Гульни Мадхопур - Gulni Madhopur
 | эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Гульни Мадхопур | |
|---|---|
деревня | |
  Гульни Мадхопур Расположение в Бихаре, Индия  Гульни Мадхопур Гульни Мадхопур (Индия) | |
| Координаты: 25 ° 19′N 85 ° 17'E / 25,32 ° с. Ш. 85,28 ° в.Координаты: 25 ° 19′N 85 ° 17'E / 25,32 ° с. Ш. 85,28 ° в. | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Бихар |
| Округ | Наланда |
| Площадь | |
| • Общий | 8 км2 (3 кв. Мили) |
| Высота | 44 м (144 футов) |
| численность населения (2001) | |
| • Общий | 3,001 |
| • Плотность | 250 / км2 (600 / кв. Миль) |
| Языки | |
| • Официальный | Магадхи, хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| ШТЫРЬ | 801302 |
| Телефонный код | 91 6111 |
| Соотношение полов | 1.017 ♂ /♀ |
| Грамотность | 60.00%% |
| Лок Сабха округ | Наланда |
| Видхан Сабха округ | Хильса |
| Интернет сайт | www |
| «Мы стремимся к миру, зная, что мир - это атмосфера свободы». | |
Гульни (официально Мадхопур Сакин Гульни[нужна цитата ]) - деревня в самом центре штата Бихар, Индия. Он окружен реками с юга и севера. Это в 4 км к югу от Хильса, Бихар, в Наланда округ Республики Индия. Ежегодно он производит урожай на сумму около 1 миллиона долларов, в основном рис, пшеницу, картофель и домашний скот. Это также дом для многих людей, которые играют ключевую роль в своей профессии по всему миру, например, Санджай Кумар, офицер IAS в штате Орисса, Индия; Прафул Чандра Верма, профессионал в области программного обеспечения; и доктор Амит Кумар, чтобы перечислить некоторых.
История
Люди начали заселять местность ближе к 1840-м годам. Самые старые известные жители Туфани Ядав, и Анант Махто, потомки которых составляют почти четверть нынешнего населения села. Деревня также известна как Мадхопур Сакин Гульни.
Постепенно из-за обилия пахотных земель в это село стали мигрировать другие люди с другими деловыми интересами.
Тедж Бахадур Сингх (широко известный как Сингхджи) был одним из выдающихся борцы за свободу из этой деревни. Он был членом Индийский национальный конгресс и возглавил массовую мобилизацию против иностранного правления. Он был активен с 1931 года и после обретения независимости продолжил свою работу по синергии отношения полиции и местной администрации, а также по воспитанию уверенности в себе, уверенности и уважения среди людей.
После обретения независимости деревня пережила феноменальный рост производства сельскохозяйственных культур и вошла в основное русло государственной системы. С момента обретения независимости в 1947 году число инженеров, врачей, педагогов, предпринимателей и представителей других профессий значительно выросло. Это привело к быстрому росту деятельности, связанной с искусством и культурой - Сарюг Тхакур известен своей юмористической театральной игрой по всему округу. , а Бечан Пандит - гуру искусства.
Санджай Гуруджи (Санджай Прасад) в 1990-х годах представил деревенскую культурную программу, которая проводится обычно каждый день. Basant Panchami (праздник в угоду Богине назидания - Сарсвати). Раджбаллабх Прасад Ядав (в народе известный как Балама) является в таких случаях главным ударником (мастером дхолакии). Субхаш Махто является директором этого культурного мероприятия.
В 1963 году для орошения бесплодных земель была проведена закачка большого трубчатого колодца. Это помогло выращивать более двух культур в год, увеличивая излишки урожая. Трубчатый колодец был построен по программе, предусмотренной премьер-министром П. Джавахарлал Неру - первый премьер Индии. Колодец в народе известен как Тигул.
Центры обучения
В селе есть центры начального и дошкольного образования. Начальная школа Гульни расположена на окраине села и обслуживает мало людей. Из-за отсутствия современной инфраструктуры мало кто отправляет детей в эту школу. Скорее они предпочитают отправлять их в среднюю школу Гульни Хайдерпур, которая немного лучше оснащена. Тем не менее, среди наиболее успешных людей этой деревни более 90% получили начальное образование в любой из этих двух школ.
Средняя школа Йогипура Госаинпур уже много лет является главной средней школой этой деревни. Большинство инженеров, врачей, менеджеров и предпринимателей посещали эту школу до 10-го стандартного класса. Бирендар Бабу (учитель этой школы) - знаменосец в продвижении среднего образования среди детей. Средняя школа Рамбабу в Хильсе также дает среднее образование.
