Дова Яланне - Dowa Yalanne

Дова Яланне
Dowa Yalanne находится в Нью-Мексико.
Дова Яланне
Дова Яланне
Расположение в Нью-Мексико
Высшая точка
Высота7,274 футов (2,217 м) НГВД 29[1]
Координаты35 ° 03′10 ″ с.ш. 108 ° 47′32 ″ з.д. / 35.0528111 ° с.ш.108.7923046 ° з.д. / 35.0528111; -108.7923046Координаты: 35 ° 03′10 ″ с.ш. 108 ° 47′32 ″ з.д. / 35.0528111 ° с.ш.108.7923046 ° з.д. / 35.0528111; -108.7923046 [2]
География
Место расположенияОкруг Мак-Кинли, Нью-Мексико, НАС.
Топографическая картаUSGS Зуни

Дова Яланне (Зуни: "Кукурузная гора") крутой меса 3,1 мили (5 км) к юго-востоку от настоящего Пуэбло Зуни, на Индийская резервация зуни. Хорошо видная из Зуни Пуэбло, гора расположена в Округ Мак-Кинли, Нью-Мексико,[3] и имеет высоту 7 274 футов (2 217 м). Меса - священное место для Зуни люди, который сбежал на вершину горы, чтобы избежать Коронадо экспедиция в 1540 году, и он закрыт для посторонних посетителей.

История

Дова Яланне был урегулирован до контакта с европейцами.[4]

В 1540 г. Зуни люди из села Хавикуу сбежал в Дова Яланне вершина горы, чтобы спастись от нападавших экспедиции Коронадо. 14 строений, использовавшихся в качестве убежища от испанцев между 1540 и 1680 годами, назывались Хешода Аяхлтона («древние постройки наверху»).[5]

Перед Pueblo Revolt с 1680 года зуни жили в шести разных деревнях. После восстания до 1692 года они укрывались в защищаемой позиции на вершине Дова Яланне. Около 48 построек Пуэбло были построены между 1680 и 1692 годами на вершине горы, которая занимает около 320 акров (130 га). Население Дова Яланне в 1680 году оценивается примерно в 2500 человек, проживающих в одно- и двухэтажных зданиях с более чем 500 комнатами.[5]

11 ноября 1692 г. Дон Диего де Варгас поднялся на вершину Дова Яланне и крестили более 290 человек.[6]

После установления мира и возвращение испанского Зуни переехали на свое нынешнее место, ненадолго вернувшись на вершину горы в 1703 году.[5]

По словам T.J. Фергюсон,

Деревня на Дова Яланне сыграла решающую роль в развитии исторических моделей поселений. Это первая деревня, в которой все население зуни собралось в единое поселение. Хотя маловероятно, что деревни периода соприкосновения были полностью заброшены, очевидно, что каждая семья Зуни держала резиденцию на вершине Дова Яланне, которую можно было бы использовать в качестве убежища после возвращения испанцев. Вершина горы также была позицией, защищаемой от враждебных атак Апачи.[7]

Культура

Дова Яланне является священным для народа зуни. Меса - это место для святынь и религиозных мероприятий, и она закрыта для посторонних посетителей. Восходящее солнце достигает точки на юго-западе горы в зимнее солнцестояние.[8] Дова Яланне «Мифологически ассоциируется с« Домом богов и созданием дождя, молнии и грома », и отсюда произошло его альтернативное название« Громовая гора ». "[5]

Другие альтернативные названия для горы включают То'ва Ял'ланне, Тай-а-ол-о-нэ, Гора Тааялоне, Тайя'хлтона Хлуэлава и «Пеньол де Какима», испанское произношение старой деревни Кьяки: ma, расположенный в основании горы.[5] Традиционная сказка «Большой танцующий тарантул» происходит у подножия горы. Дова Яланне.[9]

Начальная школа Dowa Yalanne расположена недалеко от горы.[10] Программа для молодежи зуни, DY-MESA («Развитие молодежи: наставничество, расширение возможностей и достижение самовыражения») названа в честь мезы, как «источник силы для зуни пуэбло».[11]

