Гринфилд, Бедфордшир - Greenfield, Bedfordshire
Гринфилд это небольшая деревня примерно в 2 км от города Flitwick в Бедфордшире, Англия. Он лежит поперек Флитвик Мур от более крупного поселения Флитвик и находится на противоположной стороне Река Флит. Он входит в состав прихода Флиттон и Гринфилд.
Главная улица (Хай-стрит) соединяется с улицей Пуллоксхилл, ведущей к деревне Pulloxhill, Школьный переулок, на месте старой деревенской школы. У Хай-стрит также есть перекресток с Милл-лейн, который до 1960-х годов был дорогой к ферме Руксокс. Maulden и Ampthill и теперь ведет по тропинкам и уздечкам к Мэггот-Мур, Флитвик-Мур, Руксокс-Фарм, Флиттон-Мур и деревне Флиттон. Дома вдоль Хай-стрит представляют собой смесь коттеджей с соломенными крышами и кирпичных домов Бедфордшира с набором отремонтированных или перестроенных амбаров, в некоторой степени сохраняющих прежние конструкции дворов фермы.
Из-за закрытия сейчас есть только один трактир в Гринфилде под названием «Компасы». Три бывших паба: Swan Beerhouse на Милл-лейн, который закрылся в 1909 году, Nags Head Beerhouse на Хай-стрит, который закрылся в 1913 году, и Old Bell Public House, который закрылся совсем недавно, в 2007 году. Здесь также когда-то было почтовое отделение и магазин на Милл-лейн, и деревенский магазин на Хай-стрит (ранее Кокрофтс), и деревенская школа на Скул-лейн, которая позже использовалась художником и скульптором в качестве художественной студии Джеймс Батлер. Бывшие пивные и магазины теперь частные дома. Новая деревенская школа была построена на Пулоксхилл-роуд в 1960-х годах.
История
Первоначальная аграрная народная община имеет давнюю историю, уходящую корнями в доримские времена. Свидетельства древнего поселения были найдены в прилегающей лесной болотистой местности Флитвик-Мур. Артефакты можно найти в полях и канавах в Гринфилде, в основном это кремневые скребки и наконечники стрел из эпохи мезолита и даже эпохи неолита и железного века из-за полезной долговечной природы местного кремня. Древние британские реликвии, посвященные кельтскому богу грома, такие как Колесо Тараниса, были найдены на месте Руксокса, которое в 1220-х годах стало Ruxox Cell из Приорат Данстейбл. Римские артефакты, такие как плитки, фрагменты горшков и алтарь культа Вакха, также были обнаружены в Руксоксе (Hutchison 1986).
В последнее десятилетие 18-го века, довольно поздно в истории, были введены полевые ограждения, и местные арендаторы спровоцировали бунты, чтобы протестовать, поскольку их средства к существованию были под угрозой. Дальнейшая угроза для местного народного образа жизни возникла также из-за относительно позднего внедрения протестантской христианской мысли в этом районе. Гринфилд был расширен в 19 веке как методист поселение рядом с Церковь Англии поселение во Флиттоне. Собрания трезвости были введены и организованы новоприбывшей знатью из Wrest Park, что привело к упадку двух ключевых местных пивных, которые обслуживали традиционную народную общину того времени.
В викторианские времена местная леди Каупер посетила Гринфилд из Wrest Park и охарактеризовал Гринфилд как «конец» - длинное заброшенное, изящное место с плохими жилищами и грубыми людьми. Многие из них изначально были скваттерами и построили импровизированные дома ». В то время были значительные трудности: некоторые семьи брали хлеб из благотворительных фондов. Для местных жителей еще существовали «бедные права», которые позволяли им рубить торф у мавров для сушки и сжигания. Десять акционеров Flitton Moor заплатили 15 шиллингов за акцию, а Greenfield Moor разделили на 6 частей по 12 шиллингов каждая.
Местная начальная школа (когда-то находившаяся на Школьном переулке) была построена в эпоху развития школ англиканской церкви с целью повышения грамотности и «поднятия местного населения» от суеверных верований. Сейчас это частный дом, а в конце 1960-х годов начальная школа была перенесена на Пуллоксхилл-роуд.
Что касается медицинского обслуживания в викторианские времена, дачники должны были платить от 1 до 10 шиллингов в год, в зависимости от лечения, а очень бедным, которые не могли позволить себе оплату, приходилось полагаться на местные народные методы лечения и лекарства.
Этот район когда-то был известен как район выращивания клубники, и поля были засажены клубникой по обе стороны от главной дороги. Телеги возили клубнику в Лутон до 1920-х годов, когда упадок сил и серия нашествий грачей уничтожили урожай.
Милл-лейн был назван в честь водяной мельницы, перемалывающей пшеницу и ячмень до 1950-х годов, и располагалась в конце переулка. Мельница питалась от мельничного пруда, теперь ручья на западной стороне переулка, а сток стекал вниз по броду, который заполнялся, когда мельница измельчала кукурузу. Когда измельчение прекратилось, реку отводили через шлюзовые ворота вокруг мельницы. Сфотографированная мельница была построена в середине 19 века, хотя записи монастыря Данстейбл указывают на то, что мельница на этом месте работала по крайней мере с 1200 года и обслуживала Руксокса Августинца. Ruxox Cell и местное сообщество. После серии споров на местном уровне, Гринфилд Милл не использовался и заброшен с 1959 по 1970 год, когда его снесли, чтобы освободить место для домов.
