Черный манифест - Black Manifesto

В Черный манифест был 1969 манифест который потребовал 500 миллионов долларов США в репарации, получать деньги от белых церквей и синагог за их участие в несправедливостях рабство и сегрегация совершено против афроамериканцев.^[1][2]

История

Манифест был разработан во время Национальной конференции по экономическому развитию чернокожих, проходившей в г. Детройт, Мичиган в 1969 г.^[3][4][5] Американский активист за гражданские права Джеймс Форман представил первый проект манифеста 26 апреля 1969 года, получив поддержку конференции при голосовании 187-63 делегатов.^[3][6]

Требования

В манифесте приводился аргумент, что большая часть Америки была построена на рабском труде черных, и что церкви и синагоги косвенно сыграли роль в облегчении этого процесса.^[7][8] Его первый абзац гласил:

Мы, черные люди, собравшиеся в Детройте, штат Мичиган, на Национальную конференцию по экономическому развитию чернокожих, полностью осознаем, что мы были вынуждены собраться вместе, потому что расистская белая Америка эксплуатировала наши ресурсы, наши умы, наши тела, наш труд. На протяжении веков мы были вынуждены жить как колонизированные люди в Соединенных Штатах, жертвами самой порочной расистской системы в мире. Мы помогли построить самую индустриальную страну в мире.^[4]

В тексте манифеста требовалось 500 миллионов долларов в виде пожертвований от церквей и синагог, которые должны были быть направлены определенной группе организаций, некоторые из которых еще не были сформированы. Самый большой спрос был на создание земельного банка на 200 миллионов долларов на юге Америки, чтобы «помочь нашим братьям и сестрам, которые вынуждены покинуть свою землю из-за расистского давления на людей, которые хотят создавать кооперативные фермы».^[9][4] 40 миллионов долларов должны были быть разделены поровну между четырьмя издательскими и полиграфическими компаниями, обслуживающими чернокожие общины Детройта, Атланты, Лос-Анджелеса и Нью-Йорка.^[9] В Детройте, Чикаго, Кливленде и Вашингтоне, округ Колумбия, должны были быть созданы четыре телевизионных сети, предназначенные «как альтернатива расистской пропаганде», стоимостью по 10 миллионов долларов каждая.^[9] 30 миллионов долларов пойдут на создание исследовательского центра социальных проблем, с которыми сталкиваются афроамериканцы.^[9] 130 миллионов долларов было выделено на открытие черного университета на юге Америки.^[9]

Публикация

Форман представил манифест общественности 4 мая 1969 г. Риверсайд Церковь, прервав для этого воскресную службу.^[2][10][11] Днем ранее Форман попросил министра преподобного доктора Эрнеста Кэмпбелла, но ему было отказано в разрешении выступить. Пытаясь не допустить речи Формана, Кэмпбелл велел органисту играть, а также начал молчаливую прогулку прихожан.^[12][13] На той же неделе церковь получила гражданский запретительный судебный приказ в отношении Формана.^[13][14]

Манифест также был зачитан 4 мая в Первой объединенной пресвитерианской церкви Сан-Франциско.^[15] Позже он был опубликован в номере журнала от 10 июля 1969 г. Нью-Йоркское обозрение книг.^[4]

Результаты

Требования манифеста были в конечном итоге отвергнуты большинством церквей и синагог.^[11] Несколько церквей сделали пожертвования организациям, упомянутым в манифесте, а некоторые пересмотрели свои процессы, чтобы обеспечить равные возможности для цветных.^[11] 29 августа 1969 г. Журнал Тайм писал, что «с тех пор, как Форман впервые опубликовал свой высокомерно сформулированный« Черный манифест »в Детройте в апреле прошлого года, в казну его Национальной конференции по экономическому развитию чернокожих потекло только около 22000 долларов. Однако требования Формана оказались успешными, поскольку послужили катализатором движения церквей. исследовать их совесть ".^[16]

использованная литература

1. Кресслер, Мэтью Дж .; Бэнкс, Адель М. "Репарации и религия: 50 лет после" Черного манифеста ". ABC News.
2. Гэвинс, Раймонд (15 февраля 2016 г.). Кембриджский путеводитель по истории афроамериканцев. Издательство Кембриджского университета. С. 32–33. ISBN  978-1-107-10339-9.
3. Ширер, Тобин Миллер (ноябрь 2010 г.). Ежедневные демонстранты: Движение за гражданские права в домах и святилищах меннонитов. JHU Press. п. 190. ISBN  978-0-8018-9943-0.
4. "Черный манифест". nybooks.com. 10 июля 1969 г.
5. «Черный манифест · Специальная программа». Архив Епископальной церкви. Церковь пробуждается: афроамериканцы и борьба за справедливость. Получено 17 августа 2020.
6. Кресслер, Мэтью Дж .; Бэнкс, Адель М. (3 января 2020 г.). «Спустя десятилетия после« Черного манифеста »религиозные группы снова берут репарации». Городская вера.
7. Краска, Кит (2009). «Черный манифест возмещения ущерба в Детройте: вызов и ответ, 1969». Исторический обзор Мичигана. 35 (2): 53–83. ISSN  0890-1686. JSTOR  25652179.
8. Агияр, Мариан. "Черный манифест". Оксфордский центр афроамериканских исследований. Дои:10.1093 / acref / 9780195301731.001.0001 (неактивно 11.11.2020).
9. Асанте, Молефи Кете; Мазама, Ама; Сероль, Мари-Хосе (2005). Энциклопедия черных исследований. Шалфей. п. 129. ISBN  978-0-7619-2762-4.
10. Беду, Хьюго Адам (2005). «Компенсационное правосудие и Черный манифест». В Робертс, Родни К. (ред.). Несправедливость и исправление. Питер Лэнг. п. 131. ISBN  978-0-8204-7860-9.
11. Уоткинс, Кейт; Киннамон, Майкл К. (2014). «Реагируя на усиливающееся бедствие нации». Американская церковь, которая могла бы быть: история консультаций по вопросам церковного союза. Wipf и Stock Publishers. п. 99. ISBN  978-1-63087-744-6.
12. «Джим Форман представляет Черный манифест в церкви Риверсайд». Цифровой шлюз SNCC.
13. "Черный манифест в церкви Риверсайд". Риверсайд Церковь. 30 апреля 2019.
14. Фиске, Эдвард Б. (10 мая 1969 г.). "Письмо Формана Бернса о церковных беспорядках; Форман Бернс постановление суда, запрещающее нарушения в церкви". Нью-Йорк Таймс.
15. "'Черный манифест «объявляет войну церквям». ChristianityToday.com.
16. "Церкви: Катализатор совести". Время. 29 августа 1969 г.

внешние ссылки