В вольер Святилища Орла Зуни, который заботится о раненых золотой и лысые орлы, «был разработан таким образом, чтобы орлы могли видеть гору из своих клеток».[12]

Геология

Красная скала горы - это Энтрада Песчаник, с белыми полосами.[13] Верхний слой породы - это Дакота Песчаник. Белый песчаник Зуни Мезы является источником плоских камней для выпечки «хеве», тонкой бумаги. кукурузный хлеб подготовлен для особых случаев.[5] Источники вокруг горы - традиционный источник воды.[14]

Рекомендации

  1. ^ "Дова Яланне". ListsOfJohn.com. Получено 2014-02-15.
  2. ^ "Дова Яланне". Информационная система географических названий. Геологическая служба США. Получено 2014-02-15.
  3. ^ "ZYEP - Проект по обогащению молодежи Zuni: Zuni Pueblo". Получено 2014-02-04.
  4. ^ «Каковы ключевые события в истории Зуни?». WiseGeek. Получено 19 февраля 2014.
  5. ^ а б c d е ж Флинт, Ричард; Флинт, Ширли Кушинг. "Дова Яланне, или Кукурузная гора". Офис историка штата Нью-Мексико. Получено 2014-02-07.
  6. ^ Уигет, Эндрю (1996). "Отец Хуан Грейроб: реконструкция историй традиций, а также надежность и достоверность неподтвержденных устных традиций". Этноистория, Через Академический зал. 43 (3): 459–482. Дои:10.2307/483453. JSTOR  483453.
  7. ^ Фергюсон, Т. Дж. "Люди плато Колорадо - Зуни (часть 2 из 4)". История землепользования в Северной Америке Плато Колорадо. Архивировано из оригинал на 2011-11-20. Получено 2014-02-04.. Из Историческая архитектура зуни и общество: археологическое применение космического синтаксиса
  8. ^ Люди A: шиви (зуни): исследование окружающей среды, адаптации и сельскохозяйственных практик (PDF). Коренные жители и земля. Смитсоновский национальный музей американских индейцев. 15 декабря 2008 г.. Получено 27 апреля, 2013.
  9. ^ Торгерсен, Дон Артур. "Великий танцующий тарантул: сказка о зуни-пуэбло". Древо сказок. Получено 2014-02-04.
  10. ^ "Dowa Yalanne Elementary". Государственные школы Зуни - Официальный веб-сайт. Архивировано из оригинал на 2014-02-21. Получено 2014-02-04.
  11. ^ Лейзенс, Тиш (2 августа 2012 г.). «Модель Зуни Пуэбло прокладывает путь здоровым детям - ICTMN.com». Сеть СМИ Indian Country Today. Получено 2014-02-04.
  12. ^ «Профессора UF совместно с племенем разработали вольер для орлов». Новости Университета Флориды. 2005-03-03. Архивировано из оригинал на 2014-02-22. Получено 2014-02-04.
  13. ^ "Принц и принцесса Дова Яланне Зуни Пуэбло - Картина Криса Изли". Получено 2014-02-04.
  14. ^ "Зуни Дауа Яланне" (PDF). Путеводитель для посетителей Zuni. 2005. Архивировано с оригинал (PDF) на 2014-02-22. Получено 2014-02-04.

дальнейшее чтение

  • Фергюсон, Т. «Дова Яланне: архитектура сопротивления зуни и социальные изменения во время восстания пуэбло». В Археология восстания пуэбло: идентичность, значение и обновление в мире пуэбло, отредактированный Робертом В. Прейселем, 33–44. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 2002.
  • Шредер, Альберт Х. «Пуэбло, заброшенные в исторические времена». В Справочник североамериканских индейцев, т. 9, Юго-запад, под редакцией Альфонсо Ортиса, 236–254. Вашингтон, округ Колумбия: Smithsonian Institution Press, 1979.

внешняя ссылка

Фото