Эйдзи Оцука - Eiji Ōtsuka

Эйдзи Оцука
Оцука photo1.jpg
Оцука Эйдзи в 2015 году на Университет Конкордия
Родился (1958-08-28) 28 августа 1958 года (62 года)
Токио, Япония
Альма-матерУниверситет Цукуба
оккупацияКритик, фольклорист, прозаик, художник манги, редактор, теоретик СМИ
Супруг (а)Юми Ширакура

Эйдзи Оцука (大 塚 英 志, Оцука Эйдзиродился 28 августа 1958 г. в бывшем Танаши, Токио ) Социальный критик, фольклорист, теоретик СМИ и писатель. В настоящее время он профессор Международный исследовательский центр японоведов, Киото. Он окончил Университет Цукуба со степенью в области антропологии, женского фольклора, человеческих жертвоприношений и послевоенной манги. В дополнение к его работе с манга он критик, эссеист и автор нескольких успешных научно-популярных книг о японских популярных и отаку субкультур. Он написал Многоличностный детектив-психопат и Служба доставки трупов Куросаги серия манга. Одна из его первых анимационных сценариев была Губная помада Mahō no Rouge, взрослый лоликон OVA. Оцука был редактором Bishōjo лоликон манга Пти яблочный пирог.

В 1980-х Оцука был главным редактором журнала Манга Бурикко, ведущий журнал манги, в котором он был пионером исследований субкультур отаку в современной Японии. Он опубликовал множество книг и статей об индустрии манги.

В июле 2007 года он получил степень доктора инженерных наук в Университет дизайна Кобе. Его докторская диссертация называется «От формата Микки к утверждению атома: происхождение послевоенной методологии манги в годы войны и ее развитие».

биография

Ранние годы

Эйдзи Оцука родился 28 августа 1958 года в городе, ранее известном как Танаши, Токио (В настоящее время Nishitkyō, Токио ). Его отец, репатриант из Маньчжурия До поступления в университет страдал от плохих условий жизни в репатрианте.[1] Отец Оцуки был членом бывшего Коммунистическая партия Японии, но покинул партию из-за разногласий относительно партийной политики.[1]

В средней школе Оцука присоединился к круг додзин Сакуга Групп, что привело к его трудоустройству помощником художника манги. Таро Минамото в его первый год в средней школе. В следующем году Оцука, по рекомендации Минамото, дебютировал как художник-манга. Однако вскоре он закончил свою карьеру художника манги во время вступительных экзаменов в колледж, решив, что ему не хватает таланта художника манги.[2] Оцука окончил Университет Цукуба в марте 1981 года. Там он изучал японский язык. фольклористика под руководством профессора Токудзи Тиба. Оцука отказался от идеи поступать в аспирантуру после того, как инструктор сказал ему Мията Нобору что его «идеи слишком журналистские и не подходят для ученых».[2]

Карьера

После окончания учебы Оцука подрабатывала редактором журналов. Рю и Пти яблочный пирог, вместе с художником манги Юкио Савада. Как редактор по совместительству он работал с художником манги. Сётаро Ишиномори около месяца, где он научился разбирать названия манги («имя» относится к черновику страницы манги с предварительным макетом панели, диалогами и сюжетом, которые обычно проверяются редактором, прежде чем художник переходит к рукописный этап). Позже, перейдя с неполного рабочего дня на штатного редактора, Оцука работал главным редактором журнала манги. Манга Бурикко на внештатной основе. Комментарии, которые он опубликовал в журнале под псевдонимом, стали основой дальнейшей карьеры Оцуки в качестве комментатора. Это было также в то время, когда первое официальное использование термина "отаку "был опубликован в Манга Бурикко в 1983 году, а Оцука по-прежнему был его главным редактором.[3]

В конце 1980-х годов Оцука участвовал в судебном процессе над серийным похитителем и убийцей молодых девушек, который велся с 1988 по 1989 год в г. Сайтама, Токио.[3] Подозреваемый (а позже осужденный преступник), Цутому Миядзаки, было обнаружено, что он обладает большой коллекцией манги, что в то время означало, что субкультура манги была «неоднократно» связана с Миядзаки в прессе и в народном воображении, создавая образ, который «молодые люди занимаются любительскими манга опасные, психологически неуравновешенные извращенцы ".[4] Ооцука оспорил это популярное мнение, позже написав, что он «несколько разозлился из-за того, что суждение о преступлениях [Миядзаки] продолжало смещаться в сторону хобби или вкусов отаку».[3]

В своей книге 1989 года Теория повествовательного потребления (Моногатари сёхирон), Оцука разработал теорию медиапотребления, основанную на потреблении множества небольших повествований, которые вписываются в «мировоззрение» или большое повествование.[5] Это оказало большое влияние на Хироки Адзума теории отаку и письмо Адзумы, следовательно, помогли придать повествовательному потреблению «канонический статус в критике манги и аниме».[5]

Оцука продолжал читать лекции в различных японских университетах и ​​колледжах на тему изучения манги. В 2007 году он получил докторскую степень в Университет дизайна Кобе, с докторской диссертацией на тему «От формата Микки к утверждению атома: происхождение послевоенной методологии манги в годы войны и ее развитие».[6]

Работает

Критические эссе

  • ま ん が の 構造 ―― 的 テ キ ス ト ・ 現象 Создание манги ―― Продукт ・ Текст ・ Феномен, Юдачиша, 1987 г.
  • 物語 消費 論 Теория повествовательного потребления, Шинюш, 1989
  • シ ス テ ム と 儀式 Система и ритуал, Чикумашобо, 1992
  • 戦 後 ま ん が の 表現 空間 Пространство экспрессии послевоенной манги, Houzoukan, 1994
  • キ ャ ラ ク タ ー 小説 の 作 り 方 Как делать романы о персонажах, Коданша, 2003 г.
  • ア ト ム の 命題 Предложение атома, Токумашотен, 2003 г.
  • お た く の 精神 史 ―― 1980 年代 論 Интеллектуальная история отаку ―― теория 1980-х годов, Коданша, 2004 г.

