Харви Голдберг - Harvey Goldberg

Харви Голдберг (13 марта 1922, Оранж, Нью-Джерси - 20 мая 1987, Мэдисон, Висконсин) был историком и политическим активистом.

биография

Харви Голдберг родился в Апельсин, Нью-Джерси. Он получил степень бакалавра в Университете Висконсина в 1943 году. Он получил степень доктора философии. из Университета Висконсина в 1951 году; предмет его диссертации Жорес и французская внешняя политика, был лидером французских социалистов Жан Жорес.

Гольдберг, специалист по европейской социальной истории, начал свою карьеру историком в Оберлин-колледже. После трех лет в Оберлине Голдберг перешел в Государственный университет Огайо, где он преподавал до 1963 года. Его годы в штате Огайо были отмечены выдающимися достижениями как в учебе, так и в преподавании. Он широко публиковался в журналах от Нация к Международный обзор социальной истории. Его книги включают биографию французского демократического социалиста Жореса, Жизнь Жана Жореса (1962), который Нью-Йорк Таймс называется «Окончательная биография, насыщенная жизнью, персонажами и событиями, как роман Бальзака».[1] Некоторые публикации до сих пор только на французском языке, например, его редакции с Джордж Хаупт мемуаров Чарльз Раппопорт.[2]

Ближе к концу своей книги о Жоресе Гольдберг написал: «У него хватило честности быть партизаном, смелости быть революционером, гуманизма - терпимости и мудрости - развиваться…».[3] Его студенты из штата Огайо признали и почитали те же самые качества в самом Голдберге, о чем свидетельствует его награда профессором года Студенческим советом колледжа искусств в 1959 году, когда ему было всего 36 лет.

В 1963 году президент Висконсинского университета. Фред Харви Харрингтон пригласил Голдберга вернуться в Мэдисон. Голдбергу была предоставлена ​​свобода преподавать так, как он желал, и право проводить каждые три года в Париж. В качестве преподавателя Голдберг занимался историческим факультетом, когда дело доходило до привлечения большого числа студентов, что определяло бюджеты факультетов. По его оценкам, за свою 40-летнюю карьеру он обучил около 25 000 студентов. Он также подготовил 49 кандидатов наук. Однако, несмотря на его вклад в работу факультета, Голдберг так и не получил педагогической награды от Висконсина.

Голдберг преподавал в Университете Висконсина с 1963 года, пока болезнь не заставила его госпитализировать. Он умер от рака печени 20 мая 1987 года. Похоронен в Мэдисоне. Кладбище Форест-Хилл.

Лектор

В эпоху, когда профессора могли получить вежливые аплодисменты в последний день семестра, Голдбергу аплодировали в конце каждой лекции, которая часто превышала отведенное время. Он пользовался большой популярностью и вдохновлял многих студентов на участие в политической жизни. Его лекции по-прежнему доступны в Центре Голдберга в Университете Висконсина и на веб-сайте Форума Брехта, см. Сноску ниже.

Его карьера преподавателя началась рано. «Мне едва исполнилось 23 года, когда я начал говорить, и с тех пор я говорю», - сказал он в интервью в 1977 году. Его первая лекция была перед уроком древней истории, когда один из его профессоров «вытащил меня из коридора. и в 272 Bascom. После этого все было анти-кульминацией ".[4]

Джеймс К. Саншайн, выпускник Оберлина 1949 года, вспоминал: «После войны приехал харизматичный молодой профессор истории по имени Харви Голдберг и поразил свои классы и большую часть кампуса яркими лекциями по европейской экономической истории. Холодной войной и гражданскими правами. активизация движения, политический либерализм и расовые отношения стали доминировать в разговоре, и Голдберг стал ведущим спикером на массовых митингах «Арки 7», проводимых после ужина на ступенях Мемориальной арки в знак протеста против последнего беззакония в Вашингтоне, округ Колумбия ».[5]

Классы Голдберга в штате Огайо часто проводились только стоя; несколько из них, в том числе один после смерти Людовика XVI и другой после падения Бастилии, были публичными мероприятиями в штате Огайо. Гольдберг преподавал перед кафедрой без помощи заметок. «Мне нравится думать, - сказал он, - что мы со студентами таем в ничто перед значимостью материалов». Он считал, что учитель должен «проявлять некоторую храбрость. Если он хоть немного хорош, он должен жить правдивой, а не лицемерной жизнью. Он может научить тому же мужеству своим примером».[6]

Гольдберг начал свою лекционную карьеру в Мэдисоне осенью 1963 года в небольшой комнате, в которой находилось менее 100 студентов. Ко второму семестру у него был большой лекционный зал. В конце концов его аудитория (как студенты, так и слушатели) разрослась до такой степени, что его лекции проводились в большом зале Сельского хозяйства, месте, способном вместить 600-700 человек.

