Инцидент с Хонно-дзи - Honnō-ji Incident

Инцидент с Хонно-дзи
	Часть Период Сэнгоку
	; Инцидент в Хонно-дзи, Эпоха Мэйдзи Распечатать
Дата	21 июня 1582 г.
Место расположения	Хонно-дзи и дворец Нидзё, Киото, Япония
Результат	Победа Акэти Смерть Ода Нобунага и Ода Нобутада; Начало недолгого правления Акэти;
Воюющие стороны
Ода силы под Акэти Мицухидэ команда	Жители и гарнизон Хонно-дзи, придворные, купцы, художники и слуги Ода Нобунага
Командиры и лидеры
Акэти Мицухидэ; Акэти Хидэмицу;	Ода Нобунага †; Ода Нобутада †;
Сила
Огромное количество войск Акэти	Нобунага, Нобутада, Мори Ранмару, горстка других вассалов Оды, и небольшой гарнизон Киото
Жертвы и потери
Неизвестно, предположительно минимальное	Ода Нобунага, Мори Ранмару, Ода Нобутада, и много других

В Инцидент с Хонно-дзи (本能寺の変, Honnō-ji no Hen) было убийство Ода Нобунага на Хонно-дзи храм в Киото 21 июня 1582 г. Нобунага был предан своим генералом Акэти Мицухидэ во время его кампании по консолидации централизованной власти в Япония под его властью.^[2] Мицухидэ устроил засаду незащищенному Нобунагу в Хонно-дзи и его старшем сыне Ода Нобутада во дворце Нидзё, в результате чего оба сэппуку. Нобунага был отомщен своим слугой Тоётоми Хидэёси кто победил Мицухидэ в Битва при Ямазаки, прокладывая путь к превосходству Хидэёси над Японией.

Мотив Мицухиде для убийства Нобунаги неизвестен, и существует несколько теорий его предательства.

Контекст

К 1582 г. Ода Нобунага был на пике своего могущества как самый могущественный даймё в Япония во время его кампании объединения под его властью. Нобунага уничтожил Клан Такеда ранее в том году на Битва при Тенмокузане, и твердо контролировал центральную Японию со своими единственными соперниками, Клан Мори, то Клан Уэсуги, а Клан Ходзё, каждый ослаблен внутренними делами. После смерти Мери Мотонари, его внук Терумото стремился только сохранить статус-кво с помощью двух его дядей, согласно завещанию Мотонари. Ходзё Удзиясу, известный стратег и домашний менеджер, также умер, оставив своего менее известного сына Уджимаса на месте. Наконец, смерть Уэсуги Кеншин покинул клан Уэсуги, опустошенный также внутренним конфликтом между двумя его приемными сыновьями, слабее, чем раньше.

Именно в этот момент Нобунага начал агрессивно посылать своих генералов во все стороны, чтобы продолжить военную экспансию. Нобунага заказал Хашиба Хидэёси атаковать клан Мори; Нива Нагахиде подготовиться к вторжению Сикоку; Такигава Казумасу смотреть клан Ходзё из Провинция Козуке и Провинция Синано; и Шибата Кацуие вторгаться Провинция Этиго, домашний домен клана Уэсуги. В то же время Нобунага также пригласил своего союзника Токугава Иэясу совершить поездку по Кансайский район в честь гибели клана Такеда. Примерно в это же время Нобунага получил запрос о подкреплении от Хасибы Хидэёси, силы которого застряли. осада контролируемого Мори Замка Такамацу. Затем Нобунага расстался с Иэясу, который отправился в тур по остальной части Кансая, в то время как сам Нобунага готовился помочь Хашибе на передовой. Нобунага заказал Акэти Мицухидэ также пойти на помощь Хидэёси и отправился в Хонно-дзи храм в Киото, его обычное место отдыха, когда он останавливался в столице. Нобунага был беззащитен в Хонно-дзи, глубоко на его территории, и единственные люди, окружавшие его, были придворные чиновники, торговцы, художники высшего класса и десятки слуг.

