Echetlus - Echetlus

Эхетлу сражается с плугом на этрусской погребальной урне

Эхетлей (Древнегреческий: Ἐχετλαῖος) или Echetlus (Ἔχετλος) был древний афинский мифический герой Марафонская битва с Персы Империи Ахеменидов. Последнее имя также было именем героя древних Фив.

Герой афинян

Эхетл появился в повествовательной традиции древних Афин после Марафонской битвы.[1] Его описание было похоже на Bouzyges, который часто изображается бородатым, обнаженным, держащим плуг и гвоздь для скота.[2] Некоторые ученые отмечают тесную связь этих двух с сельским хозяйством. Бузиж был героем, которого считали основоположником земледелия, и его имя означало «коровник волов», в то время как Экетл означало «человек с рукоятью плуга».[3]

В повествовании о битве человек, похожий на деревенского, появился среди афинян во время битвы и убил многих персов своим плугом.[3] После боя он исчез. Когда афиняне искали его, они нигде не смогли его найти. Когда они проконсультировались с оракул им было велено поклоняться герою Эхетлею, то есть герою с эшелон, или лемех.[4] Считалось, что он был частью вмешательства богов во время конфликта, который также включал появление божественных персонажей, таких как Афина и Геракл на поле боя.[5]

План с изображением основных построек Агоры; Стоа Пойкиле - номер 20

Этот Эхетлу был изображен на картине, изображающей Марафонскую битву в Стоа Пойкиле (Расписное крыльцо), возведенное в 5 веке до нашей эры и расположенное в Древняя агора Афин. На этой картине герой был четко различим среди воюющих, так же как и других героев, сражавшихся на Марафоне, таких как Каллимах, то полемарх Афин и Miltiades были изображены.[6] Мифический статус Эхетла в глазах афинян может быть продемонстрирован его включением в эту картину, которая также включает Афина, Геракл, и чердачных героев, таких как Тесей.[7] Стоа Пойкиле была одним из самых известных мест в древних Афинах из-за демонстрации картин и добычи, связанных с войной.

Эхетл из Фив

Кроме того, в спектакле Семеро против Фив, Echetlus это имя одного из защитников Фивы. Он убит, когда семеро напали на город.[8]

использованная литература

  1. ^ Смит, Уильям (1890). Earinus-Nyx. Лондон: Дж. Мюррей. п. 3.
  2. ^ Розен, Ральф; Слутер, Инеке (2006). Город, деревня и пространственная организация ценностей в классической античности. Лейден: БРИЛЛ. п. 361. ISBN  9789004150430.
  3. ^ а б Павсаний (2012). Описание Греции Павсанием. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 489. ISBN  9781108047272.
  4. ^ Павсаний 1.32.5
  5. ^ Финк, Деннис (2014). Марафонская битва в науке: исследования, теории и споры с 1850 г.. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Company, Inc., Publishers. п. 187. ISBN  9780786479733.
  6. ^ Феррарио, Сара (2014). Историческое агентство и великий человек в классической Греции. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 39. ISBN  9781107037342.
  7. ^ Стейнбок, Бернд (2013). Социальная память в афинском публичном дискурсе: использование и значение прошлого. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. п. 88. ISBN  9780472118328.
  8. ^ Статий, Фиваида, 10.296 г. [1]

Источник

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. Отсутствует или пусто | название = (Помогите)