Первая реформатская церковь (Орандж-Сити, Айова) - First Reformed Church (Orange City, Iowa) - Wikipedia

Первая реформатская церковь - Ориндж-Сити, штат Айова
Первая реформатская церковь - Ориндж-Сити, штат Айова
	Координаты: 43 ° 00′38 ″ с.ш. 96 ° 03′31 ″ з.д. / 43,01047 ° с.ш.96,05867 ° з.
Место расположения	Orange City, Айова
Страна	Соединенные Штаты
Номинал	Реформатская церковь в Америке
Церковное мастерство	Евангелический ; Реформатский
Интернет сайт	www.frcoc.org
История
Основан	6 мая 1871 г.
Администрация
Синод	Синод Хартленда
Разделение	Восточный сиу-классис
Духовенство
Старший пастор (ы)	Преподобный Тимоти Брин
Пастор (ы)	Преподобный Марк Хавердинк
Миряне
Музыкальный директор	Том Хайдин
Управляющий делами	Мерили Пеннингс
Координатор религиозного образования	Линн Боннекрой

Первая реформатская церковь (Оранж-Сити), основанная в 1871 году, является действующей церковью в Реформатская церковь в Америке находится в Орандж-Сити, Айова.

История

Ранние годы

Первая реформатская церковь (FRC) был организован 6 мая 1871 г. для обслуживания нидерландский язык Поселенцы, которые начали прибывать в Ориндж-Сити в 1870 году. В результате роста населения и повышения стоимости земли большая группа голландцев переместилась на 300 миль к северо-западу от Пелла, ИА. Для людей с глубокой и стойкой религиозной верой создание христианской церкви было одним из главных приоритетов общины. Первоначальные службы вели грамотные миряне (в основном фермеры), которые читали Библию, молились, пели псалмы и, возможно, читали книгу проповедей. Однако по мере того, как сообщество голландских поселенцев продолжало расти, необходимость в рукоположенном священнике становилась очевидной - не было никого, кто мог бы совершить крещение или совершить Евхаристию. После того, как церковь была официально организована, она позвонила Преподобный Сена Болкс из Зеландии, штат Мичиган, который стал первым министром церкви в апреле 1872 года.

Первые несколько лет были чрезвычайно тяжелыми для новоселов. «Пожары в прериях, орды кузнечиков, обнажающие поля, ливни, засухи и сильные метели были обычным явлением в течение первого десятилетия существования церкви».^[1] Церковь была даже вынуждена закрыться на несколько недель в 1882 году из-за эпидемии оспы. Однако люди продолжали настаивать, отчасти благодаря постоянным заверениям Dominee Bolks. Благодаря иммиграции, рождению и миссии церковь продолжала неуклонно расти в 20 веке.

Dominee Bolks - 1872–1878 гг.

Преподобный Сена Болкс до сих пор известен в народе как Dominee Болкс - почетный титул и голландский эквивалент «преподобного Болкса». Когда осенью 1871 года ему впервые позвонили, он отказался, но позже был принят после того, как ему позвонили во второй раз. Он прибыл в Оранж-Сити и начал пасторство в апреле 1872 года.

В молодости Болкс подал надежды и был выбран и обучен Преподобный Альбертус ван Раалте (Голландский иммигрант и основатель Голландии, штат Мичиган). Болкс последовал за Ван Раалтом в Мичиган в 1848 году, где он стал первым пастором реформатской церкви Overisel. Он служил церквям в Висконсине и Иллинойсе, прежде чем перебраться на северо-запад Айовы.^[2]

Он проповедовал дважды каждое воскресенье в Ориндж-Сити, и по мере того, как община росла и расширялась, он три-четыре раза в неделю ездил в отдаленную школу, чтобы проповедовать тем, кто жил далеко от церкви. Позже, когда церкви организовывались в Сиу-Центре и Альтоне, он проповедовал этим общинам, пока они не получили своих собственных служителей.^[3]

Болкса не только служили министром, но и часто призывали заботиться о больных и раненых. В отсутствие врача Болкс использовал свою ограниченную медицинскую подготовку для выполнения ампутаций и оказания помощи акушеркам. Когда в колонию прибыл обученный врач, Болкс отказался больше звонить.^[4]

Из-за слабого здоровья Болкс передал свои обязанности преподобному Буурсме, хотя он оставался активным в общине до своей смерти 16 июня 1894 года.