Предательство Акэти

Получив заказ, Мицухидэ вернулся в Замок Сакамото и переехал на свою базу в Провинция Танба. Примерно в это время Мицухидэ провел сеанс Ренга с несколькими выдающимися поэтами, где он ясно дал понять свои намерения восстания против Нобунаги. Мицухидэ увидел возможность действовать, когда не только Нобунага отдыхал в Хонно-дзи и не был готов к атаке, но и все остальные даймё и большая часть армии Нобунаги была оккупирована в других частях страны.

Мицухидэ повел свою армию к Киото под предлогом следования приказу Нобунаги. Это был не первый раз, когда Нобунага демонстрировал свои модернизированные и хорошо оснащенные войска в Киото, поэтому марш к Киото не вызвал никаких подозрений у людей Мицухидэ. Когда они пересекали Река Кацура Мицухидэ объявил своим войскам: «Враг ждет в Хонно-дзи!» (敵は本能寺にあり, Теки ва Хонно-дзи ни ари). Перед рассветом армия Акэти окружила храм Хонно-дзи. государственный переворот. Нобунага, его слуги и телохранители оказали сопротивление, но они поняли, что это бесполезно против подавляющего числа войск Акэти. Тогда Нобунага с помощью своих молодых страница, Мори Ранмару, преданный идее сэппуку. Как сообщается, последними словами Нобунаги были: «Ран, не позволяй им входить ...» Ранмару, который затем поджег храм, как просил Нобунага, чтобы никто не смог добраться до его головы. Ранмару последовал его примеру, совершив сэппуку сам. Его преданность и преданность делают его уважаемой фигурой в истории Японии. Останки Нобунаги так и не были найдены, о чем часто размышляли писатели и историки.

После захвата Хонно-дзи Мицухидэ напал на старшего сына и наследника Нобунаги, Ода Нобутада, который останавливался в соседнем дворце Нидзё. Нобутада также совершил сэппуку.^[2]^:69 Мицухидэ пытался убедить вассалов Оды в окрестностях Киото признать его новым хозяином бывших территорий Оды. Затем Мицухидэ вошел в ресторан Нобунаги. Замок Адзути к востоку от Киото и начал отправлять сообщения Императорский двор чтобы повысить его позицию и заставить суд признать его авторитет.

Причины переворота

Причины переворота Акэти Мицухиде остаются загадкой и источником споров и предположений. Хотя существует несколько теорий, историк Кувата Тадачика выдвинул причину, по которой Мицухидэ затаил личную обиду.^[3]^:242 Другие теории утверждают, что Мицухидэ действовал из страха, имел амбиции захватить власть в Японии, просто действовал, чтобы защитить Императорский двор (чей авторитет Нобунага не уважал) или пытался сместить революционера-иконоборца. Другая теория заключается в том, что Мицухиде не нравилась жестокость Нобунаги. Многие думают, что это было сочетание по крайней мере некоторых из вышеупомянутых предполагаемых причин.

Когда Нобунага пригласил Токугаву Иэясу в Замок Адзути Акэти был официальным лицом, отвечавшим за удовлетворение потребностей группы Иэясу. Позже он был удален с этого поста по неизвестным причинам. Одна история рассказывала, как Нобунага кричал на него перед гостями за то, что он подает тухлую рыбу.

Другая история гласит, что, когда Нобунага отдал Акэти приказ помочь Хашибе Хидэёси, было каким-то образом намекнуть, что Акэти потеряет свои нынешние территории и ему придется сражаться за земли, которые еще даже не были под контролем Оды. Поскольку Нобунага послал к себе двух старших вассалов, Сакума Нобумори и Хаяси Хидесада находясь в ссылке за плохую работу, Акэти мог подумать, что его постигнет такая же участь. Акэти было уже за пятьдесят, и некоторые полагают, что он, возможно, не был уверен в таком мрачном будущем.

Кроме того, при вторжении Провинция Танба, Акэти Мицухидэ якобы отправил свою мать в заложники Хатано Хидехару, то кастелян из Замок Яками, чтобы убедить его сдаться. Однако Нобунага казнил Хатано Хидехару, и это действие заставило бывших вассалов Хатано убить мать Акэти.^[2]^:230 Акэти Мицухидэ почувствовал себя униженным и подавленным из-за этого и в конце концов решил убить своего хозяина. Однако эта история начала распространяться только в Период Эдо, и имеет сомнительное историческое происхождение.

