Элиас Петропулос - Elias Petropoulos

Элиас Петропулос
Родившийся26 июня 1928 г.
Афины
Умер3 сентября 2003 г.
Париж
ШколаДекаданс, Фольклор

Элиас Петропулос (Греческий: Ηλίας Πετρόπουλος; Афины 26 июня 1928 г. Париж 3 сентября 2003 г.)[1][2] был греческим писателем, фольклористом и городским историком.[1] Называя себя «городским антропологом», он писал об аспектах греческой жизни, которые редко считались объектами серьезного изучения, включая субкультуры, сленг и музыку гомосексуалистов, потребителей наркотиков и преступников.[3] Некоторые из его книг считались аморальными во время правления Греческая военная хунта 1967-74 годов, что привело к штрафам и тюремному заключению и, в конечном итоге, к его решению покинуть Грецию и навсегда остаться во Франции.[3]

биография

Петропулос родился в Афины 26 июня 1928 г., но первые годы своей жизни провел в Салоники, куда его отец, младший государственный служащий, был переведен, когда Элиасу было шесть лет. Они жили в османском доме, который его отец преобразовал, устранив более типичные турецкие элементы. По словам антрополога Христоса Панагиотопулоса, молодой Петропулос не оценил рестайлинг дома, инцидент, который вернется в его поздних работах как пример того, как, отвергая османское наследие и заявляя о своей стране как о «европейской», Греки в конечном итоге принесли в жертву то, что стало отличительным признаком их культуры и даже их еды.[2]

Как он позже вспоминал, Салоники были центром левой греческой мысли, и в молодости Петропулос приобрел там левые политические идеи, которые он сохранит на протяжении всей своей жизни.[2] В течение Вторая Мировая Война, Петропулос работал в Греческое сопротивление движение против Нацистская оккупация.[4] Его отец погиб на фронте.[1] В 1947 году во время Гражданская война в Греции, он был ненадолго заключен в тюрьму за участие в Демократическая армия Греции.[2]

Хотя он не окончил среднюю школу, он смог сдать экзамен и поступить на юридический факультет Аристотелевский университет Салоников, которую он оставил незадолго до окончания школы.[2] Он работал государственным служащим в городе Салоники, но в 1949 году был уволен со своего поста по обвинению в том, что он коммунист, после чего провел 8 лет без работы и маргинализации.[2]

Он подружился с подростком, автор песен Василис Цицанис, которая привела его к пожизненному интересу к популярной греческой музыкальной форме Ребетико, из которых он стал ведущим историком.[2] В 1959 году он опубликовал свой первый крупный трактат, касающийся трех значительных фигур современной греческой культуры, под одноименным названием Надкрылья Моралис Царутис. В следующие десять лет он приступил к тщательному и систематическому исследованию греческих маргинальных субкультуры. Он подружился с гомосексуалистами, проститутками, Ребетико музыканты, гашиш курильщики, мелкие воры и другие, населявшие маргинальные слои греческого общества. Он изучал их культуру, язык и обычаи и писал о них. Он также описал дизайн вездесущих балконов, дворов, металлических конструкций и окон в греческих зданиях, методы и словарный запас приготовления кофе и искусство гадания на кофейной гуще, традиционную планировку и функционирование борделей, роль бобов. суп как неизведанное греческое национальное блюдо, специализированный жаргон греческой гомосексуальной сцены - утверждается, что его книга Калиарда (Καλιαρντά) был первым словарем гей-сленг на любом языке - преступный мир греческих наркоманов и криминальная субкультура.[2]

Публикация этого противоречивого материала, который часто является непочтительным по отношению к истеблишменту и бросает вызов попыткам цензуры, принесла Петропулосу три разных тюремных срока в течение диктатура полковников.[1] Петропулос был единственным греком во время 7-летней диктатуры, у которого было удостоверение личности, подтверждающее, что он атеист (до последних лет в греческих документах, удостоверяющих личность, обязательно упоминались религиозные верования).[2]

