Бесси Харви - Bessie Harvey

Бесси Харви
Бесси Харви.jpg
Бесси Харви, Golden Dreams (нет данных)
Родившийся
Бесси Рут Уайт

(1929-10-11)11 октября 1929 г.
Даллас, Джорджия
Умер12 августа 1994 г.(1994-08-12) (64 года)
Алкоа, Теннесси
НациональностьАмериканец
ОбразованиеСамоучка

Бесси Харви (родившийся Бесси Рут Уайт, 11 октября 1929 г. - 12 августа 1994 г.) Американец Художница, наиболее известная своими скульптурами, созданными из найденных предметов, в первую очередь деревянных. Глубоко религиозный человек, вера Харви и ее собственный интерес к природе были первоисточниками ее работы.

Ранняя жизнь и семья

Рожден в Даллас, Джорджия Харви был седьмым из тринадцати детей, рожденных Гомером и Рози Мэй Уайт. В четырнадцать лет она вышла замуж за Чарльза Харви и поселилась в Буэна-Виста, Джорджия.[1][2]Она развелась с Харви в 1968 году и самостоятельно переехала в Алкоа, Теннесси, где она воспитывала одиннадцать детей к 35 годам.[3][1] В детстве она вспоминает, как делала «что-то из ничего», часто создавая собственные игрушки и куклы.[4]

Помимо одиннадцати детей, у Харви было двадцать восемь внуков и три правнука.[1]

Карьера

В 1977 году Харви начал работать в больнице Blount Memorial в качестве домработницы. Для дополнительного заработка ночью, пока все спали, Харви делал кукол.[2] После показа своих работ в больнице, ее работы привлекли внимание и представительство галереи.[5] Один из штатных врачей познакомил ее с директорами галереи Кавин-Моррис в Нью-Йорке, которая продолжала продавать ее работы эксклюзивно в течение нескольких лет.[3]

Работает

Скульптуры Харви, как правило, были деревянными, украшенными краской, бусинами, ракушками, тканью и другими найденными материалами, сочетая в себе скульптуру «перформанс» (по типу кукольного представления), живопись и сборка ".[6] После этого она все больше и больше сосредоточивалась на своих работах до самой своей смерти в 1994 году.[4]

Работа Харви принадлежит к более широкой традиции народного черного искусства, созданной в Американский Юг. Аспект сборки ее работ, использование найденных материалов и акцент на религиозные темы являются общими для традиций народного искусства чернокожих. Как создательница визионерского искусства, Она часто заявляет, что Бог является главным источником ее работ, даже в той мере, в какой Он действует через нее: «Я на самом деле не художник. Бог - художник в моей работе; природа и насекомые, они формируют мою работу для меня, потому что они принадлежат Богу. Я принадлежу Богу, и все вещи принадлежат Богу, потому что в Его Слове все вещи созданы для него, что без него ничего не сделано ».[7] По словам Харви, Бог позволил ей увидеть антропоморфные формы в древесине, с которой она работала, и с этой помощью она могла придать физическую форму духовным присутствиям в этих корнях, конечностях и кусках коряги деревьев. Ее интерес к природе отчасти объяснялся ее верой в то, что она могла получить доступ к духу своих предков в деревьях или увидеть его, например, и ее общей верой в трансцендентализм.

Ее работы часто отражали конкретные библейские истории, в том числе истории из Книги Бытия и Откровения.[5] Она также создала серию работ, вдохновленных афроамериканским опытом в Соединенных Штатах.[8] Называя свои произведения, она часто использовала афро-английский словарь, чтобы обеспечить прямую связь с африканской культурой.[1]

Выставки, холдинги и влияние

Работы Харви были включены в более чем 50 выставок, включая посмертное включение в 1995 году. Биеннале Уитни. Ее работа Крестоносцы был впоследствии куплен Музей Уитни для его постоянной коллекции.[9] Она также была предметом большой ретроспективы в 1997 году в Художественном музее Теннесси.[10] Ее работы находятся в постоянных собраниях Ноксвиллский художественный музей[11] и Американский музей народного искусства, Нью-Йорк.[12][13]

Харви был упомянут как влияние Элисон Саар,[14] В честь нее названа улица в Алкоа.[15]

Рекомендации

  1. ^ а б c d Верткин, Джерард С (2014). Энциклопедия американского народного искусства. ISBN  9780203644485. OCLC  999123349.
  2. ^ а б Кинг-Хаммонд, Лесли (1995). Гамбо Я Я. Нью-Йорк: Midmarch Arts Press. п. 93. ISBN  1-877675-07-5.
  3. ^ а б Хиллстром, Лори Коллиер; Хиллстром, Кевин (1999). Современные художницы-женщины. Детройт: Сент-Джеймс Пресс.
  4. ^ а б Харви, Бесси. "Птица и корень духа Бесси Харви". intuitiveeye.org. Получено 8 марта 2015.
  5. ^ а б Американское народное искусство: региональный справочник. ABC-CLIO. 2012. С. 200–202. ISBN  9780313349362.
  6. ^ Фаррингтон, Лиза (2005). Создание собственного имиджа: история афроамериканских женщин-художников. Издательство Оксфордского университета. стр.247–249. ISBN  9780195167214.
  7. ^ Харви, Бесси. "Бог - художник". Души, выросшие глубоко. Получено 8 марта 2015.
  8. ^ Моррис, Шари Кэвин (1987). "Бесси Харви: Дух в лесу". Кларион. Получено 8 марта 2015.
  9. ^ Перри, Пол Уорделл (2000). "Скульптура Бесси Харви: Чудовище в стволе дерева". Кризис (Июль – август 2000 г.). Получено 8 марта 2015.
  10. ^ Энциклопедия американского искусства Grove, том 1. Издательство Оксфордского университета. 2011. с. 465. ISBN  9780195335798.
  11. ^ К., Уикс, Стивен (1997). Пробуждение духов: искусство Бесси Харви: выставка, организованная Художественным музеем Ноксвилля в сотрудничестве со средней школой Остин-Ист: Ноксвилл, Теннесси, 4 апреля - 27 июля 1997 г.. Харви, Бесси, 1929–1994 гг., Стейн, Джудит Э., Когсуэлл, Роберт С., Художественный музей Ноксвилля, Средняя школа Остин-Ист (Ноксвилл, штат Теннеси). Ноксвилл, Теннесси: Музей. ISBN  0963588141. OCLC  37004186.
  12. ^ "Происхождение и инновации: афроамериканское искусство из Американского музея народного искусства Смитсоновский институт, 2001 г. ". Архивировано из оригинал на 2010-07-21. Получено 2010-09-28.
  13. ^ «Художники: Бесси Харви». Американский музей народного искусства. Архивировано из оригинал 2 апреля 2015 г.. Получено 8 марта 2015.
  14. ^ Женщины и религия в африканской диаспоре: знания, сила и эффективность. JHU Press. 2006. с. 208. ISBN  9780801883699.
  15. ^ Алкоа. Издательство Аркадия. 2011. с. 123. ISBN  9780738587813.

внешняя ссылка