Хаким Абдул Азиз - Hakim Abdul Aziz

Хаким

Абдул Азиз
Хаким Абдул Азиз.jpeg
Фотография Хакима Абдул Азиза[нужна цитата ]
Родившийся1855
Лакхнау, Индия
Умер1911
Лакхнау, Индия
Место отдыхаДжавай тола, Лакхнау
НациональностьИндийский
Род занятийUnani врач
Активные годы1877–1911
ИзвестенФилософия медицины Унани, Бесплатное лечение, противодействие фальсификации
СтильПуританская система унани
Член правленияКомитет по регулированию медицинских составов
РодственникиДедушка Мохаммад Шакил и покойный Джамила Султана без покойного Акбара Кхана Лоди

Хаким Абдул Азиз (Мухаммад Абд аль Азиз, 1855–1911) был выдающимся Unani врач в Британская Индия.[1]

биография

Хаким Абдул Азиз родился в семье кашмирских мигрантов и считается основателем традиции Лакхнау в медицине унани.[2] Он начал заниматься медициной в 1877 году. В 1902 году он основал Школа Такмила аль-Тибба в Лакхнау за исследования и передовой опыт в медицине Унани.

Самая ранняя биографическая работа о Хакиме Абдул Азизе и его философском подходе к медицине унани была написана Хаким Сайед Зиллур Рахман. Написал мемуары и историю жизни «Семьи Азизи»,[3] рецепты и составы Хакима Абдул Вахида,[4] Unani формуляры, используемые семьей Азизи из Лакхнау.[5]

Эпистемология

Подход Абдула Азиза к медицине унани был пуританским и, следовательно, значительно отличался от других известных практикующих врачей, таких как Хаким Аджмал Хан кто выступал за включение концепций альтернативных медицинских систем.[6] Следовательно, Дели и Лакхнау школы медицины унани развивались в разных направлениях.[7]Хаким Абдул Азиз хотел систематизировать обучение Унани в медресе Лакхнау на основе текстов Ибн Сина, дополненные практическими инструкциями по хирургии и анатомия.[8]

Влияние

Слава Хакима была настолько широко распространена, что студенты и практикующие врачи Унани приходили учиться у него со всех концов страны. Пенджаб, Афганистан, Белуджистан, Бухара и Hejaz. Школа Такмил аль-Тибб, основанная им в Лакхнау, сыграла важную роль в борьбе с широко распространенная чума 1902–03 гг..

В 1910 году, смирившись с продвижением колониализма в сторону аллопатической медицины, Хаким Абдул Азиз вместе с Хаким Аджмал Хан и Пандит Мадан Мохан Мальвия сформировал Всеиндийскую аюрведическую и унани-тиббскую конференцию для защиты традиционных форм лечения. В 1904 году, признавая строгое отношение Хакима к фальсификации лекарств, Британская Индия пригласила его войти в правление Комитета по регулированию медицинских составов.

Хаким Абдул Азиз не взимал плату за посещение пациентов. Хотя есть записи, что он запросил плату в размере 16 рупий за посещения в пределах города, 500 рупий за посещения за пределами города и 1000 рупий за посещения за пределами штата. Среди его королевских пациентов были Шахджахан Бегум из Бхопал и сын Саяджирао Гэквад III из Baroda

Наследие

В 1910 г., вскоре после возвращения из Хадж Хаким заболел и умер. Поэты, журналисты и простые люди оплакивали его смерть. После его смерти два его старших сына взяли на себя содержание Такмила аль-Тибба. В честь него названа дорога в Лакхнау (Abdul Aziz Road ), а теперь колледж находится в ведении правительства. Семья Азизи до сих пор занимается медициной Унани.[9] Семья Азизи также сыграла значительную роль в Движение за независимость Индии.[10]

