Гунла Баджан - Gunla Bajan

Kansakar Гунла Баджан игроков на площади Дурбар в Катманду.
Игроки Асан Гунла Баджан
Игроки Тебаха Гунла Баджан

Гунла Баджан (Непал Бхаса: गुंला बाजं) - религиозная музыка, которую играет Newars из Непал.[1] «Гунла» - это имя десятого месяца в Непал Самбат календарь, который соответствует августу в Григорианский календарь а «баджан» означает «музыка» и «музыкальная группа».[2]

Гунла священный месяц для новых буддистов[3] когда они читают Священные Писания и посещают места поклонения, играя религиозную музыку. Практика соблюдения священного месяца происходит от уединения дождей, проводимого в Будда время, когда монахи оставались на одном месте и учили Дхарма.[4]

Выступления

Общества, основанные на местности или касте, членство в которых является наследственным, организуют выступления Гунла Баджан. Эти группы следуют ежегодному календарю публичных выступлений. Они также проводят уроки музыки и проводят религиозные праздники, пения гимнов и праздники.[5]

Самым важным занятием в году является ежедневное паломничество во время Гунлы в Сваямбху и другие буддийские места, где играет музыку гунла. Основные дни священного месяца - это Bahidyah Swahwanegu (बहीद्यः स्वःवनेगु), когда преданные, играющие музыку Gunla, посещают священные дворы, чтобы увидеть изображения Bahidyah (Дипанкара Будда ) и паубха картины, выставленные к фестивалю;[6] и Нисала Чхаванегу (निसला छा: वनेगु), когда делают подношения Сваямбху и устраивают концерты по соседству. Музыкальные группы гунла также возглавляют шествия во время новогоднего праздника Самбат в Непале.

Музыка

Исполнение музыки Гунла[7] начинается с Дья Лхайегу, короткого приветствия божествам. При шествии, обходе святыни и переходе моста исполняются отдельные музыкальные произведения. Они известны как Лаванта, Хво, Граха, Астар, Палимаа и Партаал.

Во время шествия музыканты обычно исполняют мелодии сезонных песен или другие традиционные песни под аккомпанемент барабанов и тарелок. Также звучат мелодии современных хитов.

Гвара - это длинное музыкальное произведение, которое исполняется на храмовых площадях и священных двориках с музыкантами, стоящими в кругу. Это от 15 до 20 минут. Самые популярные - Аннапурна Гвара, Светкали Гвара и Сангин Гвара.

Инструменты

Считается, что на двустороннем барабане, известном как «дхаа» (is :), который является основным инструментом в музыке гунла, в долине Катманду играли 2000 лет. Его бьют короткой палкой по левой стороне, а по правой - рукой.

Для исполнения мелодии используются трубы и кларнеты. Первоначально мелодию играли местные духовые инструменты, известные как «мвахали» (म्वाहालि) и «басури» (बासुरि).

Другие используемые инструменты - это «таа» (ता :) и «бхушйа» (भुस्या :), маленькие и большие тарелки соответственно. Барабан «найхин» (नायखिं) и тарелки «чхуся» (छुस्या :) образуют отдельный набор инструментов. «Пайента» (पंयता :) - длинная труба.[8] [9]

использованная литература

  1. ^ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации неварского буддизма» (PDF). Вклад в непальские исследования. Получено 4 января 2012. Стр.111.
  2. ^ Льюис, Тодд Т. (зима 1993 г.). «Вклад в изучение популярного буддизма: Ньюарский буддийский фестиваль Гумла Дхарма». Журнал Международной ассоциации буддийских исследований. Получено 19 февраля 2013. Стр. 328.
  3. ^ Локк, Джон К. (2008). «Уникальные особенности неварского буддизма». Институт точных методов Нагарджуны. Архивировано из оригинал 24 марта 2012 г.. Получено 5 января 2012.
  4. ^ Левин, Сара и Геллнер, Дэвид Н. (2005) Восстановление буддизма: движение Тхеравады в Непале двадцатого века. Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-01908-9. Страница 64. Проверено 5 января 2012 г.
  5. ^ «Музыка Будды». Гималайские времена. 5 августа 2011 г.. Получено 4 января 2012.
  6. ^ Локк, Джон Керр (1985) Буддийские монастыри Непала: обзор бахаи и бахи в долине Катманду. Катманду: Sahayogi Press. Стр. 408.
  7. ^ Университет Нью-Мексико, Лаборатория антропологии (Музей Нью-Мексико) (1960). «Гунла Баха». Журнал антропологических исследований, том 16. Университет Нью-Мексико. Получено 5 января 2012. Стр.415.
  8. ^ Льюис, Тодд Т. (зима 1993 г.). «Вклад в изучение популярного буддизма: Ньюарский буддийский фестиваль Гумла Дхарма». Журнал Международной ассоциации буддийских исследований. Получено 19 февраля 2013. Стр. 328.
  9. ^ Ваджрачарья, Мадансен (1998). «Локабаджа в неварской буддийской культуре». Получено 4 января 2012.