Евгения Гольдстерн - Eugenie Goldstern

Евгения Гольдстерн
Фотография Эжени Голдстерн
Родился(1884-05-01)1 мая 1884 г.
Одесса, Российская Империя
Умер14 июня 1941 г.(1941-06-14) (57 лет)
Лагерь смерти Собибор, Польша
НациональностьАвстрийский
оккупацияЭтнограф

Евгения Гольдстерн (1884-1942) был Австрийский антрополог кто проводил исследование Альпийская народная культура в Швейцарии.

биография

Евгения Голдстерн родилась в Одесса в 1884 году - еврейским родителям, самому младшему из 14 детей.[1] В 1905 году она переехала в Австрию и пятью годами позже начала изучать антропологию в Венский университет. Там она училась Майкл Хаберландт, в то время ведущая фигура в изучении и сборе народное искусство. Хаберландт и его сын, Артур Хаберланд, впоследствии стали сторонниками Третий рейх и разорвать их связи с еврейскими коллегами.[2]

Исследовательские интересы Голдстерна были сосредоточены на культуре Западных Альп. Сосредоточившись на коммуне Бессанс, Гольдстерн создал одну из первых этнографических монографии о сообществе, о жизни и экономике в европейской горной деревне.[3] Ее исследования начались в 1912 году, и она провела зиму 1913-1914 годов, живя в общине.[4] Находясь в Швейцарии, ее поддержал этнограф. Арнольд ван Геннеп. Ее исследования заметно отличались от типичного для того времени мнения ученых, которые изображали культуру Альп как идеализированную и неизменную.[5][6] Особое внимание в ее исследованиях уделялось маленьким игрушечным предметам ручной работы. Ее первая и последняя статьи опубликованы в Венском этнографическом журнале. Wiener Zeitschrift für Volkskunde сосредоточился на игрушках.[7] Она пожертвовала много вещей, которые собрала в ходе своей работы Музей этнологии, Вена.[4]

Вспышка Первая Мировая Война сорвали исследования Голдстерна.[1] После продолжения учебы в Университет Невшателя, защитила кандидатскую диссертацию в Фрибургский университет в 1920 г. под руководством профессора Поль Жирардин.

Как женщина в сфере, где преобладают мужчины, и во все более антисемитском климате Австрии, Голдстерн изо всех сил пыталась найти постоянную должность в своей области.[1] К концу 1920-х годов Голдстерн прекратила публиковаться и отказалась от полевых исследований. В 1937 году работы Гольдштерна вместе с работами фон Геннепа были представлены на выставке, посвященной Савойя на Экспозиция Интернационал в Париже.[8] Однако с захват Австрии нацистской Германией в 1938 году евреи были официально исключены из общественной жизни и подвергались антисемитские расовые законы. Многие из членов ее семьи бежали из Вены, но Гольдстерн остался в городе. 14 июня 1942 г. Гольдстерн был депортирован в Лагерь смерти Собибор в Польше, где она была убита.[3]

Посмертные выставки

В 2004–2005 годах Венский музей этнологии представил коллекцию предметов швейцарского народного искусства Гольдстерна на выставке «Ur-Ethnographie».[9] В Musée dauphinois и Musée savoisien провела выставку о ней и ее работах в 2007 году.[10]

Публикации

  • Альпийский Spielzeugtiere. Ein Beitrag zur Erforschung des primitiven Spielzeuges, in: Wiener Zeitschrift für Volkskunde, 29. Jg., Heft 3-4, Wien 1924.
  • Beiträge zur Volkskunde des Lammertales mit besonderer Berücksichtigung von Abtenau (Tännengau), in: Zeitschrift für österreichische Volkskunde, Вена, 1918 г.
  • Бессанс, Vie d'un village de haute Maurienne, Перевод Francis Tracq et Melle Schaeffer, Challes-les-Eaux, 1987 г.
  • Eine volkskundliche Erkundungsreise im Aostatale (Пьемонт). (Vorläufige Mitteilung), в: Wiener Zeitschrift für Volkskunde, 28. Jg., Heft 1, Wien 1923
  • Hochgebirgsvolk в Савойене и Граубюндене. Ein Beitrag zur romanischen Volkskunde. I. Bessans, Volkskundliche monographische Studie über eine savoyische Hochgebirgsgemeinde (Frankreich). II. Beiträge zur Volkskunde des bündnerischen Münstertales (Schweiz), Вена, 1922 г.

дальнейшее чтение

  • Альберт Оттенбахер, Евгения Гольдстерн. Eine Biographie, Вена, 1999 (на немецком языке)
  • Эжени Гольдстерн (1884-1942): être ethnologue et juive dans l'Europe alpine des deux guerres: [экспозиция, Савуазский музей, 31 мая - 5 ноября 2007 г., Musée dauphinois, Гренобль, 23 ноября 2007–30 июля 2008] (на французском )
  • Исак Чива, Laboratoire d'anthropologie sociale, L'affaire Eugénie Goldstern, L'histoire d'une non-histoire, École des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Париж, декабрь 2002 г. (на французском языке)

использованная литература

  1. ^ а б c Нёбауэр, Герта (2008). «Расовый пол, гендерная раса и гендерно-расовая академия: антропологи-женщины-евреи в Вене». В Герцог, Эстер (ред.). Жизнь, смерть и жертва. Женщины и семья в Холокосте. Издательство Gefen. стр. 129–159. Получено 17 марта 2019.
  2. ^ Доу, Джеймс Р. (2017). Изучение европейской этнологии в Австрии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  1351881450.
  3. ^ а б Оттенбахер, Альберт. "Биография - Евгения Гольдстерн (1884-1942)". Центр документации австрийского сопротивления (DÖW). Получено 18 марта 2019.
  4. ^ а б Хочадель, Оливер (2004). «Элементарное в культуре». Еврейские новости из Австрии. Die Presse. Получено 18 марта 2019.
  5. ^ Энгель, Карен (зима 2013–2014 гг.). «Следует ли еврейской девушке носить дирндль? (И другие вопросы о евреях и Трахте)». Журнал Лилит. Получено 18 марта 2019.
  6. ^ Павер, Хлоя (2018). Выставка нацистского прошлого: музейные предметы между материальным и нематериальным. Springer. ISBN  3319770845.
  7. ^ Ле Буар, Франсуаза (2015). "Коллекционер или сборщик танцев по тем временам: Эжени Голдстерн и Вальтер Бенджамин". Stren. 8. Получено 20 марта 2019.
  8. ^ Люке, Жан (2012). "L'action culturelle est-elle l'avenir des archives?". La gazette des archives (226): 278. Получено 25 марта 2019.
  9. ^ "UR-ETHNOGRAPHIE Auf der Suche nach dem Elementaren in der Kultur". Volkskundemuseum Wien. Получено 20 марта 2019.
  10. ^ "Эжени Голдстерн". LE JOURNAL DES EXPOSITIONS. Musée dauphinois. 12. Ноябрь 2007 г.