Eşrefolu Rmî - Eşrefoğlu Rûmî - Wikipedia
Эшрефоглу Абдулла Рами (-1469) был турецкий поэт и мистика первых лет Османская империя.[1][2] Его первоначальное имя было Абдулла, но он был известен как Эшрефоглу Руми. Он родился в Изник, и умер там в 1469 году. Его отец Сайид Ахмед приехал из Египта и поселился в Изнике. Получив богословское образование, Руми обратился к суфизм под руководством Хаджи Байрама Вели. Позже он основал Эшрефийское отделение дервишей Кадири.[3]
Работает
Руми написал в турецкий. Хотя он известен своими Divan и Muzakki-l-nufus, он написал много книг, таких как Tarîkatnâme, Fütüvvetnâme, Delâil ün nübüvve, İbretnâme, Mâziretnâme, Hayretnâme, Elestnâme, Насихатнам, Esrarüttâlibîn, Münâcaatnâme и Tâcnâme.
Поэзия
Hickman[4] дает краткое изложение характеристик поэзии Эшрефоглу и причин ее неизменной популярности:
Поэзия Эшрефоглу попеременно исповедальна и поучительна, бурна и трезва. В одну минуту поэт борется со своим непослушным «я»; в следующий раз он жалуется на боль разлуки с Богом. Но снова и снова он прославляет любовь, иногда экстравагантно. Такие чувства и выражения, конечно, можно найти в стихах многих других поэтов текке, но, похоже, Эшрефоглу приобрел особую популярность среди поколений читателей, возможно, потому, что его тон искренний и его язык прямой. Описывая его стихи, турецкие историки литературы и критики часто используют слово sade («простой, без украшений»). В этой простоте стихи Эшрефоглу по большей части диаметрально противоположны стихам высокой классической традиции с их сложными речевыми формами и множеством нюансов. Поэзия Эшрефоглу в целом доступна читателю даже сегодня. Хотя часто говорят, что он был последователем (или подражателем) Юнуса Эмре или написал свои стихи в «манере Юнуса», его стиль редко достигает прозрачного лирического качества его предшественника XIV века.
Примером его стиля является стихотворение, которым начинается «Юрегюме шерга шерга».[5] - это стихотворение воплощает мысль Эсрефоглу, и, как и любое другое стихотворение, оно может дать некоторое представление о его занятиях.
Yüregüme şera şerḥa yâreler urdı bu işḳ
Âret ẹtdi göñlüm ilin yaġmaya urdi bu işḳ
Imdi âkim göñlümüñ iklîmine işḳdur benüm
'Akla nefse tene câna ḥükmini sürdi bu işḳ
Ее ıfat kim nefsüñ u 'aklüñ u rûḥuñ var idi
Artdı seyfullâh yürütdi amusin ırdı bu işḳ
Bu göñül ḥücrelerini taḫlîye ıldı amu
Âdemîyet noḳṭasından sildi süpürdi bu işḳ
Кендю варлыгийла куллы варлыгим ма eyв эйледи
Dôst göziyle baḳdı ol dôst yüzini gördi bu işḳ
Ün fenâ dârında benlik Manṣur'ın dâr eyledi
Dôst eşikinde anâ l-a nevbetin urdı bu işḳ
Gün gün Eşrefoûlı Rûmî derdüñ artar pes neden
Zaḫmuna hôd dôst elinden merhem ẹrgürdi bu işḳ
Эта любовь разорвала мое сердце в клочья.
Эта любовь разграбила мое сердце, оставила его опустошенным.
Любовь правит всем моим сердцем.
Эта любовь распространила свою власть на интеллект и эго, на тело и душу.
Какие бы атрибуты ни имели интеллект, эго и дух,
Эта любовь размахивала мечом Бога и победила их всех.
Опустошая все покои моего сердца;
Эта любовь стерла все следы человеческих качеств.
Уничтожив свое человеческое существование, заменив его своим собственным.
Эта любовь видела лицо Друга глазами Друга.
Поскольку он казнил Мансура эго на виселице этого преходящего мира,
Эта любовь ударила в барабан «Я есмь Истина» на пороге этого Друга.
Эшрефоглу Руми! Почему ваши страдания увеличиваются с каждым днем, когда
Эта любовь, созданная рукой Друга, проливает мазь на твои раны?
Рекомендации
- ^ Джон Ренард, суфизм от А до Я, Scarecrow Press, 2009, хронология xxxvii.
- ^ Нихон Ориенто Гаккай, Orient Vol 42, Maruzen Company, 2007, стр.48
- ^ Билл Хикман, Гэри Лейзер - Турецкий язык, литература и история 1317612957 2015 «Эшрефоглу Руми», как он подписывал свое имя в большинстве своих стихотворений, оказал, пожалуй, самое широкое и долговременное влияние на всех анатолийских турецких мистиков пятнадцатого века.
- ^ Билл Хикман, Журнал Американского восточного общества, том. 137, № 3 (июль-сентябрь 2017 г.), с. 567-584. Перевод стихотворения под редакцией Билла Хикмана (2020)
- ^ Мустафа Гюнеш, Эшрефоглу Рми. Хаяты, Eserleri ve Dîvânı (Стамбул, 2006 г.), стр. 277. Гюнеш представляет современную турецкую транскрипцию стихотворения. Далее следует научная транскрипция османского текста этого стихотворения.