Луис Фроуа писал, что Мицухидэ любил использовать предательство и отвлечение внимания в качестве своей стратегии. Он также предположил, что дайме не любит Мицухидэ, потому что он не принадлежит к фудай клан который долгое время служил клану своего хозяина. Во многих книгах говорилось, что Нобунага оскорблял и пинал, или даже заставлял Мицухидэ пить. ради на вечеринке, хотя он и не пил.

Прежде чем Акэти начал свой марш к Чугоку, он провел Ренга сессия в святыня на Гора Атаго. Начальная строка, Токи ва има, аме га шита ширу сацуки кана (時は今雨がした滴る皐月かな), переводится как «Время сейчас, пятый месяц, когда идет дождь». Однако есть несколько омонимы в строке, чтобы его можно было принять за двусмысленность. Альтернативное значение без изменения произношения: 時は今天が下治る皐月かな. Таким образом, это также было переведено как «Пришло время править миром: пятый месяц!» В этом случае слово токи, что означает «время» в первой версии, звучит идентично фамилии предков Акэти »,Toki " (土岐).^[3]

Также считается, что Акэти мог манипулировать Иэясу или Хидэёси, так как это имело четкие перспективы получения прибыли.^[4] (Хидэёси правил страной, а Иэясу стал вторым, отомстив за жену и ребенка).

Ода Нобутака, третий сын Нобунаги, перед смертью написал стихотворение, в котором проклинал Тоётоми Хидэёси под своим придворным титулом Хашиба Тикудзэн (-но-ками), которое он использовал до того, как стал Кампаку.

После инцидента с Хонно-дзи

Быстро примириться с Клан Мори, Хидэёси направился в Киото, к нему присоединился Нива Нагахиде и Ода Нобутака в Осака. Маршируя к Киото, он победил Мицухидэ на Битва при Ямазаки, а сам Мицухиде был убит бандитами, когда пытался бежать.^[5]

С помощью своего слуги и лидера ниндзя Хаттори Ханзо Иэясу сначала посетил Сакаи, затем бежал через несколько провинций и пересек горы Провинция Ига, наконец достигнув берега в Провинция Исэ. Он вернулся в свой дом Провинция Микава по морю, и это заняло у него так много времени, что к тому времени, когда он укрепил свои позиции, Хидэёси уже имел под твердым контролем большую часть территорий Нобунаги.

Такигава Казумасу внезапно столкнулся с нападением клана Ходзё и потерял большую часть своей земли там, поражение, которое стоило ему его предыдущего престижа в клане Ода.

Шибата Кацуие и его силы на севере были остановлены контратакой Уэсуги в Провинция Этидзен, и долгое время не мог действовать. Позже он упал в Битва при Шизугатаке год спустя против Хидэёси.

Тот факт, что ни у кого другого не было возможности, ресурсов или способности действовать решительно, обеспечил превосходство Хашибы Хидэёси и духовное наследие наследия Ода Нобунаги.

Смотрите также

Инцидент Тайнэй-дзи - аналогичный переворот 1551 года, когда могущественный даймё западной Японии был вынужден покончить жизнь самоубийством.
Отель Honnji Комедийная детективная драма 2017 года, действие которой происходит вокруг инцидента Хонно-дзи.

Примечания

^ Нарамото, стр. 296–305.
^ ^а ^б ^c Тернбулл, Стивен (2000). Справочник самураев. Лондон: Cassell & C0. п. 231. ISBN 1854095234.
^ ^а ^б Сато, Хироаки (1995). Легенды самураев. Нью-Йорк: обзор Дакворта. п. 241 245. ISBN 9781590207307.
^ Тернбулл, С. (1977). Самурай. Нью-Йорк: MacMillan Publishing Co., Inc., стр. 164. ISBN 9780026205405.
^ Тернбулл, Стивен (2010). Тоётоми Хидэёси. Оксфорд: Osprey Publishing. п.26 -29. ISBN 9781846039607.