Carrizosa - Carrizosa

Carrizosa это деревня в Испания.

История области

Железный век найдены погребальные сосуды с нарисованными горизонтальными полосами. После битвы при Аларкос, Мусульмане отвоевали Кастилия снова. 1212 год. - Победа Лас-Навас-де-Толоса, возглавляет Орден Сантьяго взять на себя Кампо-де-Монтьель, закончившееся завоеванием в 1229 г., чтобы захватить замок Montiel.Год 1215. - Король Генрих I Кастилии, дает Карризозе, среди прочего, Граф Дон Альваро Нуньес де Лара, чтобы они были заселены заново, указав назначение в другом документе, датированном 1217 г. 1243 годом. - Орден Сантьяго и Алькарас Столкновение совета из-за права собственности на замки, деревни и дикие земли Кампо-де-Монтьель, в том числе Карризоса. 1387 год. Педро Диас де Монсальве, первый известный командир, который хранил его до 1409 года. Они следуют за серией командиров, пока посылка не оказывается младшим сыном дона Родриго Манрике, Энрике Манрике. Население в то время составляло около 90 человек. В эти годы замок окончательно заброшен, а население расселяется на его нынешнем месте, на берегу реки Карризоса (ныне Каньямарес). 1493 год. - Завершенное строительство приходской церкви Санта-Каталина, состоявшей из нефа. из четырех арок из камня и покрытых белой сосной и тростником. С западной стороны было пристроено кладбище. 1515 год. - Население Карризозы из-за неурожая и эпидемий сократилось до 45 жителей. В этом году художник Фуэнльяны Эрнандо де Миранда закончил красивый алтарь для главного алтаря прихода. В ноябре посетители приходят в Орден Сантьяго, устанавливая отношения между предметами, находящимися в ведении церкви. Еще одна посещаемая святыня и Карризоза - это Богородица из каменного дуба. Эти взгляды повторяются в последующие годы, до последнего посещения которого нет никаких записей, в 1554 году. 1575 год. - Хотя Карризоса оставался деревней Альгамбры, у него был свой собственный совет и руководство, ему принадлежало четыре дома в Вильянуэва-де-лос-Инфантес. 1575 год. Есть две карты, сделанные по случаю топографических отношений Филиппа II. 1590 год. - Карризоса провозглашает независимость как деревню Альгамбра после выплаты 578 000 мараведи. В следующем году население достигло 75 жителей. В последующие годы семнадцатого века командиры участков сдавали землю в аренду людям, которые отвечали за сбор десятины соседям. Есть несколько наследственных отношений, связанных с обвинениями, сделанными в разные годы, которые учитывают имущество, которое они имели в том же городе или районе. 1787 год. - По переписи Флоридабланки, Карризоса представляет собой виллу с обычным мэром, принадлежащим к военному ордену. Сантьяго. Его жителей было 349 человек, из которых 263 числились несовершеннолетними и профессиями. Выделяет 38 рабочих, 26 фермеров и 14 слуг. 1811 год. - Во время вторжения Наполеона французы планируют переброску воды из ущелий Азуер-Руидера для Белых домов, что принесет пользу мельницам и посевам в этом районе. Положение в стране и последующее поражение французских войск помешали его осуществлению. 1900 год. - Перепись того года дает 1507 жителей. Год 1920. - Возникает эпидемия оспы, которая в течение трех лет приводит к высокой смертности. 1925 год. - Примерно в этом году монтаж электростанции на плотине старой мельницы. 1928 год. - Строительство новой церкви завершено после эксгумации кладбища и сноса старой пристройки, которая стала слишком маленькой. 1931 год. - Из-за политического конфликта группа женщин разрушает электростанцию, и город остается без электричества до следующего года, в который он приводит Руидера. Год 1932. - Настоящее кладбище построено и закрыто множеством на том месте, где сегодня находятся школы. 1960 год. - Крупнейшая перепись населения Карризосы достигла своей истории: 3026 жителей Год 2012. - Оскар Парра де Карризоса Держите колесо в городе, который станет последним фильмом актрисы Сары Монтьель. В фильме участвуют Хавьер Гурручага, Мария Гарралон, Аревало и Беатрис Рико, а также сценарист и кинорежиссер из Мадрида, по происхождению карризосеньо, Оскар Парра де Карризоса, опубликовавший в 1992 году книгу с историей города, начиная с 720 года. Нашей эры. Доступен в Национальной библиотеке Мадрида.

