Дилван Калан - Dhilwan Kalan
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Апрель 2007 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Дилван Калан | |
|---|---|
поселок | |
 | |
  Дилван Калан Расположение в Пенджабе, Индия  Дилван Калан Дилван Калан (Индия) | |
| Координаты: 30 ° 34′18 ″ с.ш. 74 ° 51′56 ″ в.д. / 30,571758 ° с.ш. 74,865452 ° в.д.Координаты: 30 ° 34′18 ″ с.ш. 74 ° 51′56 ″ в.д. / 30,571758 ° с.ш. 74,865452 ° в.д. | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Пенджаб |
| Округ | Фаридкот |
| Языки | |
| • Официальный | Пенджаби |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| Ближайший город | Коткапура |
Дилван Калан это деревня, расположенная на Батинда -Баджа Хана-Фаридкот главная дорога примерно в 5 км от Коткапура в Фаридкот округ, Индия. Площадь села составляет около 2566 гектаров, а население - 7000 человек. Некоторые жители этой деревни из-за унаследованных земель переехали в деревню Дхилван Хурд возле Садыка. Жители этой деревни хорошо образованы и обосновались в зарубежных странах.
В населении этой деревни преобладают три основных сегмента: Джат Сикх (Диллон, Дхаливал, Сидху / Брар, Бхуллар и Гилл), Buttar Рамгария, и Хариджан. Кроме того, другие слои населения, представленные как часть сообщества, Содхи, Хатри, Махаджан, Дарджи, Рамдасия, Баджигар и Боря (Пенджаб).
История
Дхилван Калан имеет историческое значение в Сикх Религия и история сикхов за то, что они стояли рядом с 10-м сикхским гуру в очень трудные и трудные времена, в то время как навабы из соседнего города Коткапура не поддерживал открыто Гуру Гобинд Сингх Джи. Калан это слово на персидском языке, которое означает Большой.
Гуру Гобинд Сингх Джи, 10-й Гуру сикхов на пути из Machhiwara, после пребывания в Дина и короткая остановка в других местах Коткапура и спросил Наваб Капура Брар для его форта, чтобы бороться с преследованием Могол Армия. Наваб отказал Гуру в крепости. После отказа Капура Брара Гуру Гобинд Сингх Джи добрался до Дхилван Калана (в то время называвшегося Дхилван Содхиан), где родственники приняли его очень тепло. Прити Чанд потомки, Каул Содхи, подарила одежду Гуру Джи. Гуру Джи снял свою синюю мантию, которую он носил с тех пор, как покинул Мачивару, и, разорвав ее по частям, сжег ее в огне. синюю одежду, которую я носил, и с этим правилом Турки и Патаны конец ». Некоторые историки думают, что Гуру Джи сказал:« Турки, патаны и Капурас Считается, что Гуру Гобинд Сингх Джи по своей просьбе останавливался на пару дней в деревне Дхилван Калан в доме Содхи Каула. По просьбе Каула Гуруджи отказался от своего синего платья и переоделся в белое. Потомки семьи Каула Содхи утверждают, что Гуру Джи дал «топи», который, как считается, был первым Гуру Нанак Дев Джи, и «чола» (плащ), носки и тюрбан, два кинжала, которые, как полагают, принадлежали Гуру Гобинд Сингх Джи, который все еще находится в их распоряжении.
Позже Чаудхри Капура, раскаиваясь в том, что он был сикхом и не помогал Гуру Гобинд Сингху, пришел к Гуру и попросил у него прощения. Гуру Джи переехал из Дхилван Калана в Талванди Сабо (Дамдама Сахиб ) через Мукцар (Хидарне Ди Дхааб), где Гуру Гобинд Сингх Джи провел последнюю битву с Моголами.
Некоторые считают, что исторические слова Гуру Гобинд Сингха Джи о Капуре были правдой. Вскоре после этого произошел спор между внуками Наваба Капуры, который привел к разделу государства: Джод Сингх Брар сохранил контроль над Кот-Капурой, а его младший брат Хамир Сингх Брар сохранил контроль над Фаридкотом, который позже был известен как Фаридкот Ряст в Великобритании. Правило. Государство Наваба Капуры было захвачено в 1803 году Махараджей. Ранджит Сингх но позже вернулся к Британии / Капуре из-за договора 1809 года между Махараджей Ранджитом Сингхом и британцами. Во время войн между сикхами и британцами в 1845 году Пахара Сингх Брар из предков Капуры помогал британцам, предоставляя секретную разведывательную информацию британской армии. Пахар Сингх Брар был награжден дополнительной территорией под его контролем Фаридкот Ряст после британского захвата сикхского Королевства Махараджа. Ранджит Сингх. Раджа Хариндер Сингх Брар был последним королем Фаридкот Ряст до обретения Индией независимости в 1947 году. Сын Раджи Хариндера Сингха Брара умер бесплодным.
Гурудвара в память о визите Гуру Гобинд Сингха Джи в Дхилван Калан расположен примерно в 200 метрах к востоку от деревни и называется Гурдвара Годавари Сахиб. Гуру Гобинд Сингх Джи принял омовение в саровере и сменил одежду, предоставленную жителем деревни. Гуру Джи назвал деревню саровером[проверять орфографию ] как «Годавари Сар». Гуру Джи объявил, что погружение в этот саровер теперь «Святой Саровер Гурдвары» будет сопровождаться тем же паломничеством, что и священное купание в Река Годавари священная река в Центральной Индии около Нандеда. Река Годавари на протяжении многих тысячелетий считалась особым местом паломничества в Центральной Индии. Окунуться в святое Река Годавари считается священным в Центральной Индии, подобно священному окунуться в Река Ганг в Северной Индия индуистами.