Не считай человека счастливым: Византийская фантазия - Count No Man Happy: A Byzantine Fantasy - Wikipedia
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Декабрь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | |
| Автор | Пол Кастенеллос |
|---|---|
| Страна | Соединенные Штаты |
| Язык | английский |
| Жанр | Исторический |
| Издатель | Книги Апулея |
Дата публикации | 2011 |
| Тип СМИ | Печать (мягкая обложка) |
| Страницы | 234 стр. |
| ISBN | 978-0983910800 |
Не считай человека счастливым: Византийская фантазия это Роман или художественная биография, опубликованная в 2011 году автором Полем Кастенеллосом. Count No Man Happy рассказывает о жизни византийский император Константин VI жившие в последние годы восьмого века нашей эры. Хотя роман с элементами фэнтези, это еще и фактически правильная биография. Название книги - цитата древнего историка. Геродот: «Никого не считайте счастливым, пока он не умрет». Несчастная жизнь Константина была полна религиозного экстремизма, придворных интриг, семейных распрей и войны на два фронта. Эту реальность облегчают сны Константина, в которых его утешает Бет, модель середины двадцатого века, вдохновленная улыбкой модели кинозвезды. Бетти Пейдж.
участок
Константин был сыном императора-иконоборца Льва IV и Императрица Ирина. После смерти Лео Ирэн показала свое истинное лицо, возродив почитание икон по всей империи. Она также разорвала помолвку молодого Константина с дочерью Карла Великого и устроила брак без любви с красивой, но покорной гречанкой. Она жаждала власти и не уступила власть своему сыну, когда он достиг совершеннолетия, чтобы править, вместо этого использовала таланты своего главного министра, Стаурация, который как евнух не угрожал трону.
Ирине и Стаурацию не удалось предотвратить происки дяди Константина Никифора, который считал себя вправе править. Результатом стало растущее отчуждение между матерью и сыном и измена Никифора. Ирина игнорировала соперничество между Константином и Стауратием, по-видимому, не заботясь о различных победах и поражениях своего сына против булгарских и арабских врагов, а только о восстановлении икон и сохранении власти. Наконец, между двумя фракциями началась открытая война.
На время Ирэн отошла от власти, но через год вернулась во дворец, чтобы разделить власть со своим сыном. Тогда Константин развелся со своей женой, обвиненной в государственной измене, и женился на служанке. Как и предвидела Ирина, монахи и люди Константинополя не приняли этого, и вражда возобновилась. Тем не менее, у Константина были сторонники, и в отчаянии, чтобы остаться у власти, Ирэн санкционировала ослепление собственного сына.
Символы
Главные герои - Константин, его мать Ирина, их советники евнухи Стауратий и Аэций, а также злой дядя Константина Никифор. Все это реальные исторические личности, которых автор пытается изобразить настолько точно, насколько позволяет ограниченный исходный материал из Византии VIII века. Вымышленные персонажи - Бет и два рыцаря из двора Карла Великого, Рикольф и Бертмунд.
Биография Константина точна, как и междоусобицы и восстания из-за места или икон в церквях. Детали сражений Константина с Булгаром и арабскими врагами вымышлены, но причины, условия и результаты - нет.
Персонаж Бет дает облегчение и сочувствие биографии главного героя, который обычно изображается просто живущим в тени своей матери, которая описана в «Истории христианской церкви» Филипа Шаффа как «отличающаяся красотой, талантом, амбициями и интриги, в глубине души был посвящен поклонению изображениям ".[1] Константин был эффективным военачальником, который держал империю в неприкосновенности от булгарских и арабских захватчиков в то время, когда ей угрожали внутренние распри и прямая измена.
Историческая достоверность
Хотя Византия находилась в состоянии войны с булгарами, а Никифор действительно пытался забрать трон у Константина, нет никаких записей о сговоре между ними, который является частью истории. Однако если повествование таким образом расширяется на исторические записи, это объясняется в послесловии.
Точно так же все упоминаемые исторические персонажи и все термины объясняются в примечаниях в конце книги. Они могут быть излишне обширными, но автор предполагает, что современные читатели мало знают Византию.
Фетишизм
Бет - девственная, но захватывающая выдумка, которая утешает Константина в его испытаниях, но ее наплевательское отношение освежает, когда она появляется перед спящим императором в сапогах на высоких каблуках и кожаной фетиш-одежде. Ее появление - долгожданное облегчение от унылой атмосферы константиновского двора.
Хотя персонаж Бет вдохновлен знаменитой улыбкой мисс Пейдж, ее жизнь полностью вымысел. К концу истории она находит любовь в свое время. Есть некоторая развратность в обращении с булгарской рабыней, которую Никифор избил и осквернил.
Смотрите также
Другой роман Пола Кастенеллоса, действие которого происходит в Византийской империи, о жизни и любви жены Велизария.
Рекомендации
- ^ Шафф, Филипп. История христианской церкви. Hendrickson Publishers, 1885 г.
Источники
- Хроника Феофана. Гарри Тертледов Университет Пенсильвании Press. 1982 г.
- Роулингс, Салли. Византия в состоянии войны 600 - 1453 гг. Н. Э., Важные истории. Osprey Publishing.
- Византия: Имперские века 610 - 1071 гг.. Печатается издательством Университета Торонто. 1966 г.
- Византийские императрицы. Альфред А., издатель Knoff. 1927 г.