Э-нет - Hé-no

Hé-no, как нарисовано Джесси Корнплантер, а Сенека художник, 1908 г.

Э-нет это гром дух ирокез и Сенека люди. Он также известен как Heno, Хино, Хину или же Hinun.[1]

Он-но живет в облаках далекого запада,[2] и имеет радуга как его жена, и его сопровождают орлы Кенеу и Ошадагеа.[1] Кенеу - беркут, а Ошадагеа несет озеро роса на его спину, которую он будет посыпать как дождь после того, как духи огня нападают на землю.[2] Hé-no вооружен лук и стрелы,[2] и несет с собой мешочек молнии.[3] Путешествуя по небу, он также несет корзину с черт на его спине валуны, которые он швыряет в злых духов. Промахнувшиеся валуны падают на землю в виде молния.[4] Он носит волшебное перо на руке, чтобы отразить зло, и имеет двух помощников, у которых нет имен, так что они могут тайно служить Э-но.[4]

Hé-no был описан как мирный и доброжелательный,[2] будучи врагом ведьм и злых людей, и другом кукуруза, бобы и кабачки.[3] Считалось, что Хе-но не только ассоциируется с громом, но и формирует облака и дает воду земле.[5][3]

В Мифология ирокезов, Он-но дважды спускался на землю.[2] В первый раз Гуннодояк, молодой герой который был слугой Хе-но и наделен силой духа грома, ему было велено убить Великую Водяную Змею Великие озера, враг человечества, но вместо этого Гуннодояк был проглочен змеем. Хе-нет, затем убил змея в Озеро Онтарио своими пылающими стрелами выстрелил с неба, разрезал ему живот и воскресил Гуннодояка, которого затем забрали на небеса.[1][4][6] После смерти змея ее тело распалось на мелкие кусочки, которые образовали острова Великих озер.[2] Коренные жители считали жестокие волны Озеро Онтарио быть змеем, движущимся в отместку.[4] Во втором случае Хе-но спас свой народ, убив каменных гигантов запада. Разбитые тела Каменных гигантов превратились в гальку.[1][2] Хе-но также приписывают посылку трех Громовержцев на землю каждый год, чтобы уничтожить зло.[1]

Однажды он жил в пещере под Ниагарский водопад. В то время молодая девушка, живущая над водопадом, была помолвлена ​​с неприятным стариком. Вместо того чтобы выйти за него замуж, она села в каноэ и направилась вниз по реке. Девушку и каноэ перенесли через водопад; было замечено, что каноэ упало, но девушка исчезла. Хе-но и два его (безымянных) помощника поймали ее в одеяло и вернули в свою пещеру. Одна из помощниц, увлеченная ее красотой, женилась на ней.[7]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Дж. А. Коулман (2007). Словарь мифологии: от А до Я тем, легенд и героев. Арктур. п. 482. ISBN  978-0-572-03222-7.
  2. ^ а б c d е ж грамм Тамра Эндрюс (2000). Словарь мифов о природе: легенды земли, моря и неба. Издательство Оксфордского университета. п. 92. ISBN  978-0-19-513677-7.
  3. ^ а б c Чарльз Годфри Лиланд (1884). Алгонкинские легенды Новой Англии: Ор, мифы и народные предания племен микмак, пассамакводди и пенобскот. С. Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон. п. 203.
  4. ^ а б c d Харриет Максвелл Converse; Артур Касуэлл Паркер (1908). Мифы и легенды ирокезов штата Нью-Йорк. Университет штата Нью-Йорк. С. 39–47.
  5. ^ Анна Каммингс Джонсон; Миссис Анна С. Джонсон Миллер (1855 г.). Ирокезы; Или яркая сторона индийского характера. Д. Эпплтон. п. 52.
  6. ^ Майкл Джордан (14 мая 2014 г.). Словарь богов и богинь. Публикация информационной базы. п. 107. ISBN  978-1-4381-0985-5.
  7. ^ Морган, Льюис Генри (1995). Лига ирокезов. J G Нажмите. С. 141–174. ISBN  1-57215-124-2.