Мифы, легенды и традиции

Праздничные и кулинарные традиции

Сан Антон Карризоса существовал и существовал во многих традициях, связанных с празднованием праздника этого святого 17 января. Раньше, примерно до 60 лет, люди на лошадях бродили по улицам города, соревнуясь за сбор тортов для Сан-Антона, которые бросали с балконов и окон. Торт был похож на рулеты Сан-Блас, о которых говорилось позже. Еще одна традиция, связанная со святым, была пятой. Названа в честь старой системы военной службы выкупом каждого пятого, пятого. Posibiblemente также имеет отношение к какой-то древней форме протеста, разорвавшей занавески на пятую часть дверей домов в ночь перед 17 января. В ночь на 16 января 17 января на улицах зажгли костры, но большую часть это была главная площадь леса, которую собирал пятый. Вокруг костров ели, пили и танцевали танцы под звуки старых песен, также связанных с этим событием. Другой, еще более древней традицией, не использовавшейся более полувека, было выпускать свинью (животное, традиционно связанное со святым) на волю города. улицы кормят все соседи. Отсюда выражение Карризоса «будь как гортанный Сан-Антон» в отношении его уличной жизни. Роллы Сан-Блас и Сент-Агата. Он отмечается с древних святых дней 3 и 5 февраля. Буханки состоят из небольших овалов неправильной формы, которые обычно готовят из муки, воды, масла, соли и аниса (аниса) без дрожжей, поэтому в результате получается хрустящий хлеб. Традиция, которая когда-то отмечена, должна быть испечена за день до мессы, чтобы благословить святых. Обычно это делается посредством религиозного обещания или просьбы об оказании благосклонности святым (связанное с заболеваниями горла или голоса в случае Сан-Бласа или болезнями, связанными с грудью Святой Агаты). Семьи, написанные детьми, разделили то раннее утро, совершают поездку по домам, где совершаются сделки. Как и в предыдущем случае, это кулинарная традиция. Гренки - это разновидность семейной нуги, приготовленной в ночь на 31 октября. Выполняется на основе жидкого сахара в смеси с миндалем и грецкими орехами. Также можно добавить арахис. Смешанный карамелизованный сахар и орехи расширяются на плоской поверхности, и с помощью молотка или массы бутылка расширяется до однородной лепешки. Это называется «приготовить гренки», чтобы организовать встречу свежей и праздничной семьи или друзей по случаю ночи 31 октября. Праздничный фестиваль Утренняя утреня семьи и друзей, отмечаемая утром 25 декабря. Традиционно его готовили после полуночной мессы после отмены запрета на употребление мяса, существовавшего 24 декабря.

Памятники и природные места

Церковь Санта-Каталина

Потолок и алтарь украшены впечатляющими фресками, изображающими вознесение на небеса Санта-Каталины. На крыше поместите изображения четырех евангелистов в сопровождении их символических животных в виде видений пророка Иезекииля. Также необычайно качественны остальные фрески, изображающие Тайную вечерю или Иисуса в образе пастыря. Они были написаны Хесусом Веласко в 1942 г. Источник Мина. Пилон электроснабжения и водоснабжения старый общественный и животноводческий водопой. Его конструкция и дата неизвестны. Помимо источника и желоба, он также использовался для орошения садов antigüemente, расположенных под ним в местах, которые сейчас занимают бойня и другие частные владения. Памятник претерпел несколько реставраций и катастрофических попыток, которые привели к потере оригинальных камней и первоначального внешнего вида цемента и камней различных типов. Его название, La Mina, может происходить от системы cimbrático, которая собирает воду и доставляет ее к источнику, поскольку существует хорошо известная система опалубки, которая используется для сбора воды, которая течет к подножию горы, как в случае. Командиры на Пласа-Майор. Маршрут "Виа Крусис". Улицы усеяны 14 крестами, которые поддерживают и украшают соседи. Идеальная поездка, чтобы прогуляться по самым старым улицам деревни и насладиться видами с верхних улиц.

