Гражданственность - Citationality - Wikipedia

Гражданственность, в теория литературы, является авторским цитата (цитирование) работ других авторов. Некоторые работы сильно цитируются (часто используются многочисленные ссылки и цитаты из других работ), тогда как другие, кажется, существуют в вакууме, без явных ссылок на других авторов или тексты. Некоторые писатели, например, аргентинский писатель Хорхе Луис Борхес, очень цитируемы (Борхес часто использовал цитаты и сноски в своих рассказах, многие из которых были полностью выдуманы). Цитативность часто рассматривается как типичная черта постмодернизм, особенно в проявлениях поп-культуры (подумайте, как часто в телешоу Симпсоны или же Театр Тайной науки 3000 использует цитаты и цитаты).

Итеративность

В критическая теория, цитируемость иногда означает Жак Деррида представление об итеративности из его эссе «Контекст событий подписи»,[1] где он утверждал, что основной особенностью подписи было то, что она имела узнаваемую форму и могла быть повторена. Однако если подпись имеет узнаваемую и повторяемую форму, ее также можно скопировать или подделать. Другими словами, хотя подпись должна свидетельствовать о наличии подлинного оригинального намерения, она одновременно устанавливает возможность получения недостоверной копии.

Концепция Деррида, которую он отрицает является концепция просто потому, что с того момента, как концепция входит в игру, она становится мотивированной - возникает из его взаимодействия с Дж. Л. Остин проблематичное заявление о том, что «несерьезное» перформативное высказывание, сказанное, скажем, в пьесе или стихотворении, «паразитирует» на истинном перформативе и не может считаться легитимным.[2] Таким образом, как выразился Остин, если актер, играющий министра в пьесе, говорит двум актерам, играющим жениха и невесту: «Я объявляю вас мужем и женой», актеры, таким образом, не женаты. Как признает Деррида, это не только не проблема - актеры не женаты, очевидно, но символы есть - но сама природа цитирования, повторения, повторного использования фразы, повторного исполнения перформативного высказывания лежит в основе коммуникативной функции языка.

Джудит Батлер позже воспользуется тем же понятием и применит его к гендерная теория, утверждая, что гендер по сути является перформансом, цитированием всех предыдущих проявлений гендера - вместо того, чтобы свидетельствовать о врожденном и естественном характере человека (мужском или женском), гендер свидетельствует о возможности недостоверных или пародийных ссылок на гендер ( как, например, в перетаскивании).[3]

Рекомендации

  1. ^ См. Деррида, Limited Inc, отредактированный Джеральдом Граффом (Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 1988), 18: «И если кто-то поддерживает этот обычный язык или обычные обстоятельства языка, исключите общую цитируемость или повторяемость ...».
  2. ^ См. Остин, Как делать вещи словами (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1962): 104.
  3. ^ См Батлера, Гендерные проблемы (Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 1990).