзан Вайнбаум в 1952 г.) - американская поэтесса, феминистка, художница, редактор и профессор. Помимо основания Журнал Femspec, редактором которой она является, она опубликовала пять книг, а также множество статей и эссе в самых разных изданиях.

биография

Родился 2 февраля 1952 г. в г. Анн-Арбор, Мичиган. Детство Вайнбаум прошло в Терре-Хауте, Индиана.[1] Ее родители Барбара Адель Хайман и Джек Джеральд Вайнбаум, которые активно участвовали в Движение за гражданские права и президентские кампании Джон Ф. Кеннеди а затем передали своей дочери социально-политическое сознание и активность. Наряду с тысячами других антивоенных активистов Вайнбаум участвовал в Первомайский протест 1971 года в котором было арестовано более 7000 человек Вашингтон, округ Колумбия.[2] В конце 1970-х Вайнбаум озвучила свои феминистские взгляды в нескольких статьях, опубликованных в политических журналах, таких как «Другая сторона зарплаты: монополистический капитал и структура потребления», в соавторстве с Эми Бриджес в Ежемесячный обзор[3] и «Женщины на этапе перехода к социализму: перспективы Китая» в Обзор радикальной политической экономии, 1976[4] и «Переосмысление вопроса о революции» в Обзор радикальной политической экономии, 1977.[5] В 1984 году Вайнбаум ненадолго останавливался в коммуне, известной как Twin Oaks. Ее эссе о ее опыте жизни в коммуне стало главой в книге Руди Рорлиха и Элейн Хоффман Барух. Женщины в поисках утопии: индивидуалисты и создатели мифов[6] В начале и середине 80-х она начала посещать женский музыкальный фестиваль в Мичигане и работала с командой в те годы, когда писала предложение, которое основало альтернативное лечебное пространство Oasis, о котором она договорилась с Кристи Фогель в результате вспышки гнева. активности альтернативных целителей на земле. Также с 1984 по 1986 год Вайнбаум встречался и преподавал курсы с Доктор Лиз Кеннеди в SUNY Buffalo. Ее связь с Кеннеди помогла определить мультикультурный подход Вайнбаум к ее академическому направлению. В 1997 году Вайнбаум основала рецензируемый феминистский журнал, Femspec, междисциплинарный феминистский журнал, посвященный научной фантастике, фэнтези, магическому реализму, сюрреализму, мифам, фольклору и другим сверхъестественным жанрам, и продолжает работать в качестве главного редактора. С 2013 года она руководит проектом феминистской арт-инсталляции на острове Исла-Мухерес, штат МХ, а в 2014 году купила землю в Флойд, штат Вирджиния, где она разрабатывала феминистский образовательный семинар, организовывала собрания и предлагала кемпинги женщинам, заинтересованным в опыте и участии в жизни. исцеляющая богиня космоса. В течение 25 лет она содержала будки на различных фестивалях, читая ладони, карты, ступни и лица, а также занимаясь ведической астрологией и нумерологией, и продавая искусство богини, носимые предметы искусства из своего собственного магазина носимых предметов искусства, которым она руководила в течение пяти лет, и ювелирных изделий. серебро из ее собственных рисунков богини или из рисунков древних богинь, обнаруженных в ее исследованиях. В течение пяти лет она вела колонку о трансформационной хиромантии. Санта-Барбара Независимый, проработав в Carpinteria в Pacifica Graduate Institute в течение двух кварталов, а затем опубликовал две книги на основе этой колонки под названием Открытие ладони, и На дороге хиромантов.

Академическая карьера

С 1998 по 2003 гг. Кливлендский государственный университет Вайнбаум читал курсы мультикультурной литературы, включая различные жанры, театр, поэзию и исполнительское искусство, а также основные курсы по Шекспир и Классика. С 2003 по 2007 год Вайнбаум преподавал как странствующий педагог, обучая речи и дебатам и организовывая литературные мероприятия, Бить кафе и Викторианский салоны в Кливленд-Хайтс, Огайо. Она также была приглашенным преподавателем и консультантом по учебной программе в Высший институт Pacifica с 2006 по 2007 год. Это привело к карьере преподавателя, основанной на дистанционном обучении в различных учреждениях, Университет Гайи, Колледж Айви Бридж из Университет Тиффина, Государственный университет Нью-Йорка Центр дистанционного обучения Эмпайр-стейт-колледж, а в настоящее время - Американский государственный университет, Американский государственный университет и Университет Лайф. В 2019 году Вайнбаум пригласили преподавать женские и гендерные исследования в Политехнический институт Вирджинии и государственный университет.Ее работы хранятся в Национальном архиве Национальной комиссии по историческим записям и публикациям, American Women Making History and Culture: 1963-1982 Collection; Библиотека школы богословия Йельского университета; Центр истории и культуры женщин Салли Бингэм, библиотека Рубенштейна Университета Дьюка, Дарем, Северная Каролина; Иша-ль-Иша, Хайфа, Израиль; Университет Колорадо, Форт-Коллинз, Колорадо; Mazur, LA; Радиоархив Пасифики, Район Залива, Калифорния; Архивы сексуальных меньшинств, Холиок, Массачусетс; Архивы истории лесбиянок, Бруклин, Нью-Йорк; Архив новостей и связей с общественностью: Альтернативное независимое радиовещание; Аудиоархив Kalvos Damion; Библиотека Майкла Шварца, Государственный университет Кливленда.

