Эдикт Болье - Edict of Beaulieu - Wikipedia

В Эдикт Болье (также известный в то время как Мир месье) был обнародован Больё-ле-Лош[1] 6 мая 1576 г.[2] к Генрих III Франции, на которого давили Алансон поддержка Протестантский той весной армия осаждала Париж.

Эдикт, по которому вел переговоры брат короля, Месье— Франсуа, герцог Алансонский, который теперь стал герцогом Анжуйским -[3] дал Гугеноты право публичного поклонения своей религии, с тех пор официально называемое религия претендю реформа («предполагаемая реформированная религия») по всей Франции, кроме Парижа и при дворе. Гугенотам было разрешено владеть и строить церкви, проводить консистории и синоды, а также занимать восемь укрепленных городов, называемых Places de Sreté. В восьми из парламенты, созданы камеры под названием неправильные вечеринки потому что в этих трибуналах сидело одинаковое количество католиков и протестантов. Кроме того, должен был быть отказ от ответственности Избиение святого Варфоломея, а семьи, пострадавшие от этого, должны были быть возвращены на видные должности с справедливой компенсацией. Эти большие уступки гугенотам и одобрение их политической организации привели к образованию Католическая лига, который был организован католиками, озабоченными защитой своей религии.[4]

Король провел освещенный правосудием в Parlement of Paris 14 мая, чтобы подавить ожидающуюся оппозицию в строго католической парламент[5] и гарантировать, что Указ был должным образом подписан.[6] Однако в декабре 1576 г. Генеральные штаты Блуа выступили против эдикта Болье. Вслед за этим протестанты взялись за оружие под предводительством Генрих Наваррский, который, убегая из суда, вернулся в Кальвинизм от которого он отрекся во время резни св. Варфоломея. Преимущество было на стороне католиков, благодаря некоторым успехам, достигнутым герцог Анжуйский. В сентябре 1577 г. Бержеракский договор, подтвержденный Эдикт Пуатье оставили гугенотам свободу исповедовать свою религию только в пригород одного города в каждом бейливик (пристройка), и в тех местах, где это практиковалось до начала боевых действий и которые они занимали в настоящее время.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Болье находится прямо напротив Индре из Loches.
  2. ^ Пьер Микель, стр. 314.
  3. ^ «... считалось, что самым важным было умилостивить герцога Алансона», Жак-Огюст де Ту отметил в своем Histoire universelle, судя по накопленным им записям. «Таким образом, его владение пополнилось тремя богатейшими провинциями королевства: Берри, Турень и Анжу». (Цитата: Мак П. Холт, «Король в парламенте: проблема судебной власти во Франции шестнадцатого века». Исторический журнал 31.3 [September 1988: 507-523] p. 310).
  4. ^ Кнехт, Р. Дж. (Роберт Жан) (2010). Французские религиозные войны, 1559-1598 гг. (3-е изд.). Харлоу, Англия: Лонгман. ISBN  9781408228197. OCLC  501404324.
  5. ^ Пьер де л'Эстуаль записал в своем дневнике: «Это было настолько отвратительно для двора, что, если бы король не явился туда лично, это никогда бы не было опубликовано» (цитируется Холт 1988: 511).
  6. ^ По словам папского нунция Антонио Мария Сальвиати, «La corte non voleva emologare le lettere, ma il Re in persona vi è andato ...» Holt 1988, эо. loc..

Источники

  • Пьер Микель, Les Guerres de Religion, Файард, 1980. ISBN  2-7242-0785-8.
  • Уилкинсон, Морис, "Религиозные войны в Перигоре", Английский исторический обзор 21, № 84, октябрь 1906 г. (Oxford University Press).

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто | название = (помощь)