Григорий Эльвирский - Gregory of Elvira

Григорий Бетикус (умер ок. 392) был епископом Эльвира, в провинции Baetica, Испания, от которого он получил свою фамилию.

Жизнь

Григорий впервые встречается как епископ Эльвиры (Иллиберис) в 375 году; он упоминается в люциферианском "Libellus Precum ad Imperatores"[1] как защитник Никейский символ веры, после епископа Осий Кордовский дал свое согласие в Сирмиум ко второй сирмианской формулировке доктрины в 357 году. Он проявил себя во всяком случае ярым противником Арианство, стоял за Никейский символ веры на Совет Римини, и отказался вступить в церковные сношения с арианскими епископами Урсакий Сингидунский и Валент из Мурсы. Фактически, он придерживался крайних взглядов, общих с епископом. Люцифер Каларисский (Кальяри), что было незаконно заигрывать с епископами или священниками, которые когда-либо были связаны с арианством, или поддерживать с ними какое-либо религиозное общение. Эта люциферианская партия нашла сторонников в Испании, а после смерти Люцифера (370 или 371) Григорий Эльвирский стал главой и авангардом движения. По крайней мере, упоминание о нем встречается в Libellus Precum вышеупомянутые, а также в Святой Иероним летопись.[2] Однако прогресс, достигнутый в Испании, отнюдь не был значительным.

Его почитают в Испании как святой, его праздник отмечается 24 апреля.

Работает

Григорий находил время и для литературных занятий. Св. Иероним говорит о нем, что он писал до глубокой старости множество трактатов, составленных простым и обычным языком (mediocri sermone), и выпустил прекрасную книгу (elegantem librum). Де Фиде, который, как говорят, все еще существует[3] Книга De Trinitate seu de Fide (Рим, 1575 г.), которую приписывают Григорий Бетикус к Ахиллес Статиус, его первый редактор, не был написан им, но был написан в Испании в конце четвертого века. С другой стороны, ранние историки литературы, например Quesnel, а совсем недавно Морен приписали ему трактат De Fide orthodoxa, который направлен против арианства и фигурирует среди произведений Святой Амвросий[4] и из Вигилий из Тапса.[5]

То же самое можно сказать о первых семи из двенадцати книг. De Trinitate, авторство которой приписывают Вигилию из Тапса.[6] Некоторые комментаторы также пытались доказать, что Григорий Бетик был автором трактата. De Libris Sacarum Scripturarum, опубликовано Пьер Батифоль (Париж, 1900 г.) как работа Ориген. Авторство, о котором идет речь, установить не удалось.

Сохранилось письмо к нему от Евсевий Верчелли.[7] Как святой Иероним в его De Viris Illustribus, написанная в 392 году, не упоминает Григория как мертвого, предполагается, что последний в то время еще был жив. Однако он, должно быть, был тогда очень старым человеком и не мог долго дожить до 392 года.

Рекомендации

  • Флорио, Де Санкто Грегорио Иллиберитано, libelli de Fide auctore (Болонья, 1789 г.)
  • Морен, Les Nouveaus Tractatus Origenis et l'heritage litteraire de l'eveque espagnol, Грегуар д'Иллибери в «Ревю д'истори и религиозной литературы». (1900, В, 145 кв.)
  • Bardenhewer, Патрология, тр. Шахан (Сент-Луис, 1908 г.), 415 г.
  • Gams, Kirchengeschichte vom Spanien (Ratisborn, 1864), II, 256 кв.
  • Крюгер, Люцифер, Бишоф фон Каларис, унд das Schisma der Luciferianer (Лейпциг, 1886), 76 кв.
  • Леклерк, L'Espagne chrétienne (приход, 1906 г.), 130 кв.

Примечания

  1. ^ Минь, Патрология Латина, XIII, 89 кв.
  2. ^ Минье, П. XXVII, 659.
  3. ^ De Viris Illustribus (Жером), c. 105.
  4. ^ Минье, П.Л., XVII, 549–568.
  5. ^ Migne, P.L., LXII, 466-468; 449-463.
  6. ^ Минье, П.Л., LXII, 237–334.
  7. ^ Минье, П.Л., X, 713.

внешняя ссылка

  • PD-icon.svg Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Григорий Бетикус». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Григорий Бетикус ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.