Преподобный Але Буурсма - 1879–1889 гг.

Преподобный Але Буррсма был ветераном Гражданской войны из Фризии и был членом первых выпускных классов Колледж надежды и Западная духовная семинария. Его вызывали трижды, прежде чем он решил покинуть свою церковь в Южной Голландии, штат Иллинойс, и переехать в Орандж-Сити. Он был первым пастором FRC, который мог проповедовать на английском языке, хотя делал это редко. Растущее «американское» население привело к образованию англоязычной Американской реформатской церкви в 1885 году.

Буурсма глубоко заботился о христианском образовании и в 1883 году получил трехмесячный отпуск, чтобы заполнить вакансию в новом доме. Северо-западная классическая академия. Буурсма также в течение года был директором школы. Десять лет он служил в FRC, а в 1889 году уехал, чтобы стать пастором Пятой реформатской церкви в Гранд-Рапидсе, штат Мичиган.

Преподобный Харм Вандер Плоег - 1890–1893 гг.

После ухода преподобного Буурсма FRC оставался без министра более года, в конце концов позвонив Хармену Вандеру Плоегу. Его пастырство было сокращено из-за плохого здоровья, но его ценили за его сильную мораль и богословие, а также за его заботу о миссиях. Он служил церкви до своей смерти в 1893 году, немногим более двух с половиной лет после того, как начал работать в FRC.

Преподобный Мэтью Колын - 1893–1898 гг.

Преподобный Мэтью Колин был первым пастором Первой Реформатской церкви, рожденным в Америке. Уроженец Висконсина, он окончил Духовная семинария Нью-Брансуика в Нью-Джерси. Его пастырь показал начало движения американизации в церкви, когда первые реформаторы основали ветвь Christian Endeavour - евангелическую межконфессиональную молодежную организацию, которая знакомила молодежь на английском языке с нереформатской теологией и гимнодиями. В то же время консистория настаивал на том, чтобы воскресная школа продолжала использовать голландский материал.

Колын периодически болел, и после пяти лет, проведенных в Оранж-Сити, он стал профессором в Западная духовная семинария.

Преподобный Н. М. Стеффенс - 1898–1901 гг.

Преподобный Николас Мартинус Стеффенс родился в Германии, получил образование в Нидерландах и был миссионером еврейского населения Стамбула. Он служил общинам на голландско-немецкой границе и в Соединенных Штатах, преподавал в Западной теологической семинарии и Дубьюкской духовной семинарии, а также был другом и союзником теолога-политика. Абрахам Кайпер. Многих удивило то, что мужчина его роста принял призыв в церковь в развивающемся и изолированном районе, но, возможно, на него повлиял тот факт, что его дочь преподавала в Северо-западной классической академии. Его пастырство было недолгим, и через два года он снова принял призвание преподавать в семинарии Дубьюк.

Преподобный Э. В. Стапелкамп - 1901–1907 гг.

Как и Колин, преподобный Эверт Стапелкамп родился в Висконсине и окончил колледж Хоуп и семинарию Нью-Брансуика. Во время его пребывания в Первой реформатской церкви аренда скамеек была отменена. Он также ввел электрическое освещение в святилище и добавил бетонные тротуары. Был представлен церковный хор, американское нововведение, и певцам было предложено петь рядом с органом. У него тоже были проблемы со здоровьем, которые заставили его уйти в отставку.

Преподобный Джон Энгельсман - 1908–1925 гг.

Преподобный Энгельсман до того времени был самым длинным пастырем в Первой реформатской церкви. Он предпочитал проповедовать на голландском языке, но мог проповедовать на английском с сильным акцентом. Это вызвало значительную напряженность во время Первой мировой войны (его лужайка была подожжена за то, что он был слишком «голландским»).^[5] когда государственная политика требовала предоставления услуг только на английском языке (Совет обороны округа Су разрешил повторение службы на голландском языке после службы на английском языке). Преподобный Энгельсман взял группу в Палестину в 1914 году, после чего прочитал лекции во время поездки по городу.

Преподобный доктор Генри Коленбрандер - 1925–1960 гг.

