Фрэнсис Реджинальд Стэтхэм - Francis Reginald Statham

Фрэнсис Реджинальд Стэтхэм в более поздней жизни

Фрэнсис Реджинальд Стэтхэм (1844–1908) был писателем, композитором и редактором газеты Великобритания и Южная Африка. Он был известен своими радикальными антиимпериалистическими работами и полемикой, которая была связана с ним на протяжении всей его жизни.

Епископ и политический лидер Джон Коленсо Как известно, он охарактеризовал его как «острый нож, который может срезать руку, использовавшую его, и, следовательно, использовать его с осторожностью».

Ранняя жизнь и тюрьма

Стэтхэм родился 6 февраля 1844 г. в г. Эвертон, Ливерпуль. Он был болезненным ребенком и в основном обучался на дому. Затем он вошел в хлопковую промышленность Ливерпуля в то время, когда Гражданская война в США вызвала спекуляции на хлопке.

Он украл большую сумму денег своей компании в 1865 году, утверждая, что страдает «чрезмерно уравновешенным умом». Затем он сбежал в Континентальная Европа, замаскированный под католический священник, но, тем не менее, подозрительно в сопровождении спутницы-танцовщицы. Вскоре его поймали и приговорили к 18 месяцам. тяжелый труд.

«Нестабильность и сверхчувствительность, - писал Стэтхэм. Огненная печь (1895) о его психическом состоянии, и во время пребывания в тюрьме претерпел краткое религиозное обращение. Проработав несколько месяцев мирским проповедником, он бросил писать стихи, а затем стал редактором газеты Ливерпуль Альбион.

Писатель и редактор в Южной Африке

Натальный свидетель (1877-1879)

В 1877 году его пригласили редактором Натальный свидетель, в Южная Африка.

Он был чрезвычайно независимым и вызывающим споры редактором. Радикальный либерал-антиимпериалист, вставший на сторону буров в Англо-бурская война и с зулусами в Англо-зулусская война, он был крайне непопулярен и даже нажил врагов некоторых людей, разделявших его либеральные взгляды. Имперская политика при Лорд Карнарвон заключалась в том, чтобы навязать систему конфедерации государствам южной Африки, объединить их под британским правлением и предотвратить вызывающее опасения «общее и одновременное восстание Каффирдома против белой цивилизации».[1] Стэтхэм классно резюмировал восприятие местными жителями плана Карнарвона для региона:

Он (Карнарвон) счел безвредным принять этот механизм (систему Канадской конфедерации) в том виде, в каком он есть, даже до нумерации и расположения разделов и подразделов, и представить его изумленным южноафриканцам как богу жизни. до них. Твой портной как бы сказал: «Вот пальто; я его не шил, а украл готовым из железнодорожной раздевалки, не знаю, хочешь ты пальто или нет; но вы будете достаточно любезны, чтобы надеть это и приспособиться к нему. Если он окажется слишком длинным в рукавах или смехотворно коротким сзади, я могу сдвинуть пуговицу на несколько дюймов, и я по крайней мере, твердо решил, что мое имя будет выбрано на петле, на которой вы его повесите ".[2]

Нападки Стэтхема на имперскую политику стали настолько серьезными, что вызвали опасения у владельца газеты, что в конечном итоге привело его к столкновению со Стэтхэмом.

Мыс Пост (1879-1880)

В декабре 1879 года он ушел в отставку и переехал в Капская колония, чтобы стать редактором недавно основанной радикально либеральной Cape Post газета Патрик Маклафлин. Эта газета была основана при поддержке таких лидеров, как Джон X. Мерриман, Джон Молтено и Чарльз Фэйрбридж, чтобы противостоять воинственным и экспансионистским настроениям того времени и поощрять спонтанное единство на юге Африки (в отличие от насильственной конфедерации под внешним контролем).

Его статья быстро стала вызывать споры во время печально известного "Дело Кегаса "(1879–80). Речь шла об убийстве фермерами пяти людей сан (бушменов) недалеко от северной границы. В ходе последующего судебного разбирательства по делу об убийстве фермеры были оправданы, и вызванное возмущение сосредоточилось на генеральном прокуроре Томас Апингтон. В Мыс Аргус и Cape Post обвинил Апингтона в преднамеренном разрешении судебного разбирательства в расистском и враждебном городе, который, как ожидается, оправдает убийц из-за предрассудков и местного влияния. Кульминацией возмущения стала общественная кампания, которую возглавили Сол Соломон, Маклафлин, Стэтхэм и другие, обвиняющие Апингтона и его коллег в том, что они позволили белым присяжным оправдать белых убийц в убийстве чернокожих. Затем Апингтон подал серию исков о клевете против лидеров протеста, которые частично увенчались успехом.

