Герберт Л. Кесслер - Herbert L. Kessler

Герберт Леон Кесслер (р, 1941) - американский историк средневекового искусства, работавший в конце двадцатого и начале двадцать первого века.

Кесслер родился в Чикаго, штат Иллинойс, учился в Чикагском университете (AB 1961) и Принстонском университете (M.F.A. 1963, доктор философии 1965).[1] Он учился Курт Вайцманн в Принстоне,[2] и сотрудничал с Weitzmann по ряду проектов. Кесслер преподавал в Чикагском университете (1965–1976) и Университете Джона Хопкинса (1976–2013), имел многочисленные стипендии и временные контракты.[1] Ранние работы Кесслера были сосредоточены на живописных образах в Каролингской империи, и он продолжил писать множество книг и статей по различным аспектам средневековой истории искусства, включая теорию средневековых образов и визуальное представление духовных предметов.

Кесслер оказал влияние на сферу средневековой истории искусства благодаря своим многочисленным публикациям и роли научного руководителя. Он подготовил множество докторантов, в том числе многих, которые сами по себе стали известными историками искусства.

Награды

Публикации

Научные работы Кесслера были плодотворными. Некоторые из его публикаций включают:

Книги

(Это только неполный список)

  • Иллюстрированные Библии из туров (1977)
  • Хлопковое происхождение (1986; с Куртом Вайцманном)
  • Фрески синагоги Дура и христианское искусство (1990; с Куртом Вайцманном)
  • Поэзия и картины в Первой Библии Карла Лысого (1997; с Полом Э. Даттоном)
  • Рим 1300: На пути пилигрима (2000; с Иоганной Захарией)
  • Духовное видение: изображение невидимости Бога в средневековом искусстве (2000)
  • Увидеть средневековое искусство (2004)
  • Ни Бог, ни Человек. Тексты, картинки и тревога средневекового искусства (2007)

Статьи

(Это только неполный список)

  • «Сцены из деяний апостолов в некоторых ранних христианских слонах» Gesta 18 (1979), стр 109–119
  • «О состоянии истории средневекового искусства» Art Bulletin 70 (1988), стр. 166–187.
  • «Христос - Волшебный дракон», Gesta 48 (2009), стр. 119–134.
  • «Они проповедуют не вслух, но означая»; Стекловидное тело как типология »Gesta 51 (2012), стр. 55–70

внешняя ссылка

Рекомендации