Канопический сундук - Canopic chest
Канопические сундуки кейсы используются древние египтяне содержать внутренние органы, удаленные в процессе мумификация. Один раз канопические банки начали использовать в конце Четвертая династия кувшины помещались в навесные сундуки. Хотя первые подтвержденные канопические захоронения относятся к эпохе правления Четвертой династии Снеферу, есть основания предполагать, что в Саккара начиная с Вторая династия.[1]
Связи с древнеегипетской культурой
Канопические сундуки занимали важное место в египетской культуре. Канопические сундуки содержали внутренние органы (внутренности ) мумий, поэтому они относятся к Египетская вера в загробную жизнь так же важно, как жизнь на земле. Египтяне считали, что все должно быть идеально сохранено, чтобы путешествовать в землю после жизни, и в рамках процесса мумификации они удаляли внутренние органы из тела.
Изменения в истории
Первые сундуки с канопами были простыми и деревянными, но со временем они стали более сложными. Затем, примерно во времена 21-й династии (1069–945 гг. До н.э.), египтяне решили оставить внутренности внутри мумий. Но поскольку они использовали навесные сундуки в течение тысяч лет, они продолжали помещать их в гробницы, просто без чего-либо в них. Канопические сундуки вышли из употребления во время Птолемеев период.
Стиль и материалы
Стиль и материалы были разными в разное время, но всегда отражали египетский идеал идеально размеренной и точной красоты.
Птолемеев период
Высокие деревянные сундуки, похожие на святыни, были украшены яркой росписью по бокам, а сверху сидел сокол. Мастера покрыли дерево левкас чтобы подготовить его к пигменту, которым они его позже раскрасили. Все украшения что-то нам говорят о древнеегипетская религия. Сокол сверху представляет Сокар, погребальный бог и изображения по бокам показывают, что владелец сундука поклоняется Осирис, бог загробной жизни; Ра-Горахты, сочетание богов Horus и Ра; четыре сына Гора, каждый из которых охраняет одно из внутренних органов, традиционно удаленных во время мумификации; окрашенный столб, олицетворяющий Осириса, и Tyet, который представляет Исида. Картина не такая идеально размеренная и точная, как раннее египетское искусство, потому что египетская цивилизация приходила в упадок, когда она была создана.[нужна цитата ]
Рекомендации
- ^ Додсон, Эйдан, «Канопические банки и сундуки», Редфорд, Дональд Б. (редактор) (2001). Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, т. II, Oxford University Press. стр. 231–235
Библиография
- Шоу, Ян (2003). Оксфордская история Древнего Египта. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280458-7.
- Грин, Роджер Ланселин (1964). Древний Египет. J. Day Co.
- Грималь, Николас (1992). История Древнего Египта. Блэквелл Паблишинг. ISBN 978-0-631-19396-8.