Уздечка у подножия Милл-лейн - место нераскрытого убийства. В 1939 году рабочий с соседней фермы Руксокс подвергся «жестокому маньяку» нападению на пути к себе в гостиницу White Hart Inn во Флиттоне. Список нераскрытых убийств в Соединенном Королевстве. Серебряные монеты из его заработной платы были украдены, а остальное осталось с разбитым телом. В ходе расследования споры местной мельницы и народные теории, касающиеся вывоза древних артефактов с фермы Руксокс (место древних кельтских и римских святынь), были отклонены местной полицией. Скотланд-Ярд пришел к выводу, что убийство, скорее всего, было совершено проезжающим мимо бродягой. Приговор в протоколе милиции был объявлен как «убийство неизвестным лицом или лицами».[1].
Местные традиции и фольклор
Регулярно проводятся ярмарки и праздники во Флиттоне и Гринфилд-Виллидж-холле, который также служит площадкой для отдыха. Традиционный метод «собирать камни» был принят во время обустройства зоны отдыха, когда местных детей просили вручную собирать камни с поля, чтобы избавиться от несчастья, связанного с клубничным ожогом 1920-х годов. Танцы на майском дереве использовались в течение нескольких лет в Первомай как еще один пример кельтской языческой традиции. Соответственно, карнавальное шествие с использованием тележек, а позже и тракторов, от Вестонинга до Флиттона будет использоваться для начала празднования Первого мая. Праздники продолжают проводиться на сайте уже много лет. А передвижная ярмарка Когда-то был регулярным украшением поля рядом с пабом Old Bell в Гринфилде. Праздники и ярмарки также традиционно проводились в поле рядом с Фермой Ров. Оба этих участка сейчас заняты частными резиденциями.
Существуют древние, возможно, кельтские обычаи, связанные с водными и торфяными ресурсами в окрестностях Гринфилда. Традиционно люди считали, что вода местных полей и лесов обладает магическими и целебными свойствами. Один старый отрывок из местного фольклора рекомендует встать посреди поля Мэгготс Мур и трижды с закрытыми глазами сделать полный круг по часовой стрелке по направлению компаса. Говорят, что если его не ударит молния, он обретет удачу и храбрость. Мытье рук или ног в соседней реке считается тонизирующим средством для здоровья (Gurney & Jackson, 1903). Соседний Фолли-Вуд когда-то был домом Генри Кинга Стивенса, эксцентричного таксидермиста и предпринимателя, который использовал источник воды на своей территории, чтобы основать компанию по производству тонизирующей воды в бутылках в 19 веке. Его продукт даже был отмечен в журнале Lancet из-за его потенциальных медицинских преимуществ. Однако он умер по неизвестным причинам, прежде чем смог получить прибыль от эксплуатации источника воды Фолли Вуд. В настоящее время лес охраняется как объект особого научного интереса из-за его среды обитания для болотных птиц, змей, тритонов, грибов и другой редкой флоры.
Местная легенда гласит, что в сумерках можно увидеть или услышать призраков двух разносчиков зерна на телеге, запряженной лошадьми. Они болтают и едут по Милл-лейн. Кроме того, когда весенние дожди затопляют ручей, мельничный пруд возвращается, чтобы затопить существующие сады, и, как говорят, можно услышать, как мельничное колесо работает и измельчает кукурузу. Они считаются доброкачественными или знаками удачи.
Сообщалось о сверхъестественных явлениях, относящихся как к христианским, так и к древним местам в этом районе. Дети и взрослые члены церкви несколько раз сообщали об ужасающей призрачной фигуре в Уэслианской методистской капелле на Милл-лейн до того, как часовня была уничтожена пожаром в 1960-х годах. [2]. В подтверждение рассказов местные жители также сообщали о необъяснимых «холодных точках» и грозных граках за пределами фасада здания перед грозой. С тех пор часовня была преобразована в частную резиденцию.
Точно так же несколько местных жителей сообщили, что привидение в форме устрашающей фигуры в капюшоне, размахивающей тяжелым посохом, бродило по заброшенной мельнице в 1950-х годах. Об этом явлении также сообщалось ночью в середине 1970-х годов в садах жилых домов, которые были построены на месте мельницы, и несколько раз в последнее время на затененной деревьями дороге к ферме Руксокс. Также сообщалось о наблюдениях таких фигур в капюшонах вдоль долины Флит на территории поместья Флитвик, древней тропы Риджуэй, холма Мертвецов, Клофилла и монастыря Чиксандс (O'Dell 2008).
Жители
- Калум Дэвенпорт Английский футболист
- Тони Рид Футболист Лутона, управлял гостиницей Old Bell Inn до 1983 года.
- Джеймс Батлер Обитал и использовал старую школу как студию художников.
Рекомендации
- Герни и Джексон (1903) Труды Общества естественной истории Хартфордшира и Полевого клуба, Тома 11–12
- Хатчинсон В.Дж., (1986) Вакх в римской Британии: свидетельство его культа, том 1, том 151 британских археологических отчетов. Издательство: B.A.R., 1986 г.
- О'Делл (2008) Паранормальный Бедфордшир. Эмберли Паблишинг ISBN 1848681194, 9781848681194