Коленбрандер был пастором Первой реформатской церкви в течение тридцати пяти лет через множество переходов - в частности, переход от богослужения на голландском к богослужению на английском. Он был президентом Попечительского совета в Северо-западная классическая академия в течение тридцати четырех лет и курировал его расширение до младшего колледжа в 1928 году и, незадолго до его смерти, до четырехлетнего колледжа. В его честь названо мужское общежитие на территории кампуса.

Преподобный Раймонд Ван Хёкелом - 1961–1979 гг.

При преподобном Ван Хеукеломе FRC осознала необходимость расширения своего министерства и начала увеличивать штат и услуги. Был нанят помощник пастора, чтобы помочь с обучением в недавно расширенном образовательном крыле. Было введено второе утреннее служение для растущего собрания. Однако два богослужения привели к ощущению, что существуют «два собрания», и эта проблема была решена путем сноса старого святилища и строительства нынешнего святилища в 1979 году, чтобы все собрание могло поклоняться вместе. Служение церкви продолжало расширяться, поскольку пасторы RCA на пенсии начали помогать в служении FRC на полставки.

Преподобный Сесил Мартенс - 1981–1988 гг.

Когда в 80-е годы произошли сдвиги в культуре, преподобного Сесила Мартенса попросили обеспечить верное руководство и сосредоточить внимание на служении церкви. Осознание того, что никто больше не может говорить, что «все ходят в церковь», помогло сместить акцент церкви с чисто международных миссий на местные усилия. Преподобный Мартенс также добился больших успехов в обращении к сообществу колледжей и сделал FRC местом, которое местные студенты хотели бы посещать.

Преподобный Стив Вандер Молен - 1989–2005 гг.

Преподобный Вандер Молен служил церкви 15 лет, прежде чем позвонил в Мемориальную церковь Христа в Голландии, штат Мичиган. В 1996 году он участвовал в написании самой последней книги по истории церкви, посвященной ее 125-летию. В 2000 году он руководил расширением офисных помещений, чтобы лучше разместить растущий персонал. Автор Кевин ДеЯнг служил помощником пастора у пастора Вандера Молена.

Преподобный Перри Де Гроот, преподобный Эдвард Сафферн, преподобный Джеймс Дэниэлс - 2005–2010 гг.

В это время церковь перешла на трехчастную штатную структуру. Преподобный Перри Де Гроот был пастырем (2006–2010). Преподобный Эдвард Сафферн был проповедником / обучающим пастором (2007–2009). Преподобный Джеймс Дэниэлс был пастором по оснащению (2005–2008 гг.).

Преподобный Тимоти Брин - с 2010 г. по настоящее время

В августе 2010 года Первая реформатская церковь позвонила преподобному Тимоти Брину. Преподобный Брин продолжает служить в качестве ведущего пастора и живет в Орандж-Сити со своей женой и двумя детьми.

В мае 2011 года консистория призвала преподобного Марка Хавердинка - уроженца FRC - пастором общины.

Верования

Первая реформатская церковь - это Евангелический и Реформатский община, которая активна в Реформатская церковь в Америке.

Миссия

Дочерние церкви

За свою долгую историю Первая реформатская церковь породила множество дочерних церквей на северо-западе Айовы, в том числе

Первая реформатская церковь - Sioux Center, IA (1877)
Первая реформатская церковь - Альтон, штат Айова (1877 г.)
Реформатская церковь Ньюкирка - Ньюкирк, Айова (1882 г.)
Первая реформатская церковь - Морис, штат Айова (1884 г.)
Американская реформатская церковь - Орандж-Сити, Айова (1885 г.)
Реформатская церковь Миддлбург - Миддлбург, ИА (1885 г.)
Реформатская церковь Троицы - Оранж-Сити, Айова (1919 г.)^[6]

Северо-западный колледж

В 1882 году Первая реформатская церковь учредила Северо-Западную классическую академию (ныне Северо-западный колледж ) в Оранж-Сити, чтобы служить местом для обучения молодых людей в сообществе. Сообщество колледжа постоянно поддерживало и руководило церковью.

Местные и международные миссии

На протяжении всей своей истории Первая реформатская церковь постоянно поддерживала миссионеров как на местах, так и по всему миру. По состоянию на 2011 год более 90 сыновей и дочерей собрания стали служителями или миссионерами.^[7]

внешняя ссылка

Сайт Первой реформатской церкви