Хаким Сайед Зиллур Рахман опубликовал свой Тазкира Хандан Азизи в 1978 году. Работа была широко принята и оценена.[11] Точно так же его ранее Баяз Вахиди (1974) и Матаб Муртайш (1976) были также рассмотрены во многих журналах урду.[12]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Алави, Сима (2008). Ислам и исцеление: утрата и восстановление индо-мусульманской медицинской традиции, 1600–1900 гг.. Пэлгрейв Макмиллан.
  2. ^ ван Альфен, Ян; Энтони Арис (1995). Восточная медицина: иллюстрированное руководство по азиатскому искусству врачевания. Публикации Serindia.[страница нужна ]
  3. ^ Хаким Сайед Зиллур Рахман (1978) [Второе издание 2009], Тазрикирах-йи кришандан-и Азизи, ʻAlīgah: Shifāulmulk Mīmoriyal Kameī, ПР  19405795M[страница нужна ]
  4. ^ Хаким Сайед Зиллур Рахман (1974). Баяз Вахиди (Первое издание 1974 г., второе издание 1991 г.). Алигарх / Индия: Мемориальный комитет Шифола Мулька и Академия Тибби. С. 228–229.
  5. ^ Хаким Сайед Зиллур Рахман (1976). Матаб Муртайш (2009, переработанное 2-е изд.). Алигарх / Индия: Мемориальный комитет Шифола Мулка. С. 230 и далее.
  6. ^ Алави, Сима (2008). Ислам и исцеление: утрата и восстановление индо-мусульманской медицинской традиции, 1600–1900 гг.. Пэлгрейв Макмиллан.[страница нужна ]
  7. ^ Рахман, Хаким Сайед Зиллур (июль – декабрь 2002 г.). "Хандане Азизи ки Тибби Инфрадият". Джахан-и Тибб (специальный номер колледжа Такмилул Тибб). 4 (1&2): 7–14.
  8. ^ Аттевелл, Гай (2005). «Конец линии? Разрушение авторитетного знания тибби в Индии двадцатого века». Азиатская медицина. 1 (2): 387–419. Дои:10.1163/157342105777996548.
  9. ^ Хаким Сайед Зиллур Рахман (2002). Макалат Шифаул Мулк Хаким Абдул Латиф. Алигарх / Индия: Издательский отдел, Мусульманский университет Алигарх. п. 324.
  10. ^ Рахман, Хаким Сайед Зиллур (август 1978 г.). "Тахрик Азади Главный хандан Азизи Ка Хисса". Ная Даур. 35 (5): 28–32.
  11. ^ Дарьябади, Абдул Маджид (9 марта 1979 г.). «Тазкира Хандан Азизи». Сидк-и Джадид (на урду).[требуется разъяснение ]«Тазкира Хандан Азизи». Нида-и-Миллат (на урду). 11 марта 1979 г.Акбарабади, Маулана Саид Ахмад (ноябрь 1979 г.). «Тазкира Хандан Азизи». Бурхан (на урду). Дели.«Тазкира Хандан Азизи». Аль-Джамиат (на урду). Дели. 23 декабря 1979 г.Чандпури, Каусар (28 мая 1980 г.). «Тазкира Хандан Азизи». Мухаррик (на урду). Калькутта.
  12. ^ Матаб Муртайш, Шахзад Ахмад, Блиц, Бомбей, 20 ноября 1976 г. Матаб Муртайш, Каусар Чандпури, Хамдард, 1 декабря 1976 г. Матаб Муртайш, редактор, Кауми Аваз, Лакхнау, 12 декабря 1976 г. 13 февраля 1977 г. Баяз Вахиди, Каусар Чандпури, Хамдард, 1 мая 1976 г. Баяз Вахиди, редактор, Нида-и Миллат Лакхнау, 11 июля 1976 г. Баяз Вахиди, редактор, Сиясат, Канпур, 25 июля 1976 г.

Литература

  • Тазкира Хандан Азизи Хаким Сайед Зиллур Рахман, (Первое издание 1978 г.), Мемориальный комитет Шифаул Мулк, Алигарх, 472 стр; (Второе исправленное издание 2009 г.) ISBN  978-81-906070-6-3, Академия Ибн Сины, Алигарх, 458 стр.
  • Семья врачей Азизи Тазимуддин Сиддики и Хаким Сайед Зиллур Рахман, (1983), Исследования по истории медицины, Джамиа Хамдард, Нью-Дели, 93 стр.
  • Баяз Вахиди Хаким Сайед Зиллур Рахман, (1974), Мемориальный комитет Шифола Мулька, Алигарх, 228 стр. (Второе издание, 1991 г.), Академия Тибби, Алигарх, 224 стр.
  • Матаб Муртайш Хаким Сайед Зиллур Рахман, (1976), Мемориальный комитет Шифола Мулька, Алигарх, 230 стр.
  • Макалат Шифаул Мулк Хаким Абдул Латиф Хаким Сайед Зиллур Рахман, (2002), Отдел публикаций, Мусульманский университет Алигарха, Алигарх, стр 324.
  • Тадидид-и Тибб Шифа-аль-Мулк Хаким Абдул Латиф, (1972), Академия Тибби, Алигарх.
  • Шифаул Мулк Хаким Абдул Латиф (Нукуш ва Тассурат) Хаким Мохаммед Аслам Сиддики (1985), Дом образовательной книги, Алигарх.
  • Размещение в архиве открытой библиотеки
  • Шифа-аль-Мульк Хаким Абдул Латиф, Хаким Сайед Зиллур Рахман, Daily Dawat, Дели, 24 июня 1971 г.
  • Шифа-аль-Мульк Хаким Абдул Латиф, Хаким Сайед Зиллур Рахман, Фикр-о-Назар, Намваран-и Алигарх, Vol. 1 января 1987 г. - июл. 1988. С. 361–70.
  • Шифа-аль-Мульк Хаким Абдул Латиф Фальсафи, Хаким Сайед Зиллур Рахман, Базм-е-Вафа, Ассоциация старых мальчиков Алигархского мусульманского университета, Лакхнауский филиал, 1998, стр. 50–54.

Смотрите также

внешняя ссылка