Эрмитаж Вирхен-дель-Салидо

Расположен у подножия холма Кастельон, где находятся руины мавританского замка Карризоса Пеньяфлор. Он расположен на берегу имения Джараба. В архитектуре, перестроенный после гражданской войны в 1968 году, как показано на карте партии Кампо-де-Монтьель, 1765 г. Святилище Богоматери из каменного дуба. Всего в 1,5 милях от Карризосы находился один из древних отшельников, в Карризосе были гостевые книги, по словам посетителей Ордена Сантьяго. В настоящее время культ принадлежит соседнему городу Вильяэрмоса, хотя на протяжении веков сохранялась огромная преданность этой древней черной девственнице Карризоса. Археологические останки мавританского замка Пеньяфлор (рядом со Святыней Вирхен-дель-Салидо). Домработы и Фуэнлабрада. ферма, ранее принадлежавшая Конде де Лейва, а затем ее четырем дочерям «дамы Фуэнлабрады». Дворец герцогов Сан-Фернандо-де-Севилья

Пейзажи

Пещеры Уэльма

Рядом находится старая ферма и мельница HuelmaStream of the Toriles. Водопад виден только в дождливые годы. Первобытный пейзаж с пещерами, валунами, водопадами и фонтанами, которые появляются повсюду. Река Аламеда Азуэр (река Салидо) Руины Дома Ойдора и окрестностей. Руины старинного фермерского дома, изображенного на картах партии Кампо де Монтьель 1765 года и позже. Он расположен на старой дороге в Ла Солана перед заступнической дорогой Альгамбра. Дороги и места поместья Фуэнлабрада.

Стороны

Сан-Антон: 17 января. Традиционные костры на улицах города Май: 30 апреля, в честь Девы дель Салидо. Майские кресты: 2, 3 и 4 мая. Сан-Исидро: 15 мая. Торжества в честь Богоматери Салидо: они отмечается с 13 по 16 августа. Паломничество Богородицы в Часовне усопших: последние выходные августа. Сердца Иисуса. Традиционные фестивали наиболее популярны приставкой Carrizosa Крест Майского праздника в честь Девы дель Салидо.

Cross the May [править · редактировать шрифт]

Праздник вашего Креста Майского отмечается 30, 2, 3 и 4 мая. Вечером молодой Рондалла марширует по деревне, распевая Ladies Mays. На второй день он поет Крестам (алтари в домах) и устраивает угощения. Его происхождение - языческий праздник волнения, как весна, и он имеет вариации в испанской географии. В нашем регионе они проводились во многих местах, но там, где они остаются со всеми своими традиционными традициями Карризоза, являются. После христианизации эти вечеринки стали возвышением Креста как символа Страстей Иисуса. В основном они состоят в самом традиционном орнаменте из растительных и растительных элементов на крестообразной основе (напоминающих его древнее значение), а также символов Страстей (гвозди, терновый венец и т. Д.). Празднование действительно начинается вечером 30 апреля и продолжается до раннего утра 1 мая, во время которого банды молодых людей (а теперь и девчонки) посвящали свои песни любимым женщинам (женам, подругам, семье) в так называемом "женская ночь". Он начинается с традиционной песни под названием «в мае», в которой с помощью различных строф (первая из которых - подача заявления о разрешении дамы) они «рисуют» совершенства женского тела: отмечены их интересом. алтари Корпус-Кристи, праздник которого отмечается в июне.