Колледж Св. Удасина в Хилсе является ближайшим к нему колледжем, однако большинство жителей с высшим образованием учились в Научном колледже Б.Н. Колледж, А. Колледж или другие высшие учебные заведения в Патне или за рубежом. В первую очередь это связано со стоимостью бренда, ассоциируемым с последним.
Политическая структура
До недавнего[когда? ] На выборах Гульни был грамм панчаятом (самой маленькой демократической единицей в индийской политической системе). Панчаят возглавляет мухия, возглавляющий сельский совет членов.
Морской Прасад Ядав был последним мукхией этой деревни, пока не был побежден противником из соседней деревни.
Язык
Магахи это родной язык. Почти все говорят на магахи. хинди официально назначенный язык для делового и правительственного общения. Английский преподается как второй язык для делового общения.
Гульни Тхакурвари и религиозные места
Гульни Тхакурвари является главным религиозным храмом этой деревни. Тхакурвари - это множество статуй старости нескольких Индуистский Боги и Богиня. Этим ведется пожертвование позднего джагана махато жителей Гульни.
Махадева Стхана (Место Господа Шивы) - еще один ключевой храм, который является центром гимна. Этот знаменитый храм был основан Шри Рамсваруп Ядавом. В течение месяца шравана (месяц по индуистскому календарю) преданные приходят сюда для поклонения с безмерной верой. Считается, что если вы желаете чего-то с верой в этом храме, то это обязательно исполнится.
Деви и Кали Стхана (Место богини) - один из ключевых религиозных храмов, расположенный в передней части деревни. Это обычай, что каждый год Gramata (ежегодный поклонение богини) готово, это почти непрерывно. Граматы проводятся за счет совместных пожертвований.
Личности
Мунешвар Прасад Ядав был одним из отцов-основателей деревни. Он был одним из ключевых вдохновителей просвещения бедных людей. Он показал выдающийся пример возвышения своих сыновей Эр. Махендра Прасад Ядав и доктор Бидья Бхушан Бибху на передний план социальных преобразований.
Сухдео Махто был активен в 1980-х и 1990-х годах. Он сыграл ключевую роль в интеграции сельской экономики, открыв двери для Мушахара и других бедняков. Благодаря его усилиям мушахары смогли торговать своими небольшими заработками в торговом центре, который он основал в центре деревни. Он также считается движущей силой замены Jaata (примитивная машина, используемая для ручного производства пшеничной муки), Dhenki (традиционная механическая машина для получения риса из рисовых зерен) и Samaath (ручной инструмент, используемый для производства риса. ) с автоматизированными машинами, которые помогли фермерам уделять больше времени своей основной деятельности. Внедрение автоматизированных машин для обработки муки и риса также открыло дорогу многим маленьким детям для поступления в школу, поскольку им больше не нужно было тратить несколько часов, помогая своим родителям готовить зерно для приготовления пищи.
Преступление
В течение многих лет это было очень мирное место для жизни, поэтому считалось Адарш Грама (идеальной деревней). Однако в последнее время были случаи внутренних конфликтов, которые подорвали его репутацию.
Тем не менее, местные судебный суд в Хильсе принимает не менее пяти дел в год, в основном касающихся земельных споров, семейных и внутренних конфликтов.
В 1970-х и 1980-х годах на пике популярности коммунальный волнения, в этой деревне не было всплеска преступности. В целом эту деревню можно считать местом безопасного проживания, если не обращать внимания на недавние случаи.
Экономика
Основными движущими силами Гульни Мадхопур являются сфера услуг, растениеводство и производство кирпича. Около 10% всего населения занято в сфере услуг, которая приносит более 80% доходов.
Большое количество людей мигрировало в разные части Индии и Америки в поисках устойчивого доступа к возможностям развития.
люди
Население этой деревни составляет около 2000 человек (включая тех, кто мигрировал, поскольку они владеют землей и инфраструктурой). Из 60% грамотного населения только 20% составляют женщины, что беспокоит народ и государство. Было запущено несколько проектов, в том числе премьер-министр Программа повышения грамотности сельского населения для повышения грамотности населения.
Большинство образованного населения занято либо государственными услугами, либо работает с крупными национальными или международными корпорациями. Сектор образования - один из крупнейших работодателей после сельского хозяйства.
Предпринимательство - еще одна область, в которой люди стремятся двигаться вперед, и многие из них стали успешными предпринимателями.
Gulni.org
Gulni.org - это некоммерческая организация, которую продвигают жители этой деревни. Его цель - предоставить жителям электронную инфраструктуру для обмена передовым опытом и сотрудничества между собой и с другими.
На данный момент[когда? ] в рамках первоначальных усилий по установлению связи и готовности инфраструктуры, а именно GMAT - вступительный экзамен в аспирантуру и Бизнес-школы - Международные школы MBA.