Как я проливаю кожу - How I Shed My Skin
Автор | Джим Гримсли |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Жанр | Воспоминания |
Опубликовано | 14 апреля 2015 г.[1] |
Издатель | Алгонкин книги[2] |
Страницы | 275[2] |
Как я пролил кожу: выучив расистские уроки южного детства мемуары 2015 года об авторе Джим Гримсли расистский опыт белых как белый южанин взросление в эпоху десегрегация в Южные Соединенные Штаты. В мемуарах рассказывается о расистском опыте белого Джима Гримсли и о том, как он изолировал его сентиментальные отношения с афроамериканцами, а затем перешел в длительный период жестких изменений, когда Гримсли пытается забыть расистские уроки своего детства. В мемуарах говорится о превосходстве белых, особенно в Южной Вирджинии.[1][2][3][4]
Резюме
В 1966 году государственные школы в сельских В округе Джонс, штат Северная Каролина, сегрегация была отменена в ответ на «План свободы выбора». В начале мемуаров в главе «Черная сука» Джимми Гримсли, в то время шестиклассник, бросил расовые эпитеты в адрес трех своих одноклассников-афроамериканцев - Вайолет, Урсулы и Ронды. Затем Гримсли ошеломлен, когда Вайолет отстреливается, убежденная в своих гражданских правах и отстаивая свою позицию. Это был момент, когда Гримсли начал осознавать слои, скрытые под его расистскими замечаниями, ставя под сомнение расовую иерархию, существующую в социальной системе.
Гримсли вспоминает, как он делал чернокожих практически «невидимыми» для него, думая, что белая кожа делает его лучше людей с черной кожей. Он вспоминает, как его учили сохранять это разделение кожных различий в любых обстоятельствах.
Позже, переезжая в Поллоксвилл, Гримсли рассказывает о своем плодотворном опыте. Имея доступ к огромной коллекции книг в местной библиотеке Поллоксвилля, он читал множество книг и однажды заметил журнал. «Эбеновое дерево». Пораженный тем, как в журнале изображены чернокожие, Гримсли начинает понимать, что черные люди ничем не отличаются от белых.
Гримсли выкапывает корни своих наивных суждений и замечаний, вспоминая свой детский опыт. В главе «Обучение» он раскрывает то, что он считает «натурализованным» расизмом в детских стишках, и подчеркивает в «Божественно-белом», какую роль религия играет в поддержании превосходства белых. Он отмечает, что шутки, рассказанные его отцом и друзьями, основывались на неполноценности чернокожих, неоднократно утверждающих расовое превосходство.
В главе «Протесты» Гримсли отмечает время, когда его учитель г-н Тейлор отметил, что чернокожие люди были «отбросами земли». Он продолжает спрашивать, почему людям всегда необходимо утверждать свое превосходство. Используя эти примеры, Гримсли объясняет, как формировалась расистская идеология.
Мемуары заканчиваются сегодняшним днем в главе «Воссоединение», где Гримсли появляется на сорокалетнем воссоединении своего класса 1973 года, на которое, как он отмечает, появляется только один белый одноклассник.
Рекомендации
- ^ а б "Как я пролил кожу". Киркус Отзывы. 2015.
- ^ а б c Кенан, Рэндалл (5 июня 2015 г.). "'Как я проливаю кожу »Джима Гримсли". Нью-Йорк Таймс.
- ^ "Как Джим Гримсли сбросил" расистскую "кожу". энергетический ядерный реактор. 11 апреля 2015 года.
- ^ Контрера, Джессика (12 июня 2015 г.). "'Как я пролил свою кожу, «интеграция с югом глазами белого ребенка». Вашингтон Пост.
внешняя ссылка
Эта статья о биографической или автобиографической книге о афроамериканец это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |