Хакни Фаланга - Hackney Phalanx

Хакни Фаланга была группа высокая церковь Тори[1] защитники Англиканский православие[нужна цитата ] известна примерно 25 лет назад c. 1805. Они состояли как из духовенства, так и из мирян, и занимали многие из высших постов в Церковь Англии времени. Фаланга, также называемая Секта Клэптона по аналогии с евангелисты из Секта Клэпхэма,[2] были активными реформаторами в рамках своих общих богословских убеждений и контролировали Британский критик. Один из лидеров Фаланги, Генри Хэндли Норрис, имел особое влияние на церковные назначения, сделанные Граф Ливерпуль.[3] А. Б. Вебстер охарактеризовал группу как:

группа друзей (и в некоторой степени родственников), разделяющих общие богословские и политические взгляды, образующие компактную группу с согласованным отношением к большинству религиозных и политических мер современности. Мы могли бы описать это как «группу давления», если бы это не преувеличивало самосознание Фаланги. Они до конца оставались группой друзей, а не церковной или религиозной группой.[4]

Ядро Хакни

Основная группа Фаланги Хакни, предположившая географическую связь с Hackney Borough затем к востоку от Лондон агломерация, состоящая из Генри Хэндли Норрис, неспециалист Джошуа Уотсон, и его духовный брат Джон Ватсон. Они были активны в сфере образования, стремясь противостоять школам, созданным по схеме Джозеф Ланкастер. Джошуа Уотсон и Норрис купили Британский критик в 1811 г. Они также повлияли на основание в 1818 г. Христианский Памятник, еще один высокая церковь журнал.[5] Норрис взял на себя Роберт Аспленд и Уильям Дилтри в раннем споре по поводу Британское и зарубежное библейское общество, и спроектировал отдельный Библия общество для Хакни.[6]

Контекст Хакни в первые два десятилетия XIX века представлял собой район, который, будучи пригородом Лондона, имел богатые семьи, но также жил в нонконформист интеллектуальная и религиозная жизнь, особенно Унитарианцы. В Hackney New College и Гомертонский колледж оспаривал землю с православный Англикане. Фаланги, помимо прочего, строили новые англиканские церкви. Теологически они оглянулись на Уильям Джонс из Найленда.[7]

Ассоциации

Спутники Фаланги были гораздо более широкой группой. Среди них было поколение капелланов, Чарльз Маннерс-Саттон, который был значительным покровителем: Кристофер Вордсворт, Джордж Д'Ойли, и Джон Лонсдейл, с высокими церковниками Джордж Кембридж, Чарльз Ллойд, и Ричард Мант.[8] Фрэнсис Уорр-Корниш имена как сочувствующие Джон Боулз, церковники помимо Кембриджа и Вордсворта, а судьи Джон Тейлор Кольридж, Джон Паттесон, Джон Ричардсон, и Николас Конингэм Тиндал.[9]

Было значительное совпадение с ранним членством в Клубе ничьих друзей, обеденный клуб основан в 1801 году Уильям Стивенс.[10]

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ^ Гибсон 1994, п. 58; Смит 2007.
  2. ^ Кросс и Ливингстон 2005, п. 730.
  3. ^ Ноклз 1994 С. 271–272.
  4. ^ Вебстер, А. Б. (1954). Джошуа Уотсон: история обывателя, 1771–1855 гг.. п. 18. Цитируется в Смит 2007.
  5. ^ Ноклз 2007b.
  6. ^ Ноклз 2007a.
  7. ^ Корси 1988 С. 11–13.
  8. ^ Григорий 2000, п. 33; Ноклз 1994, п. 16.
  9. ^ Корнуолл 1910, п. 72.
  10. ^ Ли и Хинингс 2008.

Библиография

Корниш, Фрэнсис Уорр (1910). Английская церковь в девятнадцатом веке: Часть I. История английской церкви. 8. Лондон: Macmillan and Co. ISBN  978-0-7905-7034-1. Получено 13 октября 2018.CS1 maint: ref = harv (связь)
Корси, Пьетро (1988). Наука и религия: Баден Пауэлл и англиканские дебаты, 1800–1860 гг.. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-24245-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
Кросс, Ф.; Ливингстон, Э., ред. (2005). Оксфордский словарь христианской церкви (ред. 3-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / acref / 9780192802903.001.0001. ISBN  978-0-19-280290-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
Гибсон, Уильям (1994). Церковь, государство и общество, 1760–1850 гг.. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. Дои:10.1007/978-1-349-23204-8. ISBN  978-0-333-58757-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
Грегори, Джереми (2000). Реставрация, реформация и реформа, 1660–1828: архиепископы Кентерберийские и их епархия. Оксфорд: Clarendon Press (опубликовано в 2002 г.). ISBN  978-0-19-820830-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
Ли, Сидни; Хинингс, Джессика (2008) [2004]. «Боудлер, Джон (1783–1815)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 3030.CS1 maint: ref = harv (связь)
Ноклз, Питер Б. (1994). Оксфордское движение в контексте: англиканское высокое церковное мастерство, 1760–1857 гг.. Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета (опубликовано в 1997 г.). Дои:10.1017 / CBO9780511520570. ISBN  978-0-521-58719-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ——— (2007a) [2004]. «Норрис, Генри Хэндли (1771–1850)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 20274.CS1 maint: ref = harv (связь)
 ——— (2007b) [2004]. «Ватсон, Джошуа (1771–1855)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 28851.CS1 maint: ref = harv (связь)
Смит, Марк (2007). "Хакни Фаланга (действовать. 1800–1830)". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 52465.CS1 maint: ref = harv (связь)