Образование

Книги

  • Любопытное ухаживание за освобождение женщин и социализм, South End Press, 1978, ISBN  9780896080461
  • Остров плавучих женщин, Прищепка Fever Press, 1994, ISBN  9781878533104
  • Острова женщин и амазонок: представления и реальность, Техасский университет Press, 2000, ISBN  9780292791275
  • Кошмары Саши Вайцвумен, Книги Femspec, 2010 г., ISBN  9780983279303
  • Картины Патриархата, South End Press, 1999, ISBN  9780896081611

См. Также: 2017. Острова женщин и амазонок: представления и реальность. Издание второе, 2013 г. Феминистские голоса. Сиэтл: Акведук, 2012. Это могло случиться с вами: мемуары постов 9-11. Femspec Books, 1983. El Curioso Noviazgo Entre Feminismo y Socialismo. Мадрид: Сигло XXI.

РЕДАКТИРУЕМЫЕ ВЫПУСКИ ЖУРНАЛА: см. Femspec.org1998 – настоящее время. Femspec, 37 выпусков, Vol. 1.1-20.1. 20.2 в производстве. ОТРЕДАКТИРОВАННАЯ КНИГА: Мерсер, Наоми, К утопии: феминистское антиутопическое письмо и религиозный фундаментализм в «Рассказе служанки» Маргарет Этвуд, «Террористы Ирустана» Луизы Марли и «Он, она и оно» Мардж Пирси, Femspec Books and Productions, 2015.IX Chel Press, Выпуски 1-3, Исла Мухерес.

Согласно Gale Contemporary Authors (2009), в него включены дополнительные книги и другие сочинения.

В поисках мира на враждебной почве: интервью с низовыми женщинами в Израиле, 1989–1999 (2003).

Сашин Гарлем (роман; первая часть трилогии), Pyx Press 2004.

Иерусалимский романс, Издания Восточного побережья (Лонгмидоу, Нью-Йорк), 1993.

Фрагменты материнства (включает прозу), Angel Fish Press (Ист-Монтпилиер, Вирджиния), 1996.

Мексика в движении: действия и изображения, Angel Fish Press, 1997.

Она также много писала стихи для периодических изданий, в том числе Meydele, What She Wants, Buffalo Mountain, Родные языки, Родовые пути, Цветок, Контрапункт, Катарсис, Старая ворона, Городской глашатай, Spectrum, Mountain Laurel, Feminist Review, Key West Review, и Ереси, а также автор статей, рассказов и обзоров для периодических изданий, в том числе Спектр, Дождь и Гром, Мелочи, Живая Богиня, Кукуруза, Журнал прогрессивного иудаизма, Экстраполяция, Фонд, Границы, Мультикультурное образование, Чего она хочет, Научно-фантастические исследования, Знаки, Магический реализм, MELUS, Перо, Восстание Феникса, Все, что Moves, Журнал феминистской терапии, Тенденции кибуца, Обзор мира, С нашей спины, Популярная фотография, Мир, Вторая волна, Женщина Айовы, Акушерство, Обычная женщина, Журнал NWSA, Контрапункт, а WМеждународный форум по изучению предзнаменований и к многочисленным антологиям на различные темы, такие как язык выживших, исцеление через травмы искусством, отношения матери и дочери, а также расу и раннюю научную фантастику.

