Damià Forment - Damià Forment

Алтарь Базилика Богоматери Колонны, Сарагоса, скульптура Дамиана Формента между 1509-12.

Damià Forment (Валенсия, ок. 1475/1480 - Санто-Доминго-де-ла-Кальсада, 1540 г.)[1][2] был валенсийцем испанский архитектор и скульптор, считается крупнейшим испанским скульптором 16 века.[3]

Формент учился в Рим и Флоренция прежде чем вернуться в родной город Валенсия.[4] Там он проработал с 1500–09, затем переехал в Сарагоса, где всю оставшуюся жизнь держал мастерскую. Хуан де Салас был одним из его учеников, а позже нанимался для вырезания изображений своего учителя по дереву и алебастру, получая оплату в зависимости от площади работы.[5]

Самой ранней крупной работой Формента был алебастровый алтарь в стиле готики-ренессанса. Базилика Богоматери Колонны (1509–12), который сохранился при разрушении базилики 15 века и был установлен в нынешнем строении 17 века. Он также известен запрестольными образцами церквей Сан-Мигель-де-лос-Наваррос и Сан-Пабло, как в Сарагосе, собор Уэски (1520–24), сделано в Маньерист стиль; алтарь Поблет монастырь (1527), его первая работа полностью в эпоха Возрождения стиль;[6] и для его последней работы, алтаря эпохи Возрождения Собор Санто-Доминго-де-ла-Кальсада (1537–40).

биография

Он женился в 1499 году в Валенсии на Херониме Альбореде, от которой у него было четыре дочери. Он переехал в Сарагосу в 1509 году для своего первого крупного заказа в Базилике дель Пилар (Сарагоса), запрестольном образе, который заставил руководителей взять в качестве модели готический запрестольный образ Сео и Марианскую повестку. Он построил два алтаря для города Сарагоса, церкви Сан-Пабло и Сан-Мигель-де-лос-Наваррос. Собор является вторым заказом, выполненным между 1520 и 1534 годами для собора Уэски, очень похожего на Базилику дель Пилар, с тремя основными сценами: путь к Голгофе, Распятие и Descendimiento.

Он основал очень важную мастерскую в Сарагосе, с многочисленными учениками и учениками, в этой мастерской было выполнено более двадцати пяти алтарей. Одним из его самых важных покровителей был епископ Лериды Хайме Кончиллос, арагонский по происхождению, сделал несколько заказов на алтарь для города Сарагоса, включая его погребальную часовню в старой часовне Богоматери Пилар, а также другие в родном городе епископа: Тарасона .4 должен иметь место в мастерской Сарагосы, еще две и еще одну в Уэске в Таррагоне.

Его самым важным и противоречивым является алтарь монастыря Поблет (Таррагона), который заказал аббату Кайшалу белый алебастр. Это была работа между 1527 и 1529 годами со многими участниками. У него четыре горизонтальных корпуса и вершина с суровым испытанием. В первом и третьем корпусах изображены сцены из жизни Христа в рельефных нишах авенерадос, в четвертом корпусе - двенадцать апостолов с центральной фигурой Спасителя, а во втором - Деве Марии, скульптура возглавляет алтарь в сопровождении святые. Они обвинили его в том, что он «не кладет хороший мрамор» и имеет недостатки в размере (в основном декоративные), что не оговорено условиями контракта. Отреставрирован и представляет собой произведение стиля ренессанс, что является самым важным монастырем Поблет.

Он умер, когда я работал над алтарем собора Санто-Доминго-де-ла-Кальсада, нанятым в 1537 году и сделанным из дерева. Формент оставил множество учеников и последователей, таких как Хуан де Салас и сын Фелипе Грегорио Пардо Вигарни, которые умерли в Санто-Доминго-де-ла-Кальсада в 1540 году.

Частично расписанный алебастр Нуэстра Сеньора дель Коро, c.1515

Работа

  • Алтарь Базилика дель Пилар.
  • Алтарь святого Элоя и его брата Онофре для гильдии серебряных дел мастеров Валенсии, 1509 год.
  • Алтарь базилики дель Пилар. Сарагоса, 1509 г.
  • Алтарь Сан-Пабло. Сарагоса, 1511 г.
  • Богоматерь Хор, Сарагоса, 1515 год.
  • Сан-Мигель-де-лос-Наваррос. Сарагоса, 1518 г.
  • Алтарь в соборе Уэски, 1520-1534 гг.
  • Благочестие, 1522-1525 гг.
  • Поклонение пастырей. Собрадиэль (Сарагоса), 1520-1530 гг.
  • Ла Магдалена. Таразона (Сарагоса), 1524 г.
  • Алтарь монастыря Поблет. Таррагона, 1527 г.
  • Алтарь Сантьяго. Болеа, (Уэска) 1532
  • Алтарь собора Санто-Доминго-де-ла-Кальсада. Санто-Доминго-де-ла-Кальсада (Ла-Риоха), 1537 г.
  • Майский алтарь приходской церкви Сальент-де-Гальего (Уэска), 1537 г.
  • Между 1523 и 1525 годами в Арагоне было реализовано несколько проектов, таких как процессия и бюст на пьедестале Санта-Барбары в Эпиле.
  • Алтарь в соборе Пресвятой Богородицы Успения Пресвятой Богородицы Барбастро Уэска, 1560 г. (умер, не закончив его, заключил он в 1602 г., Орлиенс, Мартинес Калатаюд и Армендиа).

Похороны работы

Хотя документация существует, большая часть работ, выполненных могильной мастерской Формент, пропала. Некоторые из этих памятников считаются собственными запрестольными образцами с их определением: работа-табула-задняя-задняя часть-алтарь, рассказывающий истории религиозных персонажей6.

  • Запрестольный образ капеллы печатника Хорхе Коччи 1515 г.
  • Алтарь и могила епископа Хайме Кончиллоса Лериды в монастыре Святой Часовни Богоматери Пилар, 1527 год.
  • Алтарь для семейных похорон епископа Кончиллоса в церкви Святой Марии Магдалины (Тарасона), 1529 г.
  • Могила наместника Хуана де Ланузы в Альканисе, 1535 год. (В этой могиле еще остались некоторые части).

Смотрите также

  • Скульптура эпохи Возрождения в Испании
  • Скульптура эпохи Возрождения в Арагоне

Рекомендации

  1. ^ Damià Forment, Национальный музей искусства Каталонии. [Проверено 18 февраля 2020 г.].
  2. ^ Damià Forment в Gran Enciclopèdia Catalana (на каталонском). [Проверено 18 февраля 2020 г.].
  3. ^ Britannica Online запись
  4. ^ Поль Лафонд, "Дамиан Формент", Журнал Burlington для ценителей, Декабрь 1909 г. (без подписки доступна только 1-я страница)
  5. ^ DDAA (2004). Historia del Arte de Espasa. Барселона: Эспаса Кальпе. п. 723. ISBN  84-670-1323-0.
  6. ^ Биография Дамиана Формента (испанский)
   ↑ Гаррига, Хоаким и Босх, Жанна. L'architecture figuratives dels Arts i les Segles XVI-XVII, стр. 216 ↑ Готор Гастон, Ансельмо, Бюллетень Королевской исторической академии: Валенсийский скульптор Дамиан Формент, шестнадцатый век, (1913) с. 39 ↑ История искусства (2004) с. 723 ↑ Майнар Криадо, Иисус (1992) стр. 415 ↑ Triadó, Джоан Рамон (1998) стр. 18-19 ↑ Тридо, Хуан Рамон (1998), стр. 30

внешняя ссылка