Его дружба с некоторыми из ведущих либеральных деятелей мыса, такими как Саул Соломон из Мыс Аргус, и поддержка со стороны могущественных антиимпериалистических лидеров, таких как Мерриман и Molteno, вообще не удалось спасти Cape Post из-за собственных финансовых трудностей, и он был вынужден закрыться в следующем 1880 году. Стэтхэм горько обвинил своих благотворителей в Кейп-Кейп за то, что они убедили его отказаться от должности в Натале, не обеспечив своей редакции в Кейптауне достаточной финансовой поддержки.[3]

Натальный свидетель (1881-1887)

Вернувшись ненадолго в Англию, он смягчил свои радикальные взгляды и написал Чернокожие, буры и британцы: трехсторонняя проблема (1881), пытаясь апеллировать к мейнстриму в отстаивании компромисса, объединяющего три группы населения.

В том же году он снова вернулся в Натал, где снова стал редактором Натальный свидетель в 1881 году. И снова его труды вызвали споры, нападая на колониальный истеблишмент, включая могущественную семью Шепстонов, сэра Генри Булвера и поселение Гарнет Уолсли в Зулуленде.

Его труды привлекли внимание лондонского Колониального управления, которое неоднократно стеснялось отчетов Стэтхэма. Эвелин Эшли, заместитель министра по делам колоний, решила избавиться от человека, которого в его офисе прозвали «этим злобным журналистом».

В 1887 году преступное прошлое Стэтхэма было раскрыто и предано гласности Колониальным управлением, которое даже представило его в Палате общин, что вызвало серьезные последствия для Стэтхэма и огромные трудности. Они были усугублены иском о клевете, который был подан против него Колониальным управлением за его сочинения. Затем он проиграл иск о клевете от J.W. Шепстон. Он ушел с поста редактора 31 августа 1887 года, намереваясь поехать в Англию, чтобы очистить свое имя.

Натальный рекламодатель (1888-1890)

После еще одного короткого пребывания в Англии и неудачной попытки восстановить там себя и свою репутацию, он снова вернулся в Южную Африку и стал редактором газеты. Натальный рекламодатель, который базировался в Дурбане. Здесь он напал на новую «британскую южноафриканскую компанию», которую он видел просто как новое средство империализма на юге Африки.

В 1889 году предсказания Стэтхэма ситуации на тот год, напечатанные десятью годами ранее в 1879 году, были обнаружены и дословно переизданы из-за их исключительной точности.

Север (1890-1895)

Стэтхэм ненадолго переехал в Республика Трансвааль где он редактировал Transvaal Observer (1890-1891), а затем Независимый в Кимберли (1891–93). Его на самом деле привлекало Независимый из-за его названия, но он быстро обнаружил, что на самом деле он придерживался про-родосской политики. В Звезда в Йоханнесбурге предложили ему должность редактора, но он отказался из-за его про-Родосской программы, предпочитая безработицу поддержке ненавистной ему идеологии. В течение следующих нескольких лет он существовал на периодические доходы от статей, которые он писал, и жил в бедности.

Письма в Европе (1895-1899)

Стэтхэм вернулся в Европу в 1895 году в качестве представителя Республики Трансвааль и работал пресс-атташе республики в Лондоне. Его труды были направлены на опровержение пропаганды, наполнявшей британскую прессу в то время в отношении ситуации в Южной Африке. Он предсказал, что за рейдом Джеймсона последует новая попытка империи присоединить бурские республики. Его пропагандистская работа во время англо-бурской войны снова привела к неприятностям с полицией, на этот раз в качестве шпиона, поскольку за ним следили и смотрели его почту.

В это время он писал пламенные политические книги. Мистер магнус (1896), В Южной Африке как есть (1897), Пол Крюгер и его времена (1898) и Южноафриканский кризис: правда о Трансваале (1899), в котором он напал Сесил Родс, Де Бирс, и зафрахтованный Британская южноафриканская компания (BSAC).

Предоставление британским правительством королевской хартии BSAC занимать и управлять что стало Родезия был, писал Стэтхэм, «самая экстраординарная узурпация власти, когда-либо совершавшаяся с тех пор, как Папы передали перуанцев в руки Писарро».

Более поздняя жизнь

Позже он попытался работать профессором музыки и написал несколько музыкальных произведений, таких как Южноафриканские национальные песни, Пока стоит Столовая гора (его предложенный национальный гимн Капской колонии), Volkslied (гимн Трансвааля). Помимо своих гимнов для различных штатов южной Африки, он сочинил Komt broeders komt! в качестве предлагаемого гимна объединенной Южной Африки. Он умер от почечной недостаточности в Суррее в марте 1908 года.[4][5]

Рекомендации

  1. ^ М. Мередит: Бриллианты, золото и война. Саймон и Шустер. 2007 г.
  2. ^ Ф. Стэтхэм: Чернокожие, буры и британцы: трехсторонняя проблема. MacMillan & Co. 1881. с.239.
  3. ^ Фрэнсис Реджинальд Стэтхэм (1901). Рекорд моей жизни: борьба за справедливость. Университет Мичигана. Gibbings & co.
  4. ^ http://www.oxforddnb.com/templates/article.jsp?articleid=94124&back=
  5. ^ С. Хав: Свидетель: Натальный свидетель., 1846–1996. 1996.
  • Ф. Р. Стэтхэм, Рекорд моей жизни: борьба за справедливость. Гиббингс и Ко., 1901.