Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, Влоцлавек - Cathedral Basilica of the Assumption of the Blessed Virgin Mary, Włocławek

Общий вид собора

В Соборная базилика Успения Пресвятой Девы Марии в г. Влоцлавек - готическое здание, возведенное после 1340 года (освящение первого камня), освященное в 1411 году после достройки нефов. Строительство продолжалось в пятнадцатом и начале шестнадцатого веков до 1526 года (завершение северной башни). В 1883–1901 годах здание было сильно перестроено, включая обмен деталями и возвышение обеих башен. Это трехнефный храм с более узким и гораздо более низким пресвитерия. Среди находящихся внутри памятников особого внимания заслуживают: витражи 1360 года, надгробие епископа Петра Бнинского 1494 года, деревянная статуя Богородицы начала 15 века и картина Успения Пресвятой Богородицы. Марии Иоанна Великого примерно с 1480 года.

История

В 12 веке собор во Влоцлавеке был деревянным зданием. Скорее всего, еще в 13 веке его заменили кирпичным. Первый кирпичный собор во Влоцлавеке был сожжен тевтонскими рыцарями в 1329 году. Он находился к юго-востоку от замка, недалеко от улиц Гданьска, Беднарска и Замча. Согласно источникам, часть строительного материала от сноса сгоревшего собора (гранитный камень) была использована для строительства многоквартирного дома на улице Беднарской, 2.[1]

Интерьер

Летописец Ян Длугош отметил в «Рочниках» начало строительства современного собора, инициированное епископом Мацеем Палукой из Голанчи, который должен был заложить первый камень в фундамент 25 марта 1340 года.[2] Строительство началось на новом месте за городом, недалеко от откоса Вислы. В 1350 г. был возведен и оборудован алтарь св. Иоанна и Андрея. Сначала были возведены длинный пресвитерий и южная ризница, а затем после 1358 года был построен основной корпус. После смерти епископа Мацея Палуки строительство было продолжено после 1364 года его племянником, епископом Голанчи Збылутом.

Корпус главного нефа был завершен в начале 15 века. Истоки скромной формы собора являются предметом дискуссии среди искусствоведов, которые, например, высказывают мнение, что собор в Гнезно использовался как модель,[3] или что аналогичные образцы следует искать среди зданий, восходящих к традициям, сформировавшимся в художественной среде Верхнего Рейна, включая церковь цистерцианского аббатства в Салем.[4] В 1392 году были зафиксированы расходы на кровлю. В 1411 году собор освятил епископ Ян Кропидло. В пятнадцатом и шестнадцатом веках продолжались работы над башней и часовнями. Четырехконечные потолки в форме звезды на рубеже XIV и XV веков восходят к архитектурным традициям эпохи Тевтонский орден. До наших дней сохранились двадцать две четверти готических витражей из пресвитерии, которые в настоящее время выставлены в часовне св. Варвары.

Часовни начали возводить вокруг основного корпуса церкви во второй половине 15 века. В южном нефе часовня Св. Мартина и Дом капитула были построены в 1527 году, а часовня Чибавит - в 1541 году. В первой четверти 16 века две часовни (часовня Пресвятой Девы Марии и одна напротив Святого Казимира) были перестроены в Маньерист стиль. Они были покрыты куполами с фонарями.

Крыша была обновлена ​​во второй половине 18 века. В 1891 году Константин Войцеховский начал работы по восстановлению собора. По его проекту, вдоль северного нефа и западного крыльца была пристроена часовня, что позволило получить симметричное расположение здания. Башни, первоначально не выше крыши главного нефа, а позже покрытые куполами-пузырями, были расширены двумя высокими этажами в неоготика стиль. Работы также заключались в замене многочисленных элементов убранства интерьера, которые стерли первоначальный готический облик собора. Также была снята большая часть современного оборудования. Работы были завершены в 1902 году. В 1907 году Влоцлавекский собор стал малая базилика.

