Люди бонго (Габон) - Bongo people (Gabon)

Не путать с Народ бонго (Судан).

В Люди бонго, или же Бабонго, являются сельскохозяйственным народом Габон в экваториальном Африка кого называют "лесными людьми" из-за недавнего собирательство экономия. Хотя считается Пигмеи Мбенги, они не особо короткие. Они являются создателями Бвити религия, основанная на употреблении опьяняющих галлюциногенных ибога растение.

Нет единого языка бонго. Они говорят на языках своих соседей банту с некоторой диалектической дифференциацией из-за их особой культуры и истории; среди них Цого (Бабонго-Цого), Нзеби (Бабонго-Нзеби), West Téké (Бабонго-Ияа), и Лумбу (Бабонго-Гама), и Myene (Бабонго-Акоа). Яса в Габоне говорят «пигмеи»; Говорящие на яса говорят на другом языке, чем их покровители, в отличие от любой другой группы в Габоне, кроме Бака. Баримба, Багама и Акоа живут в южных прибрежных провинциях.

Bahuchet (2006) подтверждает наличие трех языков, каждый из которых имеет диалектическую дифференциацию от тех, на которых они не говорят на пигмеях: тсого в центральном регионе (живущие с акеле, цого, симба, санго, сира) и теке и Kaning'i на юго-востоке (живут среди акеле, канинги, теке, вумбу и обамба, теке соответственно).

В Римба сорт Массанго однако недавно (2010) сообщалось, что в нем есть ядро ​​слов, не относящихся к Нигерии и Конго, и поэтому их следует считать несекретными.

Бабонго недавно перестали быть кочевыми охотники-собиратели оседлым сельчанам с натуральное сельское хозяйство дополняется охотой. В начале 20-го века они были полностью кочевыми и физически отличались от своих соседей банту, но к середине 20-го века они начали селиться и становиться физически неотличимыми. У них есть радио, но нет телевидения в их маленьких деревенских общинах, а те немногие металлические орудия, которыми они обладают, поступают из внешнего мира. В остальном они самодостаточны в своих деревнях.

другое имя: Базимба

Рекомендации

  • Серж БАХУЧЕТ, 2006. «Языки африканских« пигмеев »охотников-собирателей: языковые сдвиги без культурных примесей».[1] В Историческая лингвистика и популяция охотников-собирателей в глобальной перспективе. Лейпциг.
  • Джуди Найт, ноябрь 2003 г. «Переехала на обочину дороги: предварительные наблюдения за лесными народами Габона». В Монографии по африканским исследованиям, Дополнение 28: 81–121.[2]
  • Наоки МАЦУУРА, май 2006 г. «Сидячий образ жизни и социальные отношения между бабонго на юге Габона». В Монографии африканских исследований, Прил. 33: 71–93.[3]
  • Наоки МАЦУУРА, сентябрь 2009 г. «Схема посещения двух оседлых центральноафриканских охотников-собирателей: сравнение бабонго в Габоне и бака в Камеруне». В Монографии африканских исследований, 30(3): 137–159.[4]

внешняя ссылка