Романы

  • 木 島 日記 [Дневник Кидзима]

Манга

Аниме

  • Губная помада Mahō no Rouge| 魔法 の ル ー ジ ュ り っ ぷ ☆ す て ぃ っ く | Mahō no Rūju Rippusutikku}} (1985 OVA), автор оригинала

Критические работы в английском переводе

  • «Мир и вариация: воспроизведение и потребление повествования», перевод Марка Стейнберга, в Мехадемия 5, Университет Миннесоты, 2010 г.

использованная литература

  1. ^ а б 1958 - Оцука, Эйдзи; 1958-, 大 塚 英 志 (2004). Это Джун то сёдзё feminizumu-teki sengo. Токё: Чикума Сёбо. ISBN  4480088768. OCLC  60124177.CS1 maint: числовые имена: список авторов (ссылка на сайт)
  2. ^ а б 1958 - Оцука, Эйдзи; 1958-, 大 塚 英 志 (2004). "Отаку" но сейсинси: 1980-nendairon. Токио: Коданша. ISBN  4061497030. OCLC  57044809.CS1 maint: числовые имена: список авторов (ссылка на сайт)
  3. ^ а б c Эйдзи, Оцука; Ламар, Томас (29 декабря 2013 г.). «Нечестивый союз Эйзенштейна и Диснея: фашистские истоки культуры отаку». Мехадемия. 8 (1): 251–277. Дои:10.1353 / mec.2013.0002. ISSN  2152-6648.
  4. ^ Кинселла, Шарон (1998). «Японская субкультура в 1990-е годы: отаку и движение любительской манги». Журнал японоведов. 24 (2): 289–316. Дои:10.2307/133236. JSTOR  133236.
  5. ^ а б Стейнберг, Марк. ""Оцука Эйдзи и повествовательное потребление: введение в «Мир и вариации», «в Mechademia 5 (2010)». Цитировать журнал требует | журнал = (Помогите)
  6. ^ "「 ミ ッ キ ー の 書 」ア ト ム の 命題」 へ: 戦 後 ま ん が の 時下 起源 と そ の 展開 ". NDL ОНЛАЙН.

脚註 [編 集]

[ヘ ル プ] ^ 『江 藤 淳 と 少女 フ ェ ミ ニ ズ ム 的 戦 後』 (ち く ま 学 芸 文庫) 179 ペ ー ジ ^ 『江 藤 淳 と 少女 フ ェ ミ ニ ズ ム 的 戦 後』 166 ペ ー ジ ^ 『「お た く」の 精神 史』 (朝日 文庫) 70 ペ ー ジ / 『комиксов新 現 実 問題 外 増 刊 な… 』（角 川 書大） 2 ペ ー ジ ^『 「お た く」 （（庫 文庫） 216 ペ ー ジ / 『/0 /0 / 27 発 売 号）） の 『宮 崎 、 最高 裁「 死刑 判決 」け 落 ち た 視点 - 他 者 に て「 を し （（） （は 開 廷 か ら 閉 廷 ほ ど で あ っ た。 一 つ 実 と し て 、 そ の 事 て お く。 ^ 文化財 団 メ デ ィ ア · コ ン テ ン ツ 研究 寄 付 講座 Пользователи ^ コ ス ト 削減 の た め に DTP を 使 い 編 集 者 が 一 人 で 編 集 す る 雑 誌 で あ る ^ 博士 論文 書 誌 デ ー タ ベ ー ス ^ 大 塚 「<妹> の 運 命」 現代 詩 手 帖 2007 年 3 月 号 ^小 谷 野 敦 『私 小説 の す す （平凡 社 新書 、 2009 年） 82p ^ 同 書 154p ^ 笙 野『 ド ン ・ キ ホ テ の 「徹底 2005 2005 2005 2005 2005 2005 2005 2005 2005月 号 ^ 『群像』 2002 年 6 月 号 、 現在 web 上 で 読 む こ と が る。 ^ 『徹底 抗 戦! 文士 の 森』 （2005）, pp. 405–8 ^ 『偽 史 て の 民俗学 （（角 川 書大） の「 と と 」よ り ^ 第 4 巻 の 大 塚 志 に よ る きで あ る。 ^ 『МАДАРА 影』 стр. 158 の 「MADARA」 現代 Version 関係 図 ^ 奥 付 の 発 行年 が 平 成 17 年 5 月 と な っ て い の は 誤 植 あ り 、 平 成 19 年 5 月 が 正 し い

внешние ссылки

国際 日本 文化 研究 セ ン タ ー 研究者 一 「大 塚 英 志」 東京 大学 大 学院 情報 学 環 角 川 文化 振興 財 デ ィ ア ・ ツ 研究 寄 付 講座 Участники