Шарль Кайе - Charles Cahier

Шарль Кайе (26 февраля 1807 - 26 февраля 1882) был французом антикварный, родился в Париже 26 февраля 1807 года. Колледж Сен-Ашель, и вошел в Общество Иисуса (иезуиты) 7 сентября 1824 г.

Несколько лет он последовательно преподавал в его колледжах в Париже, Бриг в швейцарском кантоне Вале, в Турин, а в Brugalette в Бельгия. Однако большая часть его жизни была посвящена сбору, классификации и интерпретации бесчисленных сокровищ средневекового искусства, сохранившихся во Франции, Бельгии, Германии и других странах Европы. Они интересовали его не только как реликвии его художественного мастерства, но главным образом как свидетельства его художественного мастерства. Католик Вера.

Уже в 1840 году он начал сотрудничество со своим иезуитским собратом отцом Артуром Мартином, прекрасным рисовальщиком и главным собирателем множества художественных материалов, которые отец Кайе классифицировал и интерпретировал. Их первой важной работой был фолиант XIII века. витраж собора Бурж, Monographyie de la cathédrale de Bourges, première partie. Vitraux du XIIIe siècle (Париж, 1841–44); суть этого в Минь.[1] Их наиболее характерные работы находятся в ценных Mélanges d'archéologie, d'histoire, et de littérature и др. (Париж, 1848–59), четыре четвертых тома иллюстрированных диссертаций о золотой и серебряной церковной утвари, эмалированной посуде, резной слоновая кость, гобелены, барельефы, и картины, принадлежащие Каролингский и Романский периоды (9-12 вв.).

За этим вкладом в историю средневекового искусства последовали еще четыре тома: Nouveaux mélanges d'archéologie, d'histoire, et de littérature sur le Moyen-âge и др. (Париж, 1874–77), в первом томе которого можно найти воспоминания отца Мартина его соавтора. Тем временем отец Кайе опубликовал монографию на двух языках. фолио тома на святые как уловлено народным воображением, Caractéristiques des saints dans l'art populaire (Париж, 1867 г.). Несмотря на свои многочисленные отступления и скобки, отец Брукер говорит:[2] и несколько заброшенный стиль, отец Кайе никогда не утомляет; на его страницах пронизана жилка доброго, но едкого юмора, в которой говорится о резких словах и фразах, продиктованных, однако, искренностью и любовью к правде. Он был глубоко сведущ во всевозможных любопытных средневековых преданиях, особенно в «народном календаре» или повседневных обычаях и обычаях, связанных с литургической жизнью Церкви. Он также написал исследования по Рождество и дальше Богоявление в Amide la религия (Париж, 1848–1849), а в его Calendrier populaire du temps passé в Revue de l'art chrétien (Париж, 1878 г.).

Он умер в Париже 26 февраля 1882 года.

Примечания

  1. ^ (Гинебаут), Дикт. d'Iconographie (Париж, 1858 г.), 921-38.
  2. ^ Вакант, II, 1304.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Шарль Кайе ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.