Интерьер

  • Интерьер украшен полихромия братьями Станиславом и Здиславом Ясинскими, созданный в 1900–1901 гг.
  • В окне пресвитерии витражи работы Юзефа Мехоффера (1938), в среднем окне изображено Успение Пресвятой Богородицы.
  • Готические витражи около 1350 года,[5] частично сохранился до наших дней в часовне Святой Варвары (первоначально в пресвитерии)
  • Надгробие епископа Петра Бнинского в часовне св. Иосифа, выполненное из красного мрамора Вит Ствош в 1494 г.
  • Готическая картина Успения Богородицы на реке Варта, приписываемая Иоанну Великому, датированная 1475 годом.
  • Мраморная надгробная плита в стиле ренессанс епископа Курозвенского Кшеслава с 1516 года.
  • Ренессансное бронзовое надгробие епископа Яна Карнковского 1536 года.
  • Деревянная готическая скульптура Богоматери начала пятнадцатого века.
  • Группа Тайной вечери 1505 г., полихромная.
  • Большой Соборный Крест, стоящий у входа в пресвитерий, основан в начале 17 века.
  • Барочные киоски 1683 года.
  • Неоготическая группа Распятия расположена на арке над входом в пресвитерий.

До 2012 года сначала в алтаре и. с 1970-х годов в часовне Благовещения Пресвятой Девы Марии находился семирожковый подсвечник высотой 310 см и шириной 380 см, отлитый в 1596 году из бронзы рижским советником Хансом Мейером для церкви Святого Петра в г. Рига. Памятник был перенесен во Влоцлавек во время Вторая Мировая Война вместе с группой немецких поселенцев из Латвия, которые были переселены в рамках Heim ins Reich действие. В феврале 2012 года подсвечник вернулся в Ригу в соответствии с соглашением с властями Латвийской Республики о репатриации культурных ценностей.[6]

10 апреля 2011 г. установлена ​​мемориальная доска в память о жертвах катастрофа Ту-154 в Смоленске был открыт в соборе.

В 2018 году собор был включен в список исторических памятников в рамках кампании «100 исторических памятников столетия независимости».[7]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Пьюджет В., Падзиор М., Хшановски Т., Корнецки М., Влоцлавек и окрестности, [w:] „Каталог zabytków sztuki w Polsce”, t. XI, з. 18, Варшава 1988, стр. 9.
  2. ^ J. Długosz, Roczniki, czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego, ks. 9, tłum. J. Mrukówna, Warszawa 1975, стр. 270.
  3. ^ Анджей Гжибковски, «Gotycka Architektura Murowana w Polsce», Варшава 2014, стр. 152.
  4. ^ Джоанна Утциг, Петр Пайор, Годни миана катедры ». O genezie formy architektonicznej kościoła katedralnego we Włocławku (pol.)
  5. ^ Блажеевская А., Пилецкая Э .: Sztuka redniowieczna, [w:] Dzieje Sztuki Torunia, Торунь 2009.
  6. ^ Барбара Савич: Tożsamość i przemieszczenie (pol.). Przewodnik Katolicki.
  7. ^ "100 Pomników Historii na 100-lecie odzyskania niepodległości (pol.)" (по польски). Дата обращения 23 июня 20. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)

Источники

  • Щенсны Скибински, Польские катедри готыки, Познань 1996, стр. 131–137.
  • Петр Пайор, Джоанна Утциг, «Годни миана катедры. O genezie formy architektonicznej kościoła katedralnego we Włocławku », Folia Historiae Artium, Seria Nowa, т. 14: 2016 / PL ISSN 0071-6723.
  • Джоанна Утциг, Witraże w katedrze we Włocławku w kontekście stylu malarstwa południowoniemieckiego pierwszej połowy XIV wieku, Folia Historiae Artium, 13, 2015.
  • Петр Новаковский, Architektura katedry we Włocławku, мпс практика магистерской написаней под киерунким док. С. Скибиньского, UMK Toruń 1988 (niepublikowana).
  • М. Маховски, А. Влодарек, Влоцлавек. Kościół katedralny pw. Панны Марии, [w:] „Architektura gotycka w Polsce”, t. 2: Каталог zabytków, красный. T. Mroczko, M. Arszyński, Warszawa 1995 (Dzieje sztuki polskiej, 2), стр. 259.
  • W. uszczkiewicz, Katedra Włocławska i projekt p. Stryjeńskiego jej Restauracyi, «Czasopismo Techniczne», 1, 1883, № 5, № 6.
  • Яцек Ковальский (Дом в Леслау / Влоцлавек), [w:] Mittelalterliche Architektur в Польше. Romanische und gotische Baukunst zwischen Oder und Weichsel, t. 1, красный. Гл. Херрманн, Д. фон Винтерфельд, Петерсберг, 2015, стр. 298.