Ни один из присутствующих на его лекциях в Мэдисоне не мог забыть драму его тщательно продуманных выступлений, поставленных с актерским чувством времени. Гольдберг ждал своего часа, затем подошел к трибуне и остановился на несколько секунд. Затем он снимал очки, смотрел в сторону сцены, как будто ожидая реплики, а затем поворачивался к публике, размахивая пальцем и заявляя: «Дело в том, вы знаете ...»[7] И как только он согрелся к своей теме, его уже было не остановить. Из-за репутации Голдберга, который постоянно превосходил 50-минутный период, исторический факультет в конечном итоге научился планировать его класс на де-факто последний интервал дня, с 2:25 до 3:15, чтобы минимизировать опоздания студентов на выполнение других обязательств.

Джазовый музыкант, музыковед и бывший студент Гольдберга Бен Сидран сравнил это выступление с джазом: «Когда он был на сцене, его преображали процесс и информация».[7]

Другой бывший студент, независимый кино- и телепродюсер Сидней Ивантер, вспоминал, что «четверть века голос Голдберга не дрогнул; он танцевал свои слова по памяти, словесная оплошность была такой же неслыханной, как зевок. Он плел риторическое золото, его ораторское искусство парило над звездным ландшафтом исторического факультета Университета Висконсина, побуждая толпы, стоящие только в стоячих комнатах, задуматься, хотя бы ненадолго в их студенческой жизни, марш простого человека над маршем обычного человека. акции ".[8]

Сотрудник профессора истории в Мэдисоне, Морис Мейснер, подружился с Голдбергом и помог основать Центр Харви Голдберга по изучению современной истории в Университете Висконсина-Мэдисона после его смерти.

Хотя он опубликовал сравнительно мало, Голдберг постоянно исследовал французские архивы для использования в своих курсах. Его лекции были очень сжатыми повествованиями, основанными на тщательно детальных исследованиях. В каком-то смысле Голдберг был сказочником, ученость которого была вложена в его гений устной речи на лекционной сцене.[9]

Активист

Харви Голдберг был активным гей-активистом, активистом против войны во Вьетнаме и, как он бы назвал, социалистом "hors du parti" (вне коммунистической партии). По возвращении в Университет Висконсина он получил полный срок пребывания в должности и использовал свою многочисленную студенческую аудиторию, чтобы более резко высказываться по насущным вопросам дня. Многие демонстрации начинались сразу после его дневных занятий, например оккупация территории Капитолия фермером Эдом Клессигом и его коровами в 1977 году, протестовавшим против шоссе через его пастбища.[10] Кроме того, протесты против войны во Вьетнаме неизменно начинались после его лекций, как и более поздние протесты против вмешательства США в Чили. В 1978 году он помог сформировать местное отделение Организационного комитета массовой партии, которое выросло из воскресных утренних бранчей в местной таверне для активистов, геев и законодателей, Cardinal Bar.[11] Также из этих встреч (и усилий Союза Сообщества) выросла коалиция Здравый смысл, которая играла роль в политике местного мэра Мэдисона в течение нескольких лет.

Хотя он симпатизировал марксизму Троцкого, месяцы его безуспешных профсоюзов в юности и его статус аутсайдера гея, еврея и социалиста не позволяли ему стать членом партий.

