Чаша Уту - Bowl of Utu
В Чаша Уту также известный как Чаша Уду, Uhub, Утуг, U-буксир, Утук или же Уту (к) это древний Шумерский чаша начала 3-го тысячелетия до нашей эры. Фрагменты чаши содержат восемь строк надписи. Споры вокруг его перевода с 1920-х годов, но ученые согласны с тем, что фрагменты содержат самые ранние упоминания о Хамази.
Чаша
Известно, что существуют только два фрагмента чаши, которые были обнаружены в Ниппур (Ианна Храм) археологом Герман Фольрат Хильпрехт в 1889 году. Два фрагмента имеют небольшой размер, но содержат Шумерский надпись из восьми строк. Хильпрехт склеил фрагменты вместе (общий размер 12 х 14,5 х 1,7 см) и сначала перевел часть надписи на своем Старые вавилонские надписи (1893).[1] Полный перевод был выполнен французами. Ассириолог Франсуа Тюю-Данжен, главный куратор Лувр в 1905 г.[2]
1. [Аш] За [га-га] (или Са) 2. ... У-даг (или Уду) 3. Пэт [esi] 4. Ки [ш] (Киш) 5. Эну-цзу-цзу 6. Гин-Зи 7. Кха-ма-зи-ки (или Хамази) 8. Саг-габа-ду
1. [Царь] За (Са) 2.У-даг (или уду) 3. Священник (или мудрец) 4.Киш [город] 5. (Сын) Энузузу 6. (Сын) Гин-Зи 7.Хамази (город) 8. выбор сломан на хранение
Фрагменты чаш датированы Hilprecht (1893) до начала Раннединастического III (ED IIIa) периода (или Ниппура III) c. 2600 г. до н.э.[5] Однако другие ученые предложили несколько более раннюю дату, например, ранний династический период II (около 2750 г. до н.э.).[6] В начале 20 века Лоуренс Уодделл раскопал место древнего храма на Ниппур где были найдены фрагменты, и утверждал, что мог датировать их ок. 3245 г. до н.э.[7] Наиболее Ассириологи однако отвергли эту дату.
Позже фрагменты чаши попали во владение Уодделла, который в 1929 году опубликовал свой собственный альтернативный перевод (см. Ниже).
Значение надписи
Хильпрехт и Дангин, которые переводили фрагменты, считали, что надпись относится к «культу в Киш ", ссылаясь на ссылку Пэт [esi] (священник) в третьей строке, в четвертой строке города Ки [ш] (Киш ). Они также признали, что в нем содержится самая ранняя ссылка на Хамази. Ссылку на царя За (или Са) они не смогли идентифицировать. Археолог К. Дж. Гадд в 1940 г. предположил, что король За завоевал Хамази, но не попытался его идентифицировать.[8] Чаша также упоминается в литературе Теофил Пинчес, который в 1921 году написал Уодделлу личное письмо, в котором поблагодарил его за то, что он обратил его внимание на фрагменты чаши.[9] Несмотря на это, Пинчес никогда лично не пытался разгадать значение надписи.
Происхождение и значение надписи остаются нерешенными.
Перевод Уодделла
Waddell[10] в его Создатели цивилизации (1929) опубликовал альтернативный перевод фрагментов:
Королю (или лорду) Саггу (или Загг, Сакх, Дар, Ин-Дара или Дур, Уду, Гуруша или Адар) Уду, царь-жрец города Киш сын Энузузу (или Инзузу) сын Гина, установленный сын (короля Сагга) Город Хамази выбор сломан (чаша) на хранение.
Его перевод и работа никогда не воспринимались ассириологами серьезно.[11] Уодделл также идентифицировал Хамази (строка фрагмента 7) с Carchemish в Сирия, но это место маловероятно.
Ссылки и примечания
- ^ «Вавилонская экспедиция Пенсильванского университета». Серия A: Клинописные тексты (1893 г.), Vol. 1 пт. 2. Hilprecht, H.V. «Старовавилонские надписи в основном из Ниппура», лист 46, с. 49 (Trans Am. Phil. Soc. N.S XIIII. 8). Дополнительную информацию о чаше можно найти в книге Лоуренса Уодделла «Создатели цивилизации в расе и истории» (1929, стр. 94 и далее).
- ^ "Les inscript Sumer er d 'Akkad", F. Paris 1905, p. 229.
- ^ Тр. Дангин и Хильпрехт (Waddell, 1929).
- ^ Тр. Дангин и Хильпрехт (Waddell, 1929).
- ^ «Старовавилонские надписи в основном из Ниппура», лист 46, с. 49.
- ^ Ранние династические посвящения из Ниппура, Альбрехт Гетце, Journal of Cuneiform Studies, Vol. 23, № 2, 1970, с. 39-56.
- ^ Waddell, 1929, стр. 88-101.
- ^ «Фрагменты чаши с ранними шумерскими письменами», К. Дж. Гэдд, The British Museum Quarterly, Vol. 14, No. 2, июнь 1940, стр. 32-33.
- ^ В напечатанном письме от 24 февраля 1921 г. по адресу «Сипапра, 10 Оксфорд-роуд, Килберн, Лондон».
- ^ Уодделл, Л. (1929). Создатели цивилизации в расе и истории. Лондон: Лузак. п. 95.
- ^ Поздние работы подполковника профессора Лоуренса Остина Уодделла