Некоторые обзоры и комментарии к ее критическим работам:

Острова женщин и амазонок: представления и реалии ' представляет собой подробное исследование архетипа Амазонки в том виде, в каком он использовался в древнегреческом мире, в Азии, среди языческих культур, а также в искусстве и литературе девятнадцатого и двадцатого веков. Образ женщины-воина, служивший для древних греков героическим символом, постепенно изменялся такими писателями, как Геродот, и во многих проявлениях образа в более поздних культурах он был запятнан, возможно, символизируя патриархальный триумф над женщинами. В культуре двадцатого века Амазонка возродилась вслед за феминистским сознанием, принесшим плоды таких икон Амазонки, как персонаж комиксов Зена, и множество литературных персонажей. Выбор Рецензент С. А. Иннесс похвалил книгу как «особенно всеобъемлющую» и нашел подход Вайнбаума «привлекательным и тщательно исследованным». Вызов Острова женщин и амазонок «книга для феминисток, которую можно переполнять, смаковать и держать под рукой при обучении или написании», - добавила участник Utopian Studies Линда Л. Кик: «Хотя Вайнбаум признает, что исследовал только часть доступной литературы и культурных практик, читатели ее книги будут поражены широтой и перспективностью ее междисциплинарных знаний и будут благодарны за нее ».

Вайнбаум сказал CA: «Я обычно начинаю писать, чтобы попытаться уловить то, что происходит в моей жизни, что я хочу понять. Затем, по мере того, как я продвигаюсь через этот процесс, мое желание состоит в том, чтобы сделать жизнь более понятной и менее запутанной для тех, кто читает что я написал. То есть я начал свою первую книгу, Любопытное ухаживание за освобождение женщин и социализм, когда я был в Чили, брал интервью у и фотографировал женщин для Новости ЮНИСЕФ, и я не понимал, что происходило вокруг меня в правительстве социалистической коалиции во главе с Сальвадором Альенде, Unidad Popular. Затем, когда я вернулся в Соединенные Штаты и провел обширное библиотечное исследование, моим желанием было сделать отношения между этими двумя политическими движениями более ясными для тех, у кого не было возможности, как у меня, попытаться писать и понимать. Я пришел к признанию этого процесса и его этапов в любом крупном книжном проекте, которым я занимаюсь, будь то открытие борьбы за мир на Ближнем Востоке или нюансы дискриминации в академической среде.

«В процессе написания я делаю много быстрых заметок, а затем мне приходится возвращаться и перепечатывать их. Я показываю людям черновики. В конце концов я рассылаю их издателям и журналам. Я также выступаю на конференциях или читаю свои работы публично развить кусок ".

БИОГРАФИЧЕСКИЕ И КРИТИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ: ПЕРИОДИЧЕСКИЕ ИЗДАНИЯВыбор, Июль 2000 г., С. А. Иннесс, обзор Острова женщин и амазонок: представления и реальность, п. 223.

Cleveland Plain Dealer, 8 октября 2000 г., Зина Вишневская, «В поисках сестер Зены в легенде об амазонках».

Журнал исследований материнства, весна 2002 г., Гейл М. Линдси, обзор Острова женщин и амазонок.

Отчет о лямбда-книге, Январь – февраль 1994 г., Джудит Кац, рецензия на "Остров плавающих женщин", с. 36.

С нашей спины, Август – сентябрь 1979 г., интервью с Вайнбаумом, с. 22; Октябрь 2000 г., Кэрол Энн Дуглас, обзор «Островов женщин и амазонок», стр. 16.

Журнал утопических исследований, Том 11, номер 2, 2000 год, Линда Л. Кик, рецензия на Острова женщин и амазонок, С. 305–307.

Женщины и политика, Том 2, номера 1-2, Аннетт М. Бикель, обзор Любопытное ухаживание за освобождение женщин и социализм, п. 145

Рекомендации

  1. ^ «Нарушая границы, превосходя искусство, феминистский новатор».
  2. ^ В Атланте, Дэвид. «Первомая! Если правительство не остановит войну, мы остановим правительство». Получено 1 февраля 2014.
  3. ^ Вайнбаум, Батья; Эми Бриджес (июль – август 1976 г.). «Другая сторона зарплаты: монопольный капитал и структура потребления». Ежемесячный обзор. 28 (3).
  4. ^ «Женщины на этапе перехода к социализму: перспективы на примере Китая». Обзор радикальной политической экономии. 8 (1). Весна 1976 г.
  5. ^ «Переосмысление вопроса о революции». Обзор радикальной политической экономии. 9 (3). Осень 1977 года.
  6. ^ Рорлих, Руди (1984). Женщины в поисках утопии: индивидуалисты и создатели мифов. Нью-Йорк: Шокен. С. 157–167. ISBN  9780805207620..
  7. ^ "Доктор Батья Вайнбаум, доцент".