Гольдберг также часто брал годичный творческий отпуск, чтобы исследовать, общаться и заниматься политикой в ​​Париже, Франция, из своей давней квартиры на улице Ла Рю дю Пон-о-Шу, 13, в Марэ, недалеко от своей возлюбленной. без кулота район и место Бастилии, разобранных во время Французской революции. Он с юмором рассказал о необычной встрече в квартире с почти слепым Жан-Полем Сартром, где Симона де Бовуар подала им вареные яйца (женский объект), которые катались по тарелкам в своего рода постфеминистской семиотической мести. Квартира Харви и любимые рестораны были ареной многочисленных встреч не только с историками, но и с активистами и лидерами, включая популярного историка. Говард Зинн, Китайский ученый и хороший друг Жан Шено,[12][циркулярная ссылка ] судебный исполнитель / активист гражданских прав Артур Киной, эсквайр, активист борьбы с бедностью Фрэнсис Фокс Пивен писатель-интернационалист Сьюзан Джордж. Среди его контактов и поддержки были такие американские противники войны, как Том Нагель и Джим МакКинни, которые опубликовали (под прикрытием Политика французского изгнания ) Бюллетень Zero: Paris American Exile Rock-Bottom,[13] лидеры Бой за ларзак, то Ирландская республиканская социалистическая партия и даже бретонские сепаратисты.

Голдберг говорил о своей самой важной речи на митинге в Париже во время Парижских мирных переговоров, организованных Генри Киссинджером и северными вьетнамцами, где он чувствовал, что нужен сильный американский голос. Еще одна запоминающаяся для него речь была в Турции в 50-х годах, когда он был на международной арене с Организацией Объединенных Наций.

Публикации

  • Американские радикалы; некоторые проблемы и личности, Monthly Review Press, 1957 г.
  • Французский колониализм; прогресс или бедность?, Райнхарт, 1959 г.
  • Жизнь Жана Жореса, Университет Висконсина Press, 1962 г.

Лекции

Горстка студентов Гольдберга, включая Ивантера, записывала его лекции перед переполненным домом в Сельскохозяйственном холле. Некоторые из этих «пиратских» записей являются частью коллекции компакт-дисков, выпущенной совместно Центром изучения современной истории им. Харви Голдберга UW – Мэдисон и общинным мемориальным фондом Харви Голдберга. Главный список всех лент Харви Голдберга из архивов Университета Висконсина доступен в Центре Голдберга.

Примечания

  1. ^ Вулф, Бертрам Д., «Борец за утопию», Обзор книги New York Times (1 июля 1962 г.), стр. 159.
  2. ^ Марк Лагана, комментарии Харви Гольдерга и Джорджа Хаупта, "Une vie révolutionnaire, 1883-1940: Les mémoires de Charles Rappoport", Maison des Sciences de l'homme, Париж, 1991
  3. ^ Голдберг, Харви (1962). Жизнь Жана Жореса. Биография великого французского социалиста и интеллекта, п. 474. Univ of Wisconsin Press. ISBN  0299025640, 9780299025649. Google Книги. Дата обращения 13 сентября 2020.
  4. ^ Росс, Мэри Джо, «Неистовый профессор истории привлекает огромное количество людей», Wisconsin State Journal (7 марта 1977 г.): Раздел 4, стр. 1.
  5. ^ Саншайн, Джеймс. К. «Воспоминания об Оберлинском колледже 1940-х». http://www.oberlinheritage.org/sunshine1.html В архиве 2009-03-07 на Wayback Machine
  6. ^ "Харви Голдберг", Центр передового опыта Харви Голдберга в области преподавания, http://goldbergcenter.osu.edu/page.cfm?content=about_main В архиве 2009-04-28 на Wayback Machine
  7. ^ а б Цитируется у МакКри, Рона и Вагнера, Дэйва, «Харви Голдберга» в История и новые левые, Пол Бул, изд. (Филадельфия. Temple University Press, 1990), стр. 244.
  8. ^ Ивантер, Сидни, «Последний раз на баррикадах», 15 января 2009 г., http://sidneyiwanter.blogspot.com/2009/01/manning-barricades-one-last-time.html
  9. ^ МакКри, Рон и Вагнер, Дэйв, «Харви Голдберг» в История и новые левые, Пол Бул, изд. (Филадельфия. Temple University Press, 1990), стр. 242.
  10. ^ «90-летний протестующий продолжает семейную традицию, начатую в Капитолии в 1976 году». Джим Стингл. Милуоки, штат Висконсин, журнал Sentinel. 8 марта 2011 г. http://www.jsonline.com/news/wisconsin/117623253.html
  11. ^ http://cardinalbar.com/history
  12. ^ fr: Жан Шено
  13. ^ Архивы Образовательного центра мира Ист-Лансинг http://findingaids.lib.msu.edu/spc/index.php?p=collections/controlcard&id=79

внешняя ссылка