В 1974 году продолжающееся преследование, которое продлилось дольше диктатуры, вынудило его покинуть страну. Париж, где он продолжал писать и публиковать этнографический работает.[1] В 1979 году Петропулос опубликовал Руководство хорошего вора («Το εγχειρίδιο του καλού κλέφτη»), сатирическое, но точное описание преступного мира, жестокого обращения полиции и состояния греческих тюрем. Книга была запрещена в Греции, что вызвало протесты международного сообщества.[5] Из-за книги Петропулоса заочно судили в Греции и приговорили к восемнадцати месяцам тюремного заключения, в результате чего он решил остаться в Париже, где он осуществил свою давнюю мечту об учебе. Тюркология и турецкий язык в École pratique des hautes études.[2] Он продолжал писать о греческих преступниках и гомосексуалистах, публикуя в Париже книги, которые постепенно будут приняты и признаны в Греции.[2]

3 сентября 2003 года он умер от рака в Париже в возрасте 75 лет. Согласно его завещанию, его тело было кремировано, а его прах был брошен в канализацию его партнершей на протяжении всей жизни Мэри Кукулес.[1] Эта сцена была запечатлена в документальном фильме 2004 года «Элиас Петропулос: Подземный мир» («Ηλίας Πετρόπουλος: Ένας κόσμος υπόγειος») режиссера Каллиопи Легаки. Документальный фильм содержит последнее интервью, данное Петропулосом, и обзор его жизни и деятельности.[2]

Опубликованные работы

Петропулос был автором большого количества книг, большинство из которых не было переведено на английский язык, а многие из них больше не издаются. Он также публиковал стихи, как оригинальные, так и переводные. Следующая избранная библиография пытается перечислить все его книги на английском или французском языках, а основные работы - на греческом.

Книги Элиаса Петропулоса:

  • Καλιαρντά 2-й. изд, Афины, Кедрос, 1971.
  • Жуткая песня: свидетельство гоев Элиаса Петропулоса об антиеврейских настроениях в Греции. С постскриптумом Пьер Видаль-Наке, тексты переведены с греческого и французского Джона Тейлора. Париж: [s.n.], 1985 (Париж: Atelier Mérat)
  • Старая Салоника. Афины, Кедрос, 1980 г.
  • Ребетика: песни из древнегреческого подземного мира перевод Джона Тейлора, иллюстрированный Алекосом Фассианосом. Лондон, Alcyon Art Editions, 1992. ISBN  1-874455-01-5
  • Ρεμπέτικα τραγούδια. 2-е изд., Афины, Кедрос, 1983.
  • Песни загробного мира Греции: традиция Ребетики. Пер. с введением и доп. текст Эда Эмери. Лондон, Saqui Books, 2000.

Книги об Элиасе Петропулосе:

  • Суровый из нежности: греческий поэт и городской фольклорист Элиас Петропулос, Джон Тейлор, Сидней: Cycladic Press, 2020.
  • Ηλίας Πετρόπουλος, ο τεχνιτής της διαστροφής, Яннис Василакакос, Афины: Odos Panos, 2018.

Фильм об Элиасе Петропулосе

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Джексон, Ева (19 ноября 2003 г.). "Элиас Петропулос". Хранитель. Лондон. Получено 16 марта, 2020.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Панагиотопулос, Христос (2019). "Anthropologie de la décadence aux marges de l'hellénisme: une biography intellectuelle et politique d'Elias Petropoulos". Bérose-Международная энциклопедия истории антропологии. Bérose. Получено 15 марта, 2020.
  3. ^ а б Тейлор, Джон "Элиас Петропулос Mounopsira", Maledicta Т. 5 №№ 1-2 (лето-зима 1981) с. 12.
  4. ^ "Rizospastis.gr - Πέθανε ο Ηλίας Πετρόπουλος". 2003-09-05.
  5. ^ Лакаррьер, Жак (14 декабря 1979 г.). "Le retour de la censure en Grèce". Le Monde. Париж.