Эль Азузул - El Azuzul
Эль Азузул является Ольмек археологические раскопки в Веракрус, Мексика, в нескольких километрах к югу от Сан-Лоренцо Теночтитлан сложный и обычно считается современным ему (возможно, с 1100 по 800 До н.э. ). Названный в честь ранчо, на котором он расположен, Эль-Азузул является частью Лома-дель-Сапоте сложный. Это место занимает более высокие возвышенности к северу от слияния двух русел древних рек, являющихся частью Река Коацакоалькос система. Он находится выше по течению от монументальных земляных валов в Потреро-Нуэво, которые являются частью комплекса Сан-Лоренцо.
Монументальное искусство
Эль-Азузул наиболее известен двумя парами монументальных скульптур, которые сейчас выставлены в Museo de Antropologia, Халапа, Мексика. Эти статуи были найдены на южной стороне большой пирамиды / холма в целости и сохранности, так как они были помещены там в Доклассические времена.
Первая пара статуй, описанная как «одни из величайших шедевров ольмекского искусства»,[1] почти идентичны сидящим человеческим фигурам. Обнаруженные две статуи были обращены на восток, одна за другой (см. Нижнее фото). Некоторые исследователи предположили, что эти «близнецы» являются предшественниками Близнецы-герои Майя от Popul Vuh,[2] хотя их головные уборы побудили других описать их как священников.[3] Головные уборы близнеца были изуродованы, вероятно, чтобы стереть опознавательные знаки.[4]
Каждый близнец, как фигура в Памятник Сан-Мартин Паджапан 1, хватается за церемониальную перекладину правой рукой под перекладиной, а левой - над перекладиной, пойманный в процессе поднятия того, что было описано как ось мунди или же Мезоамериканское мировое древо.[5]
Перед этими двумя людьми стояла статуя, похожая на кошачью, которую обычно называют ягуаром. Это животное из семейства кошачьих, немного крупнее людей, с которыми столкнулось, примерно 1,2 метра в высоту. 1,6-метровая версия этого животного из семейства кошачьих была найдена в нескольких метрах к северо-востоку. Ягуары свидетельствуют о том, что они были извлечены из более ранних памятников.[6]
Люди похожи на другие скульптуры ольмеков, в частности Памятник Сан-Мартин Паджапан 1, где молодой лорд также пытается поднять церемониальную планку. Несмотря на «дразнящие намеки на [а] утерянный мифический цикл»,[7] Неизвестно с какой-либо ясностью, что иллюстрирует эта картина с четырьмя статуями.
Структуры
В дополнение к большой пирамиде / холму вдоль водного пути была построена длинная дамба или дамба, которая, возможно, функционировала как дамба и / или причал.[8] Эль Азузул также содержит другие возможные структуры, теперь полностью заросшие.
Примечания
- ^ Бассейн, п. 118.
- ^ «Физическое расположение и характеристики человеческих фигур и животных из семейства кошачьих имеют сверхъестественное символическое сходство с мифами более позднего периода из культур майя и Центральной Мексики о близнецах и ягуарах». Сайферы (1999), стр. 174
- ^ Например, в подписи к статуэтке ягуара, найденной вместе с этими двумя статуями, профессор археологии Саутгемптона и Калифорнийского университета Николас Сондерс описывает статуи как «... dos piezas que представляют a gobernantes o sacerdotes olmecas " [«две фигуры, изображающие ольмекских правителей или жрецов»]; цитата из Saunders 2005, p.22.
- ^ Сайферы (1999), стр. 19.
- ^ Бассейн, п. 143. Cyphers относится к чувству «неминуемого движения», p. 19.
- ^ Бассейн, п. 121; Сайферы (1999).
- ^ Джоралемон (1996), стр. 59.
- ^ Бассейн, п. 102
Рекомендации
- Сайферы, Энн (1999). «От камня к символам: ольмекское искусство в социальном контексте в Сан-Лоренцо Теночтитлан» (PDF). В Дэвид С. Гроув; Розмари А. Джойс (ред.). Социальные модели в доклассической Мезоамерике: симпозиум в Думбартон-Окс, 9 и 10 октября 1993 г.. Вашингтон, округ Колумбия.: Библиотека и коллекция исследований Думбартон-Оукс и попечители Гарвардского университета. стр.155–181. ISBN 0-88402-252-8. OCLC 39229716. Получено 8 сентября 2019.
- Сайферз, Энн; Фернандо Ботас (1994). "Скульптура ольмеков из семейства кошачьих из Эль-Азузула, Южный Веракрус". Труды Американского философского общества. Филадельфия, Пенсильвания: APS. 138 (2): 273–283. ISSN 0003-049X. OCLC 55941028.
- Джоралемон, Питер Дэвид (1996). «В поисках космоса ольмеков: реконструкция мировоззрения первой цивилизации Мексики». В Элизабет П. Бенсон; Беатрис де ла Фуэнте (ред.). Искусство ольмеков древней Мексики: каталог к выставке в Национальной галерее искусств, Вашингтон, 30 июня - 20 октября 1996 г.. Вашингтон, округ Колумбия.: Национальная художественная галерея. С. 51–60. ISBN 0-89468-250-4. OCLC 34357584.
- Пул, Кристофер А. (2007). Археология ольмеков и ранняя Мезоамерика. Кембриджская всемирная археология. Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-78882-3. OCLC 68965709.
- Сондерс, Николас Дж. (Март – апрель 2005 г.). "El icono felino en México: fauces, garras y uñas" (PDF). Arqueología Mexicana (на испанском). Мексика, Д.Ф .: Instituto Nacional de Antropología e Historia, Редакционное Raíces. 12 (72): 20–27. ISSN 0188-8218. OCLC 29789840. Архивировано из оригинал (Интернет-факсимиле в формате PDF) на 2009-10-07.
внешняя ссылка
- Деланжи посещают Эль-Азузул с множеством фотографий.
- Косой вид близнеца, выставленного в Museo de Antropologia
Координаты: 17 ° 42′44 ″ с.ш. 94 ° 44′57 ″ з.д. / 17,7122 